喀什的两个勺子
八月十五，零时三十分，从床上起来，整理，带上背包。背包就带三本书，我的阿勒泰，给孩子的散文，小团圆。本想多带一本马坚译的【古兰经】，随后想想算了，太重了，又不打算在喀什待太久。
丁哥昨晚就提过，明日读书会后去喀什。今晚，丁哥给学生上完课，回到寝室问：阿威，去喀什不？正在躺在床上准备睡觉的我，高兴而大声地回答：去！
一会儿，丁哥便联系他心中认为有勇气说走就走的朋友，联系好几位都说有事不去了。拨通马玲的电话，“去”马玲很爽快的回复。
出门，坐出租车，穿梭在白水城寂静的街道，路过小南街，越过团结路到鑫大公寓接马玲。三人到车站，取票后，时间2时许，火车4时才过来。坐在椅子上，各人抱一本书看。马玲看了一会【给孩子的散文】便困了，趴在椅子上睡着，我看张爱玲的【小团圆】，丁哥看李娟的【我的阿勒泰】。丁哥是位很喜欢边看书边分享其中自认为精彩章句的人，边看边念几句或一小段，诱惑着我也不得不放下手头的书聊起来。
李娟是新疆阿勒泰人，父亲早逝，中学后，与母亲迁徙碾转在北疆，跟着妈妈当流动杂货店员和裁缝工。李娟也是继刘亮程之后又一位新疆本土作家。诚然，有其他少数民族作家。可惜，鄙人不懂他们的语言文字，没有读过他们的汉译作品，也就无从知晓了。
7563列车到站，候车室人不是很多，我们慢吞吞地上车。刚上车，一股浓烈的气味袭人鼻子，旅途中的气息兴奋剂般的感觉，困意全无呀。六个多小时的路途，车厢甚是拥挤，到处都是人，有点春运的样子了。车厢多是维族，柯尔克孜族，回族，哈萨克族等少数民族人士，他们出行喜欢带上毯子，在空余的地方铺上毯子，安逸地坐着躺着，也不愧是享受旅途的行者。车厢的椅子下，有熟睡的大人，姿势安然的孩子，好惬意温馨的画面。时不时，有小孩冒头起来左悄悄右看看，淘气的孩子时不时对你挤眉弄眼。当然也有不可爱的孩子，一会儿哭泣，一会儿抢欺负别的小孩，看着都觉得好笑。言语嘈杂，又不懂他人语。偶尔能看到一两个像内陆过来的人，不是工人就是旅友，也有一些往返各城市的士兵。
早上10时方到喀什车站。之所以说早上，对于新疆人来说，12时之前都属于早上。在祖国的最西边，太阳升的晚，落得也晚。当你睡到10时方醒，起来洗漱后，抱着本地的特色冰糖心啃起来。朋友来一句早上好，你会莫名其妙地爱上这里的。我们出了火车站，到最近的公交站寻找最近的景点——香妃墓。20路车，5站地即到，蛮近的。此时，独行女侠蒋姑娘也加入我们的行列，同行访谒香妃墓。蒋姑娘是新疆一所大学的研究生，趁着放假时间到南疆感受风土人情。来之前，舍友皆不与同行，言此地非桃源之地。然其心不减，也有心观赏帕米尔高原。
香妃墓原名阿巴克霍加麻扎，维语麻扎是墓地的意思。墓地规模甚大，有好几处都在维修阶段，墓地的主人有成百上千位，非富即贵，整个墓地家族的人物凑在一起就是一部南疆史，也在西域的土地上问鼎千百年。香妃仅仅是家族中最小的一位，却又是最为中土人所知的一位西域美女。当时，其兄把她许配给帝国君主，作为和亲的礼物，远嫁内陆，打开历史的另一页。
