张为邦《下元灵佑图》
王中旭 龙虎山道教
《下元灵佑图》卷系乾隆朝宫廷画家张为邦奉敕摹后唐陆晃《三官图》(或称《三元图》《三元星官图》)中的一幅，另外两幅分别名《上元锡福图》和《中元普度图》。张为邦《三官图》原藏于清宫，《秘殿竹林》著录，后散佚宫外。前日获观一幅图的照片，从图像样式及款识印章来看，应为张为邦的《下元灵佑图》。下面就该图的名称作者、题材内容、创作过程及艺术价值等问题，略作论述。
该图为纸本设色，卷首被撕裂，现存图像纵54厘米，横304厘米，大体可分为两部分，前部分为仪仗羽卫，后部分为龙辇出游。龙辇出游是全画的主体，乘坐在龙辇上的仙人头戴七梁进贤冠，美须髯，气度不凡，为主体神祇。卷尾款署：“乾隆十七年九月臣张为邦奉敕恭摹陆晃笔意。”下钤“臣张为邦”(白文方印)、“恭画”(朱文方印)。此外，卷尾还钤有“三希堂精鉴玺”(朱文长方印)、“宜子孙”(白文方印)、“嘉庆鉴赏”(白文圆印)。
从张为邦的题款和乾隆、嘉庆内府的鉴藏印来看，该图是乾隆十七年(1752)九月宫廷画家张为邦奉敕而作，完成后由内府收藏。嘉庆二十年(1815)英和、黄钺等奉敕编纂的《秘殿珠林三编》著录张为邦该题款的画有三张，分别为《上元锡福图》、《中元普度图》和《下元灵佑图》。从著录来看，三图分别表现的是天官、地官、水官在众仙的引导、扈从下乘辇出游的情形，图像样式相似，其中天官“驾双凤车”、地官“乘步辇”、水官“乘龙车”。该图中主体神祇乘龙辇，且画面云气间有水波出现，表明是在水面上出游，故知该画应为《下元灵佑图》。《秘殿珠林三编》著录曰：
张为邦画《下元灵佑图》一卷。(本幅)宣纸本，纵一尺七寸，横一丈七尺五分，设色画。款“乾隆十七年九月臣张为邦奉敕恭摹陆晃笔意”。钤印二，“臣张为邦”、“恭画”。
其中“神女仙官前引，星官乘龙车，甲将扈从”的描述及款印与该画完全吻合，之前被撕毁的是“力士骑龙前驱，中结蜃楼，鱼鼋百怪涌现波间”的画面。《秘殿珠林三编》中提到该图纵一尺七寸，横一丈七尺五分，即纵56.7厘米，横583.3厘米。对照该画的现有尺寸，可知该画重裱时纵被裁切了2.7厘米，被撕毁的部份横约279.3厘米。
张为邦，广陵(今江苏扬州)人，其父张震是康熙时期的宫廷画家。据聂崇正先生考证，张为邦在宫廷供职时间的记载最早是在雍正四年(1726)，最晚是在乾隆二十六年(1761)，前后长达35年。张为邦与当时另外几名宫廷画家戴正、丁观鹏、王幼学曾跟随郎世宁学习西画技法。张为邦之子张廷彦亦于乾隆九年(1744)进入如意馆成为宫廷画家。
天师道推行“三官手书”的请祷之法为人治病，《三国志·张鲁传》注引《典略》曰：
请祷之法，书病人姓名，说服罪之意，作三通：其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水，谓之三官手书。
《元始天尊说三官宝号经》记载：“上元一品，赐福天官，紫微大帝；中元二品，赦罪地官，清虚大帝；下元三品，解厄水官，洞阴大帝”。《三官灯仪》对三官之职司、神通有更为形象、细致的记载，曰：
真都元阳，紫微宫主。自然大圣，赐福天官。统摄天界，役使鬼神。鸣钟击皷，乘车驾云。……中元赦罪，主帝元君。灵真大圣，社稷之神。滋生万物，长养下民。祛除妖怪，扫荡邪氛。……
下元解厄，金阙洞阴。大帝水君，清泠之神。乘云御炁，搜捉邪精。驱雷逐电，海晏河清。……
（点击图片查看：拜忏解厄·放生祈福 | 天师府辛丑年下元节法讯）
其中明确提到上元天官紫微大帝统摄天界，中元地官清虚大帝掌控地界，下元水官洞阴大帝管理水界。他们均有役使风云鬼神、祛除妖邪精怪的本领，保证天、地、水三界的祥和安宁。
此外，正月十五日、七月十五日、十月十五日(即三元日)被认为分别是天官、地官、水官的诞辰日，诞辰日三官会派遣仙官神将到人间校订罪福。