西方哲学家及思想(二)

以下是西方哲学家及思想,时代从古罗马到现当代,人物可能不会那么全面,望各位读者朋友多多见谅包含和点评指正,非常感谢!

2、近代时期

弗兰西斯.培根——四假象说(四假:族类、洞穴、市场、剧场假象,目的是为了批判经验哲学)

霍布斯——国家是利维坦(利维坦指的是圣经里的大海怪)

笛卡尔——心物二元论

洛克——人性是一张白板

斯宾诺莎——“自由是对必然的认识”

尼古拉.马勒伯朗士——《真理的探索》、《论自然和恩赐》、《论道德》

莱布尼茨——最好的世界学说(他说过:上帝的智慧超过了上帝的仁慈)

贝克莱——存在就是被感知

孟德斯鸠——三权分立

拉美特利——人是机器

休谟——承上启下的枢纽性哲学家

卢梭——知识让人堕落

康德——自由是自律

黑格尔——历史与逻辑的统一

谢林——绝对同一—(事物的客观存在与人的主观意识达成一致)

叔本华——世界的本质是意志

克尔凯郭尔——孤独的个人

马克思——劳动的异化

詹姆士——意识流

尼采——上帝之死(尼采说:生活是一场悲剧,但并不悲观)

弗洛伊德——性本能作为精神发展的动力

阿德勒——自卑与超越

罗素——理想的人工语言

荣格——集体本无意识

雅思贝尔斯——轴心时代

维特根斯坦——语言的游戏说

海德格尔——向死而生(死对生是有重要意义的)

伽达默尔——视域交融

波普尔——经验证伪原则

萨特——存在先于本质

阿伦特——平庸之恶

列维纳斯——与他者相遇

波伏娃——“女人是被制造出来的”

阿尔贝.加缪——《反抗者》、《异乡人》

罗兰.巴特——作者之死

罗尔斯——无知之幕

福柯——知识是权利

麦金泰尔——认识叙事的动物

德里达——文本解读的不可通约性

内格尔——作为一只蝙蝠是怎样一种体验

诺奇克——经验机器

丹尼特——进化法则是一种万能酸

戴维.查尔莫斯——哲学僵尸

(0)

相关推荐