学经典 | 《除欲究本》卷一 · 七言（六）
提起長安異事多，我于諸公學一學；
昔日有個老火龍，鐘樓底下舍過藥。
滿口炫揚說大話，只吃一丸不用多；
願壽延年不為奇，管保當下上大羅。
吆喝都來佔便宜，錯過機會尋不著；
一領蘆席鋪在地，服藥之人上面坐。
一丸靈藥吞入腹，藥性即刻就發作；
平地一陣妖風起，刮入南山火龍窩。
妄想折壽被龍餐，只因平日念頭錯；
神仙要立三千功，八百行圓成正果。
未修妄想成神仙，折盡福壽人也沒；
舉意要走巧邊路，那知巧邊有閃錯。
平日居心為不正，占人便宜不嫌多；
今日還從便宜死，惡貫滿盈才尋著！
上天本來未報應，自尋其死入龍窩；
公若不信世上看，金鉤釣魚有許多。
那個不為佔便宜，只因便宜弄下錯；
萬劫千生轉一男，生在中華六根全。
就該安分隨時過，癡心妄貪赴黃泉；
丹經有句隨欲轉，看罷不詳好幾年。
未遇明公聆過教，所以不知怎講談；
那天遊至湖北地，襄陽廟裏掛下單。
一人房內獨自坐，拍手大笑心喜歡；
笑罷生怒胡罵人，罵罷哭的甚可憐。
哭罷口裏唱曲歌，我在門外聽的全；
聽畢仔細又參想，此人就是隨欲轉。
次日起身往回走，複又上了武當山；
武當山上遇道友，一同窮究細盤桓。
我把此事學與他，他才趕我知的全；
天有風雲雷共雨，春生夏長出自然。
人生雖小合天地，喜怒哀樂似乎天；
這是人身四大病，內包小病幾萬千。
修行若不除此病，永墮輪回苦海間；
餘即低頭忙下拜，求他指教除此患。
他說我也未曾除，此法我亦未得傳；
諸公不可不留神，此處該當著意參。
昔有一人欺負我，合他拼命不願活；
旁邊有人來解勸，他我從新又講和。
碰著見面雖說笑，到底心上放不過；
有時想起頻切齒，恨不把他活開剝。
今生此仇不能報，死轉來生再碰著；
冤家相聚到一處，一定還要講死活。
看公若要解此冤，當從心上先化過。
此冤不解不利己，惡念一生精神耗。
況且不能入清靜，高人常清善惡沒；
自從分離這幾年，日夜思我根基淺。
前此同處少聆教，至今後悔不了然；
聖眼看弟何毛病？再說為人有長短。
言畢與我帶回信，就死陰曹也感念；
遠路捎書來拜望，當我恒志比你強。
教我看你何毛病，說你為人有短長；
觀我遍體是塵垢，焉敢說人身上髒。
把我己身訴一遍，管保你看笑一場；
可惱我少志無恒，可恨我未除欲情。
總沒有全身放下，豁出死任憑天定；
他人眼裏作道場，純務下一片世情。
有一日大限來到，百能百巧全無用。
董清奇，清代河南邓州人，生卒年不详。他曾到处云游参访，且惯于赤足，乞食为生，颇有全真祖师苦志清修之风，故号“乞化道人”、“赤脚道人”，时人亦称“赤足董仙人”。
他的足迹遍布陕西、湖北、湖南、甘肃、河南、河北、天津、北京等地，因而见多识广、德高望重。清代嘉庆丙寅年间，在八仙庵内有识之士的努力下，董清奇被聘为住持。
他勇于担当，雷厉风行，一方面致力恢复十方丛林制度，重新开坛演戒；一方面竭诚募化集资，对八仙庵进行了较大规模的修葺，据说西跨院即此时扩建而成，并增建邱祖殿。
董清奇还善于言辞，他把云游期间的所见所闻所感汇编成一部《除欲究本》，以浅俗轻快的口吻和笔调宣扬三教合一的心性修养思想。嘉庆十八年，地方官绅商庶为他捐资出版了此书，为八仙宫留下了一笔珍贵的文化遗产。
一位修持高洁、见多识广的住持，感召力、凝聚力自然是巨大的，所以可以想象当时八仙宫香火鼎盛的情形，否则怎么能配得上“大振仙宫”这样的评价呢？