鲜见的孝思之印“小人有母”
鲜见的孝思之印“小人有母”
刚刚过去的母亲节，有感而发，聊聊印章“小人有母”。
我们都知道，印章文化既使到了明清，与秦汉有了明显差别的艺术表现之后，在更多情感的表达中，以这样直白的印文来表现亲情，似乎也并不多见。
下面两方 “小人有母”的作者，皆出自晚清印坛四大家之中，他们分别是黄牧甫与赵之谦。
“小人有母”之黄牧甫
△小人有母（清·黄牧甫）
黄牧甫，“黟山派”创始人，早期深受“印从书出“影响，除邓石如外，受赵之谦、吴让之影响至深。青年时期移居广州，结识大量文人雅士，进入广雅书局后，博览金石碑贴，专心致力于金石之学。篆刻上在赵之谦”印外求印“的影响下，从金石文字中取法，以小篆为主体，融入金文结构，逐渐形成他秀丽古雅的印风，独竖一帜，为“黟山派”的形成奠定了坚实的基础。
边款中所体现的受主雪澂，即清末书法家、金石收藏家王秉恩，他与黄牧甫的相识应是在黄牧甫到广州之后，他们共事在广雅书局始。究其黄牧甫的一生，曾先后为王秉恩刻印有数十方，可见他们在金石雅事上的交往颇多，他们即是同事，也是知己。
“小人有母”，印面边长2.1厘米，正章，四字朱文，秀雅挺劲。上部的“小”与“有”略小，上下自然穿插，下部“母”字又呈向右延展之势，整体印面穿插得当，动静和谐，团结一致，典型的黄氏印风。
此印是应雪澂之嘱而作，缘何事由不得而知。而黄牧甫未及成年父母即早早过世，并从此失学，生活困顿。不知他在创作“小人有母”的那一刻，是怎样的一种心境。
“小人有母”之赵之谦
这方“小人有母”，同样惊艳，它的作者与受主均不输黄牧甫与王秉恩。
边款记事清晰：嫁孙嘱刻此四字有孝思焉亟成之撝叔。
△小人有母（清·赵之谦）
边款文字不多，内容涵盖却十分丰富。
作者：撝叔
受主：嫁孙
事由：有孝思
情绪：亟成之
于此，两个大名鼎鼎的人物浮现在我们的面前。
下款的撝叔，即赵之谦，稍有一点点篆刻常识的人，相信没有不知道他的，才华横溢，桀骜不逊，是他最突出的标签。一生刻印仅四百余方，在篆刻史上的地位却无几人可敌。不以印事鬻食，少为人刻，而魏嫁孙正是为数不多的几个能够拥有他多方篆刻作品之人。
赵之谦印风奇特，他并不算长的一生，似乎一直走在求变的道路之上，这从他大量优秀的作品中，我们不难看到。这方“小人有母”，正是他从浙入皖，巧承完白“以书入印“的表现。
“小人有母“，印面宽0.6厘米，高2.2厘米，四字小篆，朱文纵向排列。笔意浓烈，自然而流畅，这方印虽不能列于他的代表作之中，却也是不可多得的小精品。
短短十六字的边款，纵向平铺，文字不多，一个“亟”字，更是表达了他对嫁孙嘱刻此印的一份孝思的肯定与赞赏。
下款的嫁孙，即魏锡曾，嫁孙为其字，他曾官至福建盐大使，在官事简，常以笔砚为事。嗜金石拓本，据说常常节衣缩食以购藏墨本。嗜印成癖，与篆刻的渊源自幼时即始，但他却并不长于刻印，而是专心致力于印学研究，广集印谱，对于印学有极深的见地，论印极精辟，他又字“印奴”，由此我们可见一斑。
与赵之谦一样，魏锡曾同样是篆刻史上不可或缺的重要人物。我们所熟知的《二金蝶堂印谱》《吴让之印谱》均是因他的精心筹划与奔走而成，为后世篆刻艺术的传承与发展，做出了卓绝的贡献。而篆刻史上最有意思的赵之谦与吴让之关于篆刻艺术美学观的阐述，追究事由，也正是因他所辑的这两本印谱而起。
可以说魏锡曾制造了一起篆刻史上的大事件，空前绝后。吴让之的平实敦厚，赵之谦的傲气凌人，中间还有一个和稀泥的魏锡曾，在赵之谦发表了著名的《书扬州吴让之印稿》讨伐檄文，引起舆论一片哗然之后，魏锡曾还曾发文说，你们都理解错了，老赵真的不是那个意思……
黄牧甫与王秉恩，赵之谦与魏锡曾，相遇相知。他们不仅给后世留下了恢弘的艺术作品，更将真情自然流露在我们面前，让后人一边欣赏，一边感动，在百年、千年之后的某一个美丽的日出或静谧的午夜。