散文||宽 容
宽 容
艾平||湖南
一
人生的许多道理，其实是“悟”出来的。到了一定的岁数，许多过往看不清楚，想不明白的事情，很有可能在一夜之间，就看清楚了，想明白了。
有时候我也在寻思，要做一个宽容的人并不容易，因为大家都有可能受制于人性的共同弱点——人在潜意识里常常对自己评价甚高，而对别人评价甚低；常常夸大自身的能力，而忽略别人的长处；常常能找出一万条理由原谅自己，却不肯给别人真心悔过的机会。长期我行我素，结果就是自我膨胀任性胡为。生活中有许多父子反目、兄弟成仇、夫妻失和、朋友生隙的事例，原因在于双方都固执已见，谁也不肯让步。弦崩得太紧，焉有不断的道理？所以说，宽容是人这一辈子最可贵的品质之一。如果大家学会了宽容，学会了换位思考，多交流，多沟通，那么人世间的许多悲剧就不会发生，许多的矛盾和恩怨就会烟消云散。
宽容是一种雅量，有容乃大，“宰相肚里好撑船”嘛；宽容是一种胸襟，只有忘却自己的一亩三分地，才能看到世上还有更多的美好事物和美丽的风景；宽容是一种气度，百炼钢化作绕指柔，相逢一笑泯恩仇。宽容宛如冬日里的一缕阳光，给别人送去阵阵暖意，为其注入满满的正能量；宽容恰似早春时节的一场细雨，悄然间润泽万物，不求任何回报。
二
说起宽容，我不禁想起“管仲拜相”这个典故。故事发生在春秋时期的齐鲁大地（今山东境内）。两位主角，一位是春秋五霸之首的齐桓公；另一位是有“华夏第一相”之称的管仲。两人曾因政治立场不同而大打出手，后又因共同的理想冰释前嫌，成为互相信任亲密无间的一代君臣。
齐僖公三十三年（公元前698年），僖公驾崩，留下三个儿子，即太子诸儿、公子纠和公子小白。太子诸儿继位，是为齐襄公。管仲和鲍叔牙是挚友，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐小白。不久，齐襄公与其妹文姜（鲁桓公的夫人）密谋，设计杀害了鲁桓公。管仲预感到齐国将会因此发生大乱。于是和召忽等人保护公子纠逃往鲁国避难，鲍叔牙则保护小白逃往卫国。
齐襄公十二年（前686年），齐国内乱，公孙元知杀死襄公，自立为君。次年雍林人又杀死公孙，导致齐国君主空缺。国不可一日无君，齐国掌权的高、国两大家族欲拥立小白为君，便秘密派人向卫国传递情报，催促小白尽快回京承继大统。鲁庄公得知齐国无君，万分焦急，派管仲领30乘兵车护送公子纠回国，结果两支队伍在莒国通往齐国的路上遭遇。管仲等小白的车马走近，迅速张弓搭箭朝小白射去，小白应声倒地。管仲见小白已死，便率领人马径直向齐国走去。哪知小白并没有死，管仲那一箭正好射中他的铜制衣带钩上，小白急中生智咬破舌尖诈死。经此惊吓，鲍叔牙和小白更加警惕，决定改走近道，快马加鞭，昼夜兼程，火速赶到齐国都城临淄。鲍叔牙先行入城，与齐国正卿高氏、国氏面商，小白随后获准入城，顺利地登上君位，史称齐桓公。
齐桓公即位后，能想到的第一件事就是请鲍叔牙出来担任国相，可鲍叔牙坚辞不受，并向齐桓公力荐自己最好的朋友管仲。齐桓公当时还在气头上，恨管仲恨得牙痒痒，心想自己的小命差一点毁在管仲手里，怎可轻易忘记如此深仇大恨。为了打开齐桓公的心结，鲍叔牙就说：主公想不想使齐国很快强大起来？想不想完成自己的宏图霸业？管仲的才干强在下百倍。如果主公拜管仲为相，他一定不负主公的厚望。鲍叔牙眼见齐桓公有些动心了，便定下妙计，保证让齐桓公得到管仲这位旷世奇才。
再说管仲与公子纠一伙以为小白已死，再无人有资格争夺君位，心里一放松，就大摇大摆地缓缓行进，直到6天后才回到齐国。人刚到齐国，就听说齐国已有国君，而新君正是公子小白。鲁庄公见如意算盘落空，恼羞成怒，立即发兵攻打齐国，企图通过武力干涉夺还君位，结果鲁军大败。
齐桓公向鲁庄公发出最后通牒：限令鲁庄公杀死公子纠，交出管仲和召忽，否则，两国将全面开战。鲁庄公急召大夫施伯商议，施伯认为齐国要管仲决不是为报仇雪恨，而是为了任用他为政。管仲的学问和才能世间少有，他为政的国家日后必然富强称霸。假如管仲被齐国任用，将为鲁国大患。因此，施伯主张杀死管仲，将尸首交还齐国。在这一节骨眼上，鲍叔牙坚称齐桓公恨管仲恨得入骨，一定会亲自处死他。此时鲁庄公新败，闻齐国大军压境，早吓得魂不附体。他没有听从施伯的建议，而是老老实实按照齐国的要求，处死公子纠，绑了管仲和召忽交由齐国发落。