从西域都护到安西四镇，北庭都护到喀喇汗，到叶尔羌国，乃至清时的阿古柏政权。虚虚实实，分分合合，离心向心，两股力量从来就没有消停过。阿古柏之死不是死在战场上，至今死法流传传多种：一是被人毒死说；二是醉后与小吏扭打而死；三是逃跑途中坠马，随身携带刀器意外自杀说。最后一种说法流传最广，想想一个游牧民族领袖在沙漠或者戈壁滩或者草原坠马，是多么不可思议的事，就像菲利普斯在自家洗脸盆溺亡一样不可思议。评价历史人物，作为奋斗励志的榜样，希特勒未变脸时，这样的人物，不可谓不励志乎。然而励志之人多留争议，在一些大是大非上，模糊了，就会坠入无边的歧途。流沙无边，长路有头。然而历史容不得你我半分假设，假设性的东西就像最初买彩票一定觉得自己能中一等奖一样。
到一个景点，总免不了的一些做一些粗鄙低俗的事，各种拍拍拍，自恋自拍，制造亮点的拍，搔首弄姿的拍，毁尽三观节操碎了一地的拍。诚然，拍照留恋是是一种很美好甚至很神圣的事。人类千辛万苦跑到月球的第一件事不是寻找嫦娥，而是自拍。孙猴子一个筋斗十万八千里飞到天边，还不忘了在天柱（如来指上）撒泡尿，题上✘✘到此一游呢？大圣都免不了俗，何况我等凡夫俗子。
不过，有些时候，拍照是好的，亦有禁忌。像道观，佛寺，清真寺，墓地，拍照是对神灵.死者.修行者的不敬。所以凡到一处，定要看看各处的标语。
其实，每个景点不仅仅承载多多少少文化壳子。当我们看了壳子不去了解内在的文化，无异于像吃螃蟹只吃壳一样。坐马不观花式的旅游是一种浪费，还不如在家多读几本书，多看几集边疆行或者旅游视频。在家，饿了也可以随手做点吃的，累了可以躺着，也不用跑到千里之外瞎受罪，自找难受。加满都寺的左右门檐的青砖都蹭亮发光，听说只要虔诚的女信徒在上面抚摸就能如愿生儿生女。男左女右，男的那一边磨出三四道血色的深痕，女的一边只有一道浅浅的痕印，多少双温柔的纤手摸到血迹斑斑呀。
多少痴男怨女来疆旅游，恨不得马上遇上一位倾心的爱人一样。俗男恬不知耻地说：“我可喜欢新疆女孩了，我发誓娶一个少数民族美女。”“我真心想找个少数民族的男人嫁了”痴女深情地闪动双眼说。遇到这样的话茬，我总是沉默不语。大家彼此都没有了解或学习对方的文化，就信誓旦旦地说要娶谁嫁谁，未免把下半辈子都当儿戏了吧。说到这点，想起某处神域的男女都早已经明码标价的出售，就差放到淘宝拍卖了。
逛了一遍香妃墓，重新回来，寻找最佳角度拍照香妃墓全景。在最佳角度拍完照，发现一大堆人拥在一个人周围，好奇的我也上前瞧了一瞧，原来是一位老外在用水彩描摹香妃墓。老外确实挺老了，银发盖耳，围观的人啧啧称赞，而他完全沉浸在自己的艺术世界里。略约五六分钟，水彩画能够有模有样的呈现在观者的面前。旁观者之乐，对于这个世界能带来些什么呢？
在西域这片土地上，随处可见的三轮车类似一百年前的毛驴还多，甚至比毛驴还管用。三轮车成为平常百姓的代步工具，到农场拉回丰收，运到巴扎去交换生活，举家出游，它像忠实的马一样服务主人。
三轮车向前奔跑，风呼呼地吹，很拉风，车上的女生哈哈大笑，长发飘起来，有一种往事随风的思绪泛起。
