他是形意拳一代高手,却误入歧途,可惜了一个武学人才

清朝末年,国力不济,很多有志之士想着通过武术振兴国家。想法是好的,但事实上哪怕人人都是武术高手,也不能把清朝从水深火热当中拯救出来。

那一时期的武术发展很快,出现了很多的武术门派,形意拳就是当时个武术门派的佼佼者,形意拳出了很多大名鼎鼎的武术高手,有李洛能、尚云祥、郭云深、孙禄堂、薛颠等人。

这其中我们比较熟悉的是孙禄堂,很多人都听说过他的大名,他是民国十大高手之一,著有《孙禄堂武学录》。还有一位我们不太熟悉的形意拳高手也有著作流传下来,这个人叫薛颠,有《薛颠武学录》传世,薛颠一生的经历很富有传奇色彩,他的死也让人让人觉得可惜和遗憾,因为世间少了个形意拳人才。

薛颠早年是学文的,后来自认为不是这块料子,于是他果断弃武从文,从此走上了武学之路,这点的确值得后人学习,一个人知道自己的长处在哪里。后来证明薛颠的抉择是正确的,他在形意拳方面取得了很高的成就,也成为了当时天津国术馆的馆长。

薛颠第一个形意拳师父是李存义,李存义认为薛颠有很高的武术天赋,加上他自己努力练功,在当时已经是形意拳高手了。后来薛颠遇到了自己的同门师兄傅剑秋,师兄弟二人当下比武切磋,最终薛颠不敌傅剑秋,被一掌击出窗外。从掌力来看,薛颠应该是被劈拳击中。

胜败乃兵家常事,但薛颠却不以为然,他认为文无第一武无第二,输了一定要赢回来,不然就是练武之人的奇耻大辱,薛颠知耻而后勇,决定去山西继续拜师学艺,投到李洛能孙子李振邦和薛振纲门下。

薛颠在练武这方面的确有一股子倔劲,他通过各方拜师,永无止境的提高自己的武功。他拜师灵空上人,学得象形拳和灵空上人点穴法,直到他的形意拳启蒙老师李存义去世才回到北京,他这一去就是十年。

薛颠回去之后仍是念念不忘当年输给师兄傅剑秋的旧事,点名要与傅剑秋再次比试比试,后来被几个师兄弟阻止而告终。

且不说薛颠的心胸如何,但这些年支撑他练武的信念却是跟上次比武输了有关。能够知耻而后勇,即便是心胸狭窄又有何妨?

薛颠当时当着众人练习自己这些年来所学的象形拳,他的步伐移动灵活多变,众人大惊,后来一致推荐薛颠担任天津国术馆馆长。

薛颠有武术高手的倔劲,多年来从没停过练习拳法,他又有习武之人的义气,他拿出自己一月收入的一半接济张占魁,他还有高手的和气,变得越来谦虚。

薛颠有着宽广的胸襟,他当上天津国术馆馆长以后,尽心尽力把形意拳传授给下一代,他更是毫不保留的把自己所学精华著称《薛颠武学录》,后人从这本书上的确能受益匪浅。

转眼到了一九五三年,薛颠在这一年生命走到了尽头,因为各种各样的原因他成了拳霸,最后被枪毙。

他的死我们没有资格评价什么,我们只能感谢他本人,同时感谢他留下来的武学著作——《薛颠武学录》!

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