因为漂亮她被印在人民币上，40年过去了，这位侗族姑娘还好吗

阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。 待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》

前言

现在出门还带现金的人已经不多了，扫码支付方便了大众的生活，所以人们对纸质钱币的概念似乎也越来越模糊。前一阵还有一个新闻爆出来，大概意思是商家现在不可以各种理由拒绝收纸币，这个新闻从一个方面也展示出了扫码支付被大众接受的程度很高。

但是回过头来看，纸币在市场上流通也有几十年的时间了，国家也发行了很多版人民币，这些人民币的图案设计也是有很多寓意的，而这些都不是如今扫码支付可以取代的。

就拿曾经发行的第四版人民币来举例，当时这一版钱币在钱币的正面设计上，主要的图案选择了用民族人物，因为中国是一个多民族的国家，在人民币的设计上采用这样的图案，也是为了展示民族的风采，寓意是非常好的。

1.一元钱纸币上的侗族姑娘

这件事情还是要从侯一民说起，那个时候正是他在全国各地找寻人民币设计的灵感，在贵州庆云乡的大集上看到了当时才16岁的侗族姑娘。

当时这个姑娘穿了一身的侗族民族服装，立刻激起了侯一民的创作灵感。在和这个叫石奶引的姑娘沟通后，侯一民用画笔画下了她的侧身小像，于是就有了大家看到的一元钱上美丽的侗族姑娘。

2.石奶引对此事后知后觉

直到第四版人民币流通起来，石奶引都对此一无所知。虽然当时被叫住有人给自己画了一幅画，但是石奶引也根本没有把这件事情放在心上。

钱币开始流通使用后，很多贵州当地的人都能够辨认出来这个服装的里面的少女就是他们本地的姑娘，但是也没有人知道这个姑娘是谁。

就连石奶引自己也都没有特别的感觉，只是会觉得这个钱币上的侗族女孩在眉眼上和自己相似。也是后来，一些熟悉石奶引的人回来询问她，这个时候她才回想起来当年自己在赶集的时候发生的这个小插曲，最终确认了这个女孩就是自己。

3.如今生活很美满

当年石奶引的相貌在寨子里也是很出众的，不仅长得漂亮，石奶引还是持家的一把好手，不管是刺绣还是织染这个姑娘都信手拈来。本来少数民族就能歌善舞，石奶引的歌喉唱起山歌来也是毫不逊色的。

由此可见当年选中了她作为人民币的主画面也是非常有道理的，后来石奶引到了该成婚的年纪和寨子里年纪相当的男青年恋爱结婚，后来生了2个孩子如今也都长大成人。

之后也有记者找到了石奶引，对她的生活进行了全面的了解，因为当地的经济发展一般所以石奶引一家的生活也是非常艰苦的。实际上作为一元钱人民币上的人物原型，并没有对石奶引的生活有实际上的帮助。

即便如此石奶引对自己和家人的生活现状依旧觉得非常满意，两个孩子也都已经成婚有了自己的家庭，孩子们都在外地务工，石奶引帮着孩子照看孙子日子平淡也幸福。

综述：

40年过去了，当年的少女早已经不再年轻，但是她美丽的样子却被更多的人所记住。很多人都在老了之后怀念自己年轻时候的美貌，但是在石奶引身上好像不是这样，她并没有过多的在意自己已经老去。

现在的石奶引和一般的老人的生活并无二致，她的心愿也和其他的母亲一样，希望自己的孩子还有孙子一辈的人可以过平安顺遂的生活。

【参考资料】《漫谈人民币》

【图片来源网络】

【文案编辑】目海志桃丽