图文：草书典范——明韩道亨所书《草诀百韵歌》与高进《草诀百韵歌》草书集，当今学草书的重要参考字帖（典藏）

《草诀百韵歌》是中国古代一本重要的草书歌诀，学草书的重要门径，我们现在看到的有很多版本，有王羲之的、韩道亨的、董其昌的等等，然据相关数据显示，《草诀百韵歌》最早见于北宋，以王羲之之名出现的《草诀百韵歌》实为托名之伪作。

至于书写《草诀百韵歌》的韩道亨，其人生卒年不详，据他自署此帖书于明万历41年，则应当生于明神宗万历初年左右。此书宗法二王，法度严谨，当是一位关心书法教育及精于草书的书家及学者。

    《草诀百韵歌》最大的特点，化复杂为简单，最适合自学草书入门。本《草诀百韵歌》帖乃当今书家高进先生取王羲之、韩道亨、董其昌之精髓，以韩道亨的《草诀百韵歌》为蓝本，采用现代化科技手段，进行临写与创作。此墨迹写本，笔画清晰劲丽，不只可以藉以了解书中所述草书及其行笔的规律，亦可藉此以硬笔或毛笔临摹草书清丽的笔致。 

    草书要写得精美，是书法中最难的事。点画像龙蛇游走一样，竞相在笔端中呈现。

    如毫厘般细微的变化虽然要分辨。形体和气势更要要求完美。（左旁）有点的才是「水」。

只竖钓的则是「言」。宀头（即宝盖头）不写左边的点。辶旁遶向左时，东边的弯不用写。

    「知」和「去」的末笔，长的是知，短的是去。「每」和「安」要仔细看。「步」字，是「牛」的末笔往左下拉。

    「羞」字，是「羊」字的下面再加「田」。「六」和「手」连写即是「禀」。「七」和「红」连写即是袁。

    「十」和「朱」即是「奉」。「三」和「口」即是「宣」。左边（阝）和「贝」都写成「丁」的反抅。

    右边偏旁的「刀」（刂）和「寸」都写成一弯加一点。「曾」和「差」，头部写法一样。

    「归」和「浸」，形体大致相同。「孤」和「殆」，写法很相似。「矛」和「柔」几乎一样

    「熙」和「照」，「思」、「惠」、「鱼」三字和「画」字很像。「禾」、「乎」、「手」三字和「年」字很像。

既要防止把“吉”写作“古”。更要谨慎别把“画”写作“连”。“宁”的写法与“叔”相似，而稍繁了一点。

韩道亨草书《草诀百韵歌》并附楷书释文

《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年（1613年）书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的韵文。例如把不易区别的字列在一起，指出差异之处，以便於记忆，第三韵“有点方为水，空挑即是言”，是指草写“水”字、“言”字的差异只在於“水”字有一点，而“言”字只空挑一笔；又如把某一草字的结构特点加以说明。

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