我们到路口，付了车钱，步行到两亚（中亚和南亚）大巴扎。大巴扎对面是古旧民居。因为古尔邦节（相当于我们的春节）的缘故的吧，大巴扎的人特别少，大家都在家庆祝，连交警都难得见上一个。不过，另一位天使依然呵护着脚下的每一寸土地。逛大巴扎之前，到三岔路口的公厕撒了一泡尿。居然要收费，坑爹的感觉，进厕所收费的记忆也是七八年前事了。这边遇上公厕，发现是上锁的，难道怕人家偷屎偷尿，感觉回到史前时代。
然而，这边的度量衡跟国际很接轨的，买卖都是按公斤算。不过，硬币就不怎么受欢迎了。解手回来，丁哥手里提着一大袋葡萄。新疆的本地水果便宜的很，内陆的同样钱，在这边能买上两三倍的水果。
海岛人民若说自己是水果之乡，这片土地肯定是水果森林。大巴扎没什么好看的，走了几步，蒋姑娘请我们吃切糕，边吃边聊，回到巴扎门口饭店准备进食。刚到饭店门口，维族大哥就亮起嗓门：手抓饭，四个手抓饭~我们赶紧说，手抓饭一会再点，看看菜单再说。进到屋子坐在椅子上，也没有看见菜单，各处墙上也没有菜单，郁闷的很，只看见有卫生局的待评等级文告。门外的大哥走进来在嚎叫着四个手抓饭，四个手抓饭，赶紧出去跟他说要什么什么，免得来四个手抓饭，吃不了还兜不走。羊肉的腥味，仍旧是有得，剁碎的肉，包到大大的饺子皮里，吃了几个，喝了几杯茶，便饱了。从饭店出来，步行过马路，穿过友好桥，便是高台民居了。过了桥，我们像路痴一样，四处打听，高台民居在哪，游人疑惑不解上下打量一番，随后往山上一指，这不是么。哦，我们自嘲地笑了起来。从东北方向绕到东南方，边浏览边拍照，古朴的房子，像是千百年后的躯体，也显得弱不禁风了。看见阶梯，沿阶而上，我们踏入一家古陶工艺坊。屋子里很安静，穿过干净的通道，里面是开敞式的阳台，阳台内的大厅铺着一张榻榻米。女主人正在收拾榻榻米桌子上的碗筷，旁边是一位可爱的小男孩，安静的坐着双眼灵动地观看我们这样的访客。一会，进来一位西装革履的巴郎仔，英俊潇洒的样子。莫名其妙地似乎明白了【夜航船】主人公的【自为墓志铭】的句子。
我们在阳台看了一会外面的风景，对面是一家摩天轮，刚想离开，便看见走进来一位背着相机的旅友，甚是专业地拍摄。大家随着拍照的人又看了看烧制陶瓷的窑子。这样的窑子，让我想起石窍那些胶杯窑子。从第一家工艺坊出来，向前方走，右边路口，一位老伯伯，像我们招呼着，原来他家做一种传统小吃。我们没有买，便向前又走了几步，里面穿出清脆的声音：欢迎，欢迎，进来呀。说话的是一位活泼可爱小女孩，像娴熟的导游指引我们看他家的陶瓷王国。
“这个多少钱…”“10块，20块，5块”女孩又变成了合格的导购了，真心羡慕这样的口才。陶艺工作坊很古朴，墙上挂着各种各样的证书，有非物质传承人证书，还有他家孩子考上某某学校的录取通知书，毕业证书，工作证件等。像个光荣榜一样，展示在每一位游客的面前。
“这个勺子一个多少钱？”“2块钱”“那我要两个”说完便随手挑了一个尖口的，一个圆口的我找钱，身上没有零钱。“我有”丁哥大声说完随手把钱递给女主人。后来想起喀什之旅就买了两个勺子，还是朋友付钱的，真心感觉不像旅游的人呀。
蒋姑娘很想买一个釉色漂亮图案精美的小碗，价钱太高了，遂作罢。
