人类如何解决核威胁？其实《山海经》中早已给出解决方案

如果要问世界上最厉害的武器是什么，相信很多人会回答——原子弹。原子弹的威力十分强大，它的破坏程度相当于普通炸弹的几千万倍。

在一座城市扔下一枚原子弹，可以立马把这座城市瞬间夷为平地，而这颗原子弹留下的核辐射，将会祸害这个城市存留下来的生物几十甚至上百年。

德国的科学家最早发现核裂变反应，正当他们研发原子弹时，消息竟走漏到美国，于是美国提前一步研发出原子弹，与此同时德国成为战败国。二战末期，美国想要测试好不容易研发出的原子弹威力到底如何，便朝日本丢了颗原子弹，造成大量日本民众伤亡，直接让二战提前结束了。

而后的几十年里，各个国家都在研发原子弹，希望能够震慑住其他国家，从而保证自己的国家不受欺负。但是，核武器的危害到底有多大，每个人心中应该都有考量，如果每个国家在同一时间使用核武器，那么地球的所有生态环境都会被严重破坏，人类的文明或许要从头再来。

《山海经》是一部古老的奇书，里面包含了大量神话传说，如我们熟悉的夸父追日、大禹治水等，这些神奇的故事全部集中在《山海经》里，共同搭建了一个上古时期完整的历史架构。

司马迁执笔写《史记》之时，坦言无法将《山海经》当做史料记载在著作中，因为《山海经》中描绘了太多奇珍异兽。虽然《山海经》中的神话故事看起来过于凌乱繁杂，但它还是为《史记五帝本纪》提供了整个历史框架。其实，有一座山将这些凌乱的神话故事全部串联了起来，它叫不周山。

《山海经》对不周山也有一段描写，据说这座山坐落在西北海之外，它有部分残缺，且没有办法补合。传说大禹曾在不周山与共公大战，不过后来经过其他典籍的补充，有关于不周山的故事愈发丰富起来，连和共公开战的大神也变成了祝融。

进入农耕时代后，土地成了非常珍贵的资源，各个部落都在为土地而战。祝融与共公在不周山开展的战争，也是农耕社会形态的一种缩影。

神农氏带领的部落没落之后，黄帝的部落瞬间兴盛起来，并向其他地区快速扩张。在经历了几次战争和冲突后，黄帝的部落取得最后胜利，而炎帝也认可了黄帝对黄河流域的领导。此后，炎帝和黄帝结盟，共同建造了一个炎黄部落。

随着各大部落的建立，部落成员活动的区域也更加分明，相互之间的冲突与斗争开始逐渐减少，反而有了进一步的交流与融合。可是没过多久，黄帝就和黄河下游的蚩尤部落展开了进一步的战争，在逐鹿之战中，黄帝大获全胜。

落败的蚩尤部落迁徙到了长江流域，华夏民族的基本架构也逐渐形成，由炎、黄、蚩三大部落组成。后来，炎黄两大部落也发生了权利和地位的争夺战，不周山之战、后羿和太康之战都属于炎黄两部落战争的延续。

这漫无止境的战争让神州部落始终笼罩在战争的阴影之中，不过，这个阶段的史实并未以文字形式记载下来，反而变成了神话传说，不周山的天柱被撞倒之后，大洪水英雄时代也随之来临。

世界上所有的民族都有两种神话，包括创世神话和洪水神话，其中洪水神话要数我们中国最完整和丰满，只有我国的洪水神话曾提及灾难爆发的原因，即两个大神在战争中的所作所为。

其实，战争所造成的后果并没有那么严重，只是我们的祖先很早就意识到战争的残酷，这才将灾难夸张化了。每一个神话故事都在传递战争的可怕性，其目的是提醒人们要反对战争、维护和平。

《山海经》中曾描绘过一个重要的神话故事，即重黎分天地。在共工和祝融撞断天柱后，众神紧急召开八千神会议，总结近百年来战争频发的原因，并研究应对的办法。

最后会议得出结论，造成那么多问题的原因是人和神不分家。上古时期的神并不多，人与神尚能和谐相处，但随着神与人的数量增加，双方经常起纠纷与冲突，人自然不是神的对手。再加上神的寿命明显比人长很多，如果神和人一样不停孕育孩子，那么神的数量一定会成倍递增，神人之间的差距也会越来越大。

因此最好的办法就是将天地分离，将神与人分开来，让人继续生活在人间，而神则自己建造天宫居住。这样一来，神与神之间就算发生纠纷，也只在天上打架，不会影响到人间，而人的力量薄弱，就更不可能对神造成什么危害了。

而针对如何解决核危机的问题，“重黎分天地”被列入了可行性的方案之一，科幻小说《三体》中曾对未来的场景有过描述。

主人公两百年后醒来时，已经发现地球变成了一个地球村，没有界限分明的国家，也没有保卫人民的军队，所有人都能和睦相处，而所有的军事武装全部被扔到了外太空，包括核武器在内。这不正是第二次的重黎分天地吗?

文章作者：大慧

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