论春季甲木的用法（1）
古代先贤们认为，十个”天干“在每个季节的每一个月，都有它们特定的偏好，就好比我们每个个体喜欢的食物不同一样，有的人喜欢吃肉、有的人喜欢吃素、有的人喜欢吃鸡蛋、有的人喜欢吃海鲜。并且古人还认为，在特定月份中的不同”天干“所偏好的”五行“，最好是在四柱结构中透出于”天干“之上，如果暗藏或者是没有的话，这个结构的层次是要打折扣的。我们通常把这种”偏好“，称为”调候“或者”气数“，并且”气数“是影响一个四柱结构先天素质的关键因素。
古书中有诗诀曰：正月甲木丙癸齐，二月甲木庚得宜，三月先庚后壬癸，管起平生富不移。
这里所说的就是”甲木“在春季的三个月中的气数，第一句”正月甲木丙癸齐“意思就是说，出生于正月的甲木最好是丙、癸同时透出于天干之上。大家要注意的是，这时所说的甲木，并不一定专指日主，它可是是四柱中透出天干的任何一个”十神“。
四明丁丑版《穷通宝鉴》论正月甲木有云：木值春生，乃欣欣向荣之象。 期届寅正，犹凛凛凝寒之气。 干有丙火，冠盖可比王谢。 兼透癸水，鼎钟出于贵戚。岁于癸而时干丙，厥是南宫名宿。 年月丙而时见癸，可称东观英才。四柱庚辛会局，不免鼓盆之凄，丧朋之痛。 满盘壬癸无制，定有封甑之尘，豈尽天年。 无庚透丁，才智如春耕营室。 有丁见癸，迂执同夏虫语冰。支成火局泻气多，虽耿直亦愚鲁带疾。 柱多癸水火神灭，李义府藏笑中之刀。 亥卯未全，得庚为贵，失庚为闲。 申子辰备，得庚为贵，无戊则贫。
正月的甲木，刚刚进入初春而尚有余寒，第一要素就是先除寒，而癸水的作用则是滋润甲木的生长。春天三个月的甲木都是向阳的活木，正在生长中的甲木，丙火与癸水都具备的话，甲木就有了非常不错的生长环境，了解甲木对环境的需求和偏好，再去结合《穷通宝鉴》的原文，才能更好的理解”气数“的重要性。
举一个非甲木日主的例子，乾造四柱为癸酉、甲寅、丙午、癸巳。大家来看这个四柱，甲木并非日主，学习气数法不能够把目光只停留在日主的气数上，要灵活的运用。这个结构月令”甲寅“属于偏印格，偏印甲木透出天干，是日主的印星，代表着日主的思想。甲木生于寅正月，两侧丙火、癸水同时透出，甲木的生长环境极其良好，这必然就是这个四柱的最大的一个要点所在，这是清末思想家、维新运动领袖梁启超的四柱，由此可见天干的气数是非常重要的，同时按照旺衰理论来看，甲寅月令也属于”印星“坐”禄“，同样也是”甲木“状态良好的标志。
《穷通宝鉴》论二月甲木曰：二月甲木，庚金得所，名阳刃驾杀，可云小贵，异途显达，或主武职，但要财资之。柱中逢才，英雄独压万人。若见癸水，困了才杀，主为光棍，重刃必定遭凶。性情凶暴。书曰：木旺宜火之光辉，秋闱可试。木向春生，处世安然有寿。日主无依，却喜运行才地。
二月甲木庚得宜，这句诗诀的意思是说二月中的甲木最喜庚金得宜，所谓得宜就是恰到好处的意思，不多不少、不轻不重是也。二月生长中的甲木最需要什么呢？有句古诗是这样说的”不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀“，生长中的甲木想要成才，就需要剪刀来修剪。
这是庚金就是修剪树木的这把剪刀，我想大诗人贺知章应该也是明白这个道理的，用庚金来修剪甲木，促使甲木成才，虽然这只是古人打的一个比方，但是却非常有道理。然后就是”得宜“两个字，这就是在强调修剪要适度，庚金太旺修剪过度就相当于把树给砍了，庚金太弱又达不到修剪的理想效果，只有适度才更加地容易成才。
《穷通宝鉴》论三月甲木曰：三月甲木，木气相竭。先取庚金，次用壬水。庚壬两透，一榜堪图。但要运用相生，风水阴德，方许富贵。 或见一二庚金，独取壬水。壬透清秀之人，才学必富。 或天干透出二丙，庚藏支下，此钝斧无钢，富贵难求。若有壬癸破火，堪作秀才。 或柱中全无一水，戊己透干，支成土局，又作弃命从财，因人而致富贵，妻子有能。 或见戊己，及比劫多者，名为杂气夺才，此人劳碌到老，无驭内之权。女命合此，女掌男权，贤能内助，若比劫重见，淫恶不堪。 或支成金局，方可用丁，不然，三月无用丁之法。唯有先庚后壬取用。
三月先庚后壬癸，诗诀中的正月甲木就没有提到要用庚金，因为正月的甲木还是小嫩苗，甚至可能还没有从土中生长出来，再有初春的寒气还比较重，这时丙火比什么都要重要。而二、三月的甲木，阳气充足已经够用了，丙火没有那么重要的时候庚金的重要性就凸显出来了。
二、月的时候五行木气正旺，庚金的作用都是要修剪和抑制，不能让甲木胡乱地生长。其中三月的甲木首要庚金而次用壬水、癸水，因为在三月土就旺盛起来了，这时用壬水和癸水既能补充甲木所需的水分，又能制衡五行土的旺盛之势。
关于甲木在春季里三个月的偏好，这篇文章就写到这里。阅读《穷通宝鉴》这本书很容易晕乎乎的，因为其中的变化特别多。文章中的气数诗诀，它是概况了《穷通宝鉴》书中的各种变化的，缩减成一句话，也能让大家更好地掌握，再去结合《穷通宝鉴》原文就能够更好的理解了。