从陈列室出来，我们在天台看风景，对面是座大型建筑物，似展览馆或者体育馆艺术馆，建筑物前面是人工湖。工艺坊的主人很会生活，种着美丽的花儿，养着各种鸟儿，有八哥，其他鸟儿，也不认得，只是觉得很好看。刚才迎接我们和在屋里导购的那位小女孩，正在和她的弟弟玩闹着，追逐着。榻榻米前面的屋梁上系着一个秋千，蒋姑娘刚靠近，也想试着坐到秋千上，小男孩火箭般飞过来，试着爬到秋千上，秋千稍高，怎么也爬不上。蒋姑娘好心地半抱着扶他到秋千上，用手轻轻推着飘起来。我在一旁看着，微微笑，刹那间，内心想到了什么，内心着急却用很舒缓的口气说：“蒋姑娘，你不要帮他，让他自己来。”
在天台拍完照，慢慢便萌生退意，脚步离开工艺坊，穿梭在胡同中，遇到雕刻精美图案奇异的木门，总想拍上几张，那些快要坍塌的房子也给他来几张遗照吧。到处都是拆过的感觉路上也是浮尘，浮尘盖过了鞋面，淹没了来时的脚步。
走着走着，我们到了一处废弃的清真古堂门口，坐在门口的石凳上歇息。我随手拿出【给孩子的散文】，翻到李娟的【河边洗衣服的时光】说：“献丑了，大家来朗读文章。”我刚念两句，蹩脚的普通话不堪入耳，丁哥便抢过去大声说：“我来”字正腔圆绘声绘色地念了起来。念了大概四五分钟，他随手把书递给旁边的蒋姑娘，“你来念。”“我不会念，念不好。”“没事，随便念都可以。”蒋姑娘拿过书，接着丁哥后面的段落，语气平和，音速适中，一字一句的念了起来。丁哥听着听着就闭上了双眼，谁知道他是闭目静听养神，还是困了睡着了呢？
许会，蒋姑娘念完了，像完成了一项光荣的任务一样，又反问道：“讲的是什么呢”我想了一会说：“讲的是洗衣服时快乐的自由时光吧？”……她方读罢我发声，捧起李娟的【我的阿勒泰】，翻过目录，翻到第一篇【我所能带给你们的事物】，带着客家腔调毫无内疚地读起来。马玲跑到空地上看风景，时不时，不经意间给我们拍照。蒋姑娘坐在对面静静地听，听着听着，随着文章的心情，笑了起来。丁哥的眼睛一直闭着，想是睡着了吧！歇息好了，我们便从高台民居的东面道路走下去，草坪上有七八位嬉戏的孩儿，给他们拍照，哈哈，他们也蛮配合的。大家绕到南边摩天轮架下的斜坡上，躺在树荫或摩天轮的影子下。丁哥像个孩子跨过围栏去坐摩天轮，是为了更好地给高台民居拍照，也重温孩童流逝的记忆。
她们在树荫下聊天，玩手机，我便就着草坪躺着，闭目休息。 略约半小时，“大刺激了，大刺激了，我都没敢睁眼”丁哥边喊边跑下来。我睁开眼，坐起来，看见斜坡右下方，不远处，一位老奶奶正在挖野菜，旁边的小男孩，也在草丛中扒拉着叶子。这一幕，我想起旧时光中阿婆爱吃自己做的马齿苋。从斜坡唱着歌儿下来，穿过桥洞，沿公路向西北方向走就是喀什古城区。古城区南边是陶艺品店，错落有致的陶器中有张脸正在阅读一本书。
古城亦新妆容，沿着指示牌的方向穿梭，脚步越过非参观路径又退回来。虽是古城，遇到的新居民也能说一口流利的普通话。里面的小孩子，长得喜气，讨人喜欢，遇到游客，一点儿都不胆怯，略带口音大声的问候:你好，你好……此起彼伏，一会又变成:Hello,Hello…路过了多少老外之后，他们也学会了国际问候语呢。
