古代士兵打仗想老婆咋办？勾践想出一招，后世沿用千年却践踏人性
文/附熙
今天小编又来给大家说一下历史。
无论古今中外，军队对于一个国家都是至关重要的，所以国家的统治者都想方设法的提升军队的战斗力。大家都知道军队里都是血气方刚的年轻人，加上军旅生活枯燥无味，将士们又长期在外，无法陪娇妻度过春宵，会感到十分压抑。正是这难以解决的生理问题，曾经一度影响着军队的战斗力，也令许多古代统治者头疼不已。越王勾践思索再三，解决了这个问题，后世军队争相效仿。
想必勾践卧薪尝胆的故事大家都不陌生，当年他被吴国打败后，忍辱负重，一个君主硬是做成了一个奴才！可这并不影响他的志向，大丈夫能伸能屈。吴王看到勾践的潦倒之相，觉得此人并无大志了，将勾践放回越国。可勾践没那么简单，他一直在寻找机会复仇，返回越国以后，就立刻纠集了一大队人马，想要打造一支战斗力强大的军队。
勾践不仅能忍，能吃苦，脑子也比吴王好使。在两军即将交战之际，勾践同样面对着士兵的生理需求得不到满足影响军队战斗力的问题。
思虑过后，勾践决定将一些犯罪的妇人赶上山，再让自己将士上山解决一下生理问题。就这样，一方面将士们的身心得到满足；另一方面，将士们感念勾践的体贴。所以他们在战场上奋力厮杀，一路直下，直至攻破吴国的都城姑苏城，让自满的夫差国破家亡。
仗打完以后，其他诸国国看到勾践的军队竟然能打败强大的吴国，就派人打听勾践是怎样提升部队战斗力的。知道勾践在背后玩了这么一个“妙招”后，大家是照葫芦画瓢的学起来了。勾践的这一突发奇想直接导致了“军妓”制度的出现。
后来到了汉朝，汉武帝连年征战，军队的人数多，需要的军妓就多，为这，汉武帝就建立了专门的“营妓制度”。这种制度一直得到后世君王的沿袭和发展。等到了唐朝，这项制度进一步发展，设有专门的部门来聚集营妓，以供军队使用。
可这终究不是一项好的制度，唐朝晚期，混战连连，军妓的数量根本供应不上，这时候官兵的爪子就伸向了良家妇女的身上，他们强抢民女，逼良为娼。宋太祖更是过分之极，他将战争抓获的妇女全部发配军中，充为军妓。
后来到了南宋，由于程朱理学的影响，这项制度才被限制，直到明清，社会文明程度变高，这种制度才被废除。但是人们的习惯并不会因为制度的消失而突然消失，依然会有不自律的将士强征妇女，败坏道德。到了现代，拐卖妇女的事情也不在少数。
客观地说，从历史来看这项制度，勾践发明之初，是为了治军之用，也确实卓有成效，但这项制度对妇女的践踏，对社会文明的践踏令人深思。文/附熙
今天小编又来给大家说一下历史。
无论古今中外，军队对于一个国家都是至关重要的，所以国家的统治者都想方设法的提升军队的战斗力。大家都知道军队里都是血气方刚的年轻人，加上军旅生活枯燥无味，将士们又长期在外，无法陪娇妻度过春宵，会感到十分压抑。正是这难以解决的生理问题，曾经一度影响着军队的战斗力，也令许多古代统治者头疼不已。越王勾践思索再三，解决了这个问题，后世军队争相效仿。
想必勾践卧薪尝胆的故事大家都不陌生，当年他被吴国打败后，忍辱负重，一个君主硬是做成了一个奴才！可这并不影响他的志向，大丈夫能伸能屈。吴王看到勾践的潦倒之相，觉得此人并无大志了，将勾践放回越国。可勾践没那么简单，他一直在寻找机会复仇，返回越国以后，就立刻纠集了一大队人马，想要打造一支战斗力强大的军队。
勾践不仅能忍，能吃苦，脑子也比吴王好使。在两军即将交战之际，勾践同样面对着士兵的生理需求得不到满足影响军队战斗力的问题。
思虑过后，勾践决定将一些犯罪的妇人赶上山，再让自己将士上山解决一下生理问题。就这样，一方面将士们的身心得到满足；另一方面，将士们感念勾践的体贴。所以他们在战场上奋力厮杀，一路直下，直至攻破吴国的都城姑苏城，让自满的夫差国破家亡。
仗打完以后，其他诸国国看到勾践的军队竟然能打败强大的吴国，就派人打听勾践是怎样提升部队战斗力的。知道勾践在背后玩了这么一个“妙招”后，大家是照葫芦画瓢的学起来了。勾践的这一突发奇想直接导致了“军妓”制度的出现。
后来到了汉朝，汉武帝连年征战，军队的人数多，需要的军妓就多，为这，汉武帝就建立了专门的“营妓制度”。这种制度一直得到后世君王的沿袭和发展。等到了唐朝，这项制度进一步发展，设有专门的部门来聚集营妓，以供军队使用。
可这终究不是一项好的制度，唐朝晚期，混战连连，军妓的数量根本供应不上，这时候官兵的爪子就伸向了良家妇女的身上，他们强抢民女，逼良为娼。宋太祖更是过分之极，他将战争抓获的妇女全部发配军中，充为军妓。
后来到了南宋，由于程朱理学的影响，这项制度才被限制，直到明清，社会文明程度变高，这种制度才被废除。但是人们的习惯并不会因为制度的消失而突然消失，依然会有不自律的将士强征妇女，败坏道德。到了现代，拐卖妇女的事情也不在少数。
客观地说，从历史来看这项制度，勾践发明之初，是为了治军之用，也确实卓有成效，但这项制度对妇女的践踏，对社会文明的践踏令人深思。