关于陈亶支系与友谅系及六龙友德支系的杂谈

关于陈亶支系与友谅系的杂谈前面已发布《贵州贵竹陈友谅迁徙记》，《陈郭二姓不开亲》，《亶系陈氏宗谱2000版论证的论证》和《果石庄陈友谅是否与亶系为同一支系的查证》，所以不再重复发布，但关于陈亶支系六龙友德支系的杂谈还是没发布，这里让宗亲看看友德支系是怎么说的：

关于六龙系陈氏的资料论证

关于六龙系陈氏属于亶系与否，一直是亶系族人和六龙族人争论的一大焦点，也是贵州陈氏宗族非常关注的问题。

六龙族人的观点是：六龙陈氏是汉王友谅的三弟或者堂弟陈友德入黔。有老蒙关陈友德碑记为证。以前其墓为乱石坟一座，有碑。2005年族人集资，修大坟一座，另立新碑，新老两面碑一样，都是陈公友德之墓。但是老碑立于1958年，其碑文和老譜所载永乐十八年那块碑完全不一样，到底孰真孰假，已经无从考证，但是不管是否是友德公，都不可能和汉王友谅有任何关系，这是事实。

亶系族人的观点是：据亶系许多地方老资料记载，亶公长子陈大经投奔安邦彦迁居六龙，生陈有百，陈有千，陈有万，陈有百就是六龙所说的陈友德。但是请你们查查历史，安邦彦是什么时候的人，陈友德公死了两百多年才造反，陈友德公的父亲会投奔安邦彦，那不是活生生的历史穿越，写玄幻小说吗？再说，六龙并无陈有千，陈有万的记载，这个资料如何对接，只有请高手指点。

就祖籍地而言，织金以那岩峰口有立于乾隆三十一年的陈友德七世孙陈鸾公碑记为证，六龙陈氏祖籍江西瑞州府高安县，与清镇，纳雍的陈亶的祖籍江西庐陵县金竹林相去甚远，怎么可能是一个支系呢？或许六龙陈氏不属于亶系，或许有些人根本不是亶系的，只是有一些传说相同就硬接在一起等等，种种可能都有，总之一句话，高安县入黔的陈氏和庐陵县入黔的陈氏绝对不可能是同一个始祖入黔的。好多谜团只有等待大家一起解开。

现在为了照顾不喜欢看字的宗亲，用视频说的形式为宗亲承现。

在明清时期还有水西水东之分，具体的位置划分也一并奉上