国防教育栏目｜如何理解“万全性”原则？
这个原则的意思是说，军事谋略运用必须确保万无一失。孙子讲“人死不可以复生，亡国不可以复存”，所以从战略上讲，这个原则是制定军事战略决策必须遵循的原则，如果不遵循这个原则，没有把握就开战，就会招致战争失败，国家灭亡。而从作战层面讲，虽然作战必然带有一定程度的冒险性，始终做到万全是不可能的，但是也必须尽量遵循这一用兵原则。
我们先来看看中国古代军事思想中的经典性论述。《孙子兵法·火攻篇》强调：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利则止……故明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。”《孙子兵法·形篇》强调：“故能自保而全胜也。”《晋书·王羲之传》也强调：“夫庙算决胜，必宜审量彼我，万全而后动。”
从这些论述我们不难理解“万全性原则”是兵家军事谋略运用必须遵守的一个重要原则，因为只有确保万全，才能做到战之能胜，不战能够保全自己，始终立于不败之地。军事上讲的胜利，我们要有一个基本的观念，一般而言，战争目标当然是求胜。但是不能胜利的情况下，尽量避免失败，也是一种胜利。所以“万全性原则”，就是使自己立于不败之地进而争取胜利的军事谋略运用原则。
《中华上下五千年》中记载了“弦高智退秦军”的故事。郑国有一个名叫弦高的牛贩子，一天，他赶着几百头牛到周地去卖，路上碰到了一个刚从秦国回来的朋友骞他，朋友告诉弦高一个惊人的消息：“秦国派了三位将领带领秦军偷袭郑国，不久就到。”弦高大吃一惊，心生一计，决定要帮助郑国退敌。他连续采取了以下三个措施：
1.他派随从星夜赶路去郑国报信，好让郑国国君做好迎战的准备。
2.他挑选了12头肥牛，外加4张皮革，作为犒劳秦军的礼物，乘着牛车一路向秦军迎去。遇到秦军后他谎称是郑国的使臣，要见秦军主帅。见到秦军主帅孟明视后，弦高说:“郑国国君听说将军要到郑国去，特意派他先来犒劳将军。”秦军主帅知道偷袭郑国的事情已经让郑国知道了，就故意说秦军不是要去郑国，而是要去滑国。
3.弦高对秦军主帅说：“郑国国君知道郑国夹在大国之间，唯恐一旦放松警戒得罪了秦国，因而派兵日夜戒备，不敢安睡。”言下之意就是告诉秦军主帅郑国时刻做好了开始战斗的准备。
我们仔细想一想，弦高的这三项措施，是不是一个连环计呢？如果只派人去郑国报信，即使郑国仓促做好战争准备，也未必能够打赢秦军，即使打赢了，也会遭受重大损失；如果只是自己找个借口去犒劳秦军，也未必能够阻挡秦军攻打郑国；三是如果不故意透露郑国戒备森严，随时准备打仗的决心，也不一定能够阻止秦军继续进军攻打郑国。如果万一阻止不了秦军攻打郑国，好在自己已经派人报信，可以让郑国有所准备。所以他的这三项措施是一个连环计，能够确保吓退秦军或者让郑军有充分的准备时间迎战秦军从而打胜。弦高谋略的运用，符合了“万全性”的谋略运用原则。尤其是这三项措施的效果是达到了“不战而屈人之兵”的目的，可以说是最理想的谋略运用效果。后来秦军顺便消灭了滑国后，就班师回国了，没有去攻打郑国。
毛泽东运筹军事谋略时强调“做最坏的打算，向最好处努力”，实际上也是强调军事谋略运筹与运用一定要遵循“万全性”原则。
我们今后在学习和工作中筹划谋略，一定要全面，一定要互为前提和保证，确保有必胜的把握。如果谋略运筹不全面，没有必胜的把握，就会招致重大损失。