可能是我们身下的兽气太重，这些淘气小孩见着我们都没敢上前。可是蒋姑娘就不一样了，长得眉清目秀，小孩子像火焰山的那些红孩儿兵看见唐僧一样，都跑近前瞧瞧。一位勇敢的小巴郎跑过来，左手紧紧地抓着蒋姑娘的单肩包，自己的右手还握着红色小超人。也许是为了挽留路过的游客，也许是小巴郎的恶作剧。蒋姑娘赶忙停下脚步，一只手抓住自己的包，另一只手试图掰开紧拽带子的手。双方拉扯了一小会，蒋姑娘怕拉扯用力过度，小巴郎会摔倒，掰开了他的手，也没有迅速放开。等待小巴郎身子也不往后用力，才放开他的手。小巴郎也没有一丝丝的害怕，眼睛呆呆地看着她，看着远去的身影。
出了古城，高台民居西路口买西瓜，吃完西瓜。发现附近有个厕所，铁门紧锁，也只能忘厕憋尿了。从西往东，再次穿越高台民居，迎面而来的是一大群老外，像千百年前，逆丝绸之路而来的商旅。再次跨过友好桥，沿路往东南方向走到人民路，向东走，红绿灯左边，就能看到博物馆了。
博物馆讲解员是一位年轻美丽的维族姑娘，在乌鲁木齐念完大学，回到家乡的博物馆工作。她自信地介绍自己的汉语名字，刚上岗不久，专业知识储备不是很多。博物馆处在布展阶段，没有其他人参观，我们一行四人享受了贵宾式服务。虽然不让拍照，也了解了喀什许多历史风俗故事，城市现在及未来的发展规划。“东有深圳，西有喀什”的标语，像一副阿里巴巴与四十大盗中芝麻开门的口诀，冀望这座城市的宝藏像夜明珠一样闪耀西域的夜空。深圳是喀什的友好互助城市，可谓劳力劳心，尽心尽责，希望喀什能够成为面向中亚和南亚的特区，在繁荣两亚市场中能够一马当先。
我们随着讲解员进到博物馆，一片漆黑，她打开灯，整个房子亮堂起来，呈现在我们面前的是古代大巴扎市场模型，不同的职业的人在兜售他的货物或者手艺，顾客们往来不断，沙漠城市的天空之城，像世外桃源村，生生不息，互通有无。
我们围着讲解员听讲，马玲听了一会，困的要命，就跑到一个角落坐着打盹。维族姑娘，很热情的说着，我们也很随便地提问，有些不懂的，她也很坦诚的说，自己也不懂。也有可能是讲说的资料没有发下来的缘故吧。在民俗展览处，有哈萨克族和维吾尔族的婚礼服。大家都很高兴兴趣，七嘴八舌的问起来。
“为什么哈萨克婚礼中男女都戴戒指” “为什么维吾尔族婚礼时男的不戴戒指，女的戴好几个戒指呢？” 维族姑娘给我一一解答，说风俗习惯不一样咯。维族女孩婚礼时，家庭富裕的，女方就多戴戒指，男方一般不戴戒指。哈萨克族婚礼男女双方都戴戒指。
看完民俗和历史展厅，维族姑娘带我们观看干尸。在我国，新疆是出土干尸最多的省份，首府的干尸展馆里面珍藏的楼兰美女更是举世闻名。这边博物馆珍藏的是一具无名干尸，讲解员也说不出个所以然来。我们静静地看，没有太多的言语。一个人死前，费尽心思，心想百岁千岁，梦想复活，死后奢华相随，深藏沙漠。末了，坟墓拆迁办把他从天堂或地狱请回人间，享受复活的待遇。从干尸展厅出来，去看喀什全景摄影图，寻找高台民居，寻找地标建筑，寻找维族姑娘的家。摄像图冬天拍的，白色覆盖在整个城市的屋顶，像冬眠的雪人，有像正在苏醒的雪豹。
文|客家阿威 编|西子
第91篇