如果说知足的人就是富裕的，阿斯汤加瑜伽就是一个训练人们心灵富裕的工具

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我们生活在一个被过度营销的时代，广告对我们说：“想要就要！”，快递的小车随时停在楼下递给你隔日就到的快递，你下单隔几小时就要查个物流，我们的欲望期待着立刻的满足。独子的童年就像小皇帝，周围的各级长辈会把你要的迅递到手上，你长成了要即刻满足（instant gratification)的成人。商业化的时代也帮你构建了方便的网购，快捷的物流，即刻的交易手段。Instant gratification: 你要，你即刻就要得到。网页2秒不刷新我们就换屏，水管一秒不出水我们就要敲打，倾听不到5秒我们就要插话，菜5分钟没上我就要投诉餐馆.....

“从前的日子变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人的日子”已成为远古的传说。只能在木心的优美的诗中体会。

可是来得快去的更快的“秒”满足感毁掉了真正的心灵平静和幸福。满足可没有每日上门的快递那么廉价。有质量的满足是长期旅程奔波后客栈放松地停泊，是不经意到来武艺压身，是追求已经成了追求者本身而被追求的结果早已变得不那么重要，是寒冬过后乍暖春寒嫩草又出芽的一刻；这就是“延迟满足”(Delayed Gratification)：数年的刻苦学习会换来好的成绩，长期研读经典会获得智慧，年轻时事业积累到中年换来财富...只有学会延迟满足，一个人才真正能够成大器，才有可能找到真正的满足。

你有没有觉得，5年以前你在看一部好电影的时候，你可以慢慢地欣赏电影，跟着影片的进度走；但是今天，你看电影你会感觉情节进展怎么这么慢，恨不得几分钟就要有一个情节高潮？我发现在地铁上追剧的人都是倍速放视频的，这样“倍速”的感官刺激怎么可能让你的心平静下来，倍速的刺激怎么可以带你接近平静的“慢生活”；你再回忆一下，你有多久没有看过一本厚厚的书了？不奇怪你很久没有看完一本书，因为现在的人大多数连本公众号的文章这样长度都没有耐心看完。在短视频当道的今天，我值守着三千字头条文章的公众号，也日益走向了古董化，哈哈哈，同学们珍惜吧，至少你今天看到这里已经阅读1500字了，真的已经很不容易。再过一段时间大家的神经都设定在秒速获取内容，我就该收摊了，哈哈哈哈哈。

你有没有发觉，就连瑜伽练习的体位达人和能做高难体位的人出现的也越来越快了？ 我记得我开始练习阿斯汤加瑜伽的前两年不要说是没有见过国内练习2序列以上的人，就连2序列长什么样子都不知道；当时的达人已是初级序列练习的行云流水，但是从来没有人好奇后面的序列是什么样的。 我记得2018年Eddie Stern老师来中国，100多人参加了他的工作坊；后来我听到他在国外的一个Podcast中对主持人感叹道：我刚从中国回来，100多人，全部可以做马力其D呀, 你要知道这个可是很复杂的体位！ 这样阵势连在美国教出那么多高手的Eddie大神都意外，他都对中国阿汤的发展速度也很吃惊。其实我的意思不是说不能练习高序列和高难体位，而且我说的那个时代官网挂名的授权老师在中国区只有2个人，现在已经有30多了 （算上香港的10几个）；授权老师的确增加了不少，师资多了，国内阿汤练习水平提速也是一个很自然的事情；但是，在这样的积极发展中有一个非常严重的现象值得注意：在Mysore教室中的羡慕嫉妒恨，和不切实际的攀比的气氛变的很难控制；拿体位练习体位的精进程度和市场的气氛合拍；因为有人做到了，有人抓到了，有人这个那个啦，就在这个教室里；身边的榜样是最生动的；社交媒体和短视频也不断地地刺激着人的神经；而于此同时，阿斯汤加瑜伽前辈们通过很多教训积累到的一个宝贵经验还没有被新一代的阿斯汤加瑜伽老师们普遍地体会到，这个经验就是：有的时候，在Mysore （指印度迈索尔）发生的最好留在Mysore；因为即使你忠于传承，衷心地想用老师教你的方法教你的学生；每个老师们也会面对一个真相：在你的Mysore教室中的学生群体顺位群体画像，和你在印度Mysore掌门人那里练习的学生的群体画像不一样 （能数次，几个月在Mysore学习本身就是一个过滤器，何况大多去印度的本来就是瑜伽老师，至少在掌门人教室的时候是没有太多家庭责任和工作压力的)；所以在那里“每一个”都可以'做到'的事情和'达到”的速度，对于国内很多教室的同学们“每个人”中的有些人是会很危险的；如果老师尚未具备足够的智慧，不知道怎么创造出“反商业文化”的课堂气氛，那么同学们就需要自己知道练习阿汤其实不是更多的即刻满足 （何况比这个更严重的还有不得当练习的受伤，近期和长远的伤害），阿汤的练习过程是一个非常好的克服人们“即刻满足”的原始动物冲动的工具。在一个躁动的市场，阿斯汤加瑜伽也“躁”起来真的是一件非常可惜的事情，因为它本来可以用来让人的心灵平静，帮助人们在“躁动”的市场上更加智慧地生活的。