管仲平安抵达齐国后，齐桓公择下吉日，在王宫以隆重的礼节迎接管仲，两人一连聊了三天三夜，句句投机。之后，齐桓公斋戒三日，正式拜管仲为宰相，并称管仲为“仲父”。管仲辅佐齐桓公长达41年，齐国在此期间实现了富国强兵，齐桓公也成了各诸侯国共同拥戴的盟主。连当时名义上的天子周襄王也对其礼让三分。最难能可贵的是，管仲多次以“结盟、会盟”的方式避免战争，使天下苍生得到休养生息。
如果说管仲的辉煌政绩仰赖于齐桓公的宽容大度，毋宁说齐桓公的宽容成就了管仲的一世英名。想想看，2700多年前的齐桓公尚且能够做到任用自己的仇人为国相，而作为今人的我们有什么理由为一点区区小事而耿耿于怀呢？
三
宽容不是单方面的施舍，一定是在人际（国际）关系互动过程中实现的。理亏或者负疚的一方能否得到对方的宽容，取决于其对过往错误的正确认知和真诚悔过的态度。宽容也不应在重大原则和大是大非的问题上被利用，否则就有可能变成姑息迁就，甚至是纵容。
众所周知，二战时期的德国在希特勒法西斯的统治之下，整个国家变成一部飞速运转的战争机器。狂热的纳粹党利用其军事上的优势，将战火燃遍欧洲大陆，把苦难强加在各国人民头上。他们对犹太人实施惨无人道的种族灭绝，仅在波兰的奥斯维辛集中营就有400多万人被杀戮。当然，希特勒的野心被英勇的苏联军民所粉碎，俄罗斯民族以付出2000多万人的巨大牺牲为代价，取得了苏联卫国战争的胜利，从而为盟军组织诺曼底登陆及战略反攻奠定了基础。以纽伦堡审判结束为标志，这一段黑暗的历史走到了终点。
为了防范纳粹主义死灰复燃，他们对国内有关法律进行了修改和完善，明确把宣传纳粹、为战争翻案等行为定义为非法，一旦发现就予以严处。同时不遗余力地追捕潜伏在世界各国的纳粹党余孽，德国财政总计拿出2000多亿马克对受害国的民众履行国家赔偿责任。历史永远铭记1970年12月7日这一天，这是大雪过后东欧极为寒冷的日子，时任联邦德国总理维利·勃兰特在完成对捷克、波兰的国事访问之后，冒着凛冽的寒风来到华莎犹太人死难者纪念碑下献了花圈。在短暂的肃穆垂首以后，只见他突然双膝跪地，口里发出祈祷之声：“上帝饶恕我们吧！愿苦难的灵魂得到安宁”。勃兰特以此举向二战期间无辜被纳粹党杀害的犹太人和其它民众表示沉痛的哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。德国人的真诚忏悔，得到了全世界人民的宽容和尊重。因此，战后的德国缷下了沉重的历史包袱，德国人民依靠勤劳和智慧，几乎在一片废墟上重建了一个强大的国家，其经济实力在欧盟国家中堪为中流砥柱。
反观我们的亚洲邻国日本，同样作为法西斯轴心国，由于战后一直受到其主子美国的庇护，连续几任政府，不仅拒绝为二战期间日本的战争罪责公开道歉，反而纵容一些极右翼份子否认东京审判的判决、否认南京大屠杀的暴行，为军国主义复活招魂。日本既然没有认罪、谢罪的诚意，他们想得到亚洲受害国人民的宽容也是绝对不可能的。第一个不答应的就是受害最深的中国。我们国家的领导人十分英明，通过人大立法，把每年9月18日定为国耻日，把每年的12月13日定为南京大屠杀死难者国家公祭日，并且年年都在南京大屠杀纪念馆举行公祭仪式。通过此举把日本军国主义牢牢地钉在耻辱柱上动弹不得。
中国是成长中的大国。这些年来，我们在国际事务上既展现了大国的担当和作为，又体现了大国从容的气度和风范。
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作家简介
张爱平，笔名艾平，网名草根痴梦，自由撰稿人，《青年文学家》杂志社理事。散文作品见于全国各地各级报刊及《东方散文》《西部文学家》《品诗》等网络平台，累计超百篇，多次获奖；个人诗集《缤纷四季》由上海文化出版社出版；长篇小说《猎猎南来风》经青年作家网三次节选推介。
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