“李雪胡扯道德经” 16， 17， 18

文｜李雪

16

道德经原文：

第十六章

致虚极，守静笃。

万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命⑦。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。

知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

李雪翻译文：

修行的至高境界，是无欲无为。

无欲的意思是：做事情出发点不再是“我要怎样，我认为应该怎样”，而是随顺因缘自在行事。

无为的含义是：怎样都可以，全然接受现实的无常。万物循环往复轮回，我是那如如不动的观察者。

人无论如何努力，如何造作，肉身终究归为一把黄土。而精神终归合于道。

做事情，如果不懂得事情本质的因果逻辑，不尊重现实边界。那么就是愚蠢妄行，给自己招惹灾祸。

把自恋放到一边，谨慎观察事物的现实规律，明白自己只是成败的因缘之一，随顺其他因缘，那么做事情风险会很小。

17

道德经原文：

第十七章

太上，不知有之；

其次，亲而誉之；

其次，畏之；

其次，侮之。

信不足焉，有不信焉。

悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我自然。

李雪翻译文：

最好的君主，是老百姓知道有个君主，但实际生活中并没有感知到什么影响。

其次的君主，是得到民众的称颂赞誉。

再次的君主，是被民众所畏惧。

更次的君主，是通过恐惧与愚弄欺骗民众，使其服从统治。

如果君主这样糟糕，民众就要通过欺骗君主来过活。

智慧的君主，政令不多。治理国家就像春雨润物细无声一般，老百姓不知不觉之中，日子越过越好。

老子的这段论述，同样适用于为人父母。

父母对孩子最好的教育影响，就是严守边界管好自己的嘴巴，不给孩子施加影响。

这反而是给了孩子最好的影响：孩子自然而然的边界清晰逻辑干净，内核稳定温暖阳光。

18

道德经原文：

第十八章

大道废，有仁义；

智慧出，有大伪；

六亲不和，有孝慈；

国家昏乱，有忠臣。

李雪翻译文：

大讲仁义道德的人，目的是侵犯边界占别人便宜。

那些“跟我学，走向人生巅峰”的智慧，是割韭菜利器。

讲孝顺的父母，拿子女当血袋。

孝子拿老婆当血袋。

孝女把自己当血袋。

当老板不讲利益却强调忠诚时，是公司不行了。

作者 | 李雪

心理学学者，新浪微博 @李雪爱与自由 。著有《当我遇见一个人》《走出剧情》《有限责任家庭》。当当、京东、淘宝全平台在售。