源于动物生存本能的“即时满足”还有一个更加严重的后果，就是当人们为了逃避不适感，会产生强烈的，有时候是自己都不了抗拒的冲动，迫不及待地去获得即时满足，这个时候大脑的化学分泌就会制造一个“成瘾回路” - 就是你得到的“满足”，很快就创造出下面对下面一个“更大”的满足的渴望；对即时满足感的追求非但没有减少我们内心的失衡，反而导致其进一步加剧，结果导致生存本能更加脆弱。

培养延迟满足实际就是接受一种不自在，不舒服的状态。你在一种“我要”的状态中，但是自己保持主人，而不做“要”的奴隶。达到这个状态过程就是一种修练：Pantanjali说的清除欲望(raga)，佛教的不执着（attachment），基督教的牺牲（sacrifice)。这样一个修练是自律和艰苦的。但是只有这样才能经历一个有意义的人生，得到真正的心灵的富足。

这样的修炼其实就是修瑜伽八支Niyama中的知足 (Santosa)。

瑜伽就是这个修炼过程的工具，比如阿斯汤加瑜伽用固定编排来训练一个人“延迟满足”能力：“序列”的体式（点这里了解）要一个一个拿，一天一天的练；一个小小的膝盖伤痛让就可以让练习倒退数年；你也许拿了多高级的体式，可是山外有山；你觉得你高级的体式练得很牛逼，可去了印度掌门人可能在你认为简单的体式上按你的暂停键。经历着这些磨炼，就像你等的快递根本不会上门，而这没什么 - 你已经得到了比拆包裹更大的满足，收获了上门的商品根本无法相比的价值...渐渐地你原本对体式的追求，变成单纯的对练习的追求。

你做了上万个Chaturanga, 上千个坐立前屈，上百个船式，当你的Bhujipidasana一下就起来时，你觉得来的很自然，甚至没有半点惊喜。这个不重要，重要的是手臂有了力量，背打开了，核心找到了，在呼吸中找到了瑜伽....

你在体式中体验着苦痛，在控制身体的过程中感觉着不舒服，经历这些就是经历成长。你体验到了这个系统的神奇，于是你会告诉自己干嘛要着急，这样传承下来的序列就是永远在路上。你只要一步一步走，慢慢来，带着自信带着优雅，行走在路上的瑜伽就是美丽..

即使新来妹妹在你拜日式都没练好的几个月已经耍开了二序列，那也不说明什么？也许人家是一盆绿萝，而你只是一盆多肉... 但是阳光和雨水不管你是什么植物都是公平的.... 重要的是，你在瑜伽垫子上每天折腾，下了垫子你带走了点什么？你是不是还是原来那个焦虑快递怎么还在地图上不动的人？

是否？你的练习成为你生活的镜子：“想要”？不急，有努力和耐心，总会得到。All is coming, 如果是花，你撒了种, 你精心灌溉了，总会开....

（文章完）