佛教中的真如自性是什么？我们该如何修行获得？生命就是一场修行

意识也是由因缘和合而生的，但不同的是，它是看不到实相的。

但是它能创造实相。比如意识里想做一件事，就可以做出来，产生实相。

梦里的意识在更加深处。虽然做梦产生了实相，实相也更加的丰富多彩，好像人在梦里具有了“神通”，但是梦醒了就不见了。

还有的意识就是佛所说的真如自性，也叫般若智慧，是最高层次的意识，我们暂且称它为“意识”。它并不依赖我们身体而存在，被贪、嗔、痴等各种外壳包裹着，需要众生证得。

举个例子，我们都知道电脑是智慧的，具有强大的计算和处理能力。它的智慧称为“世间智”，而最终的这些“世间智”都来自于人的智慧、人的创造、人的操作。人的智慧在电脑看来就是“般若智慧”。

电脑获得“般若智慧”，就会变成“人”。成超级智能机器人。也就是科幻电影里常有的场景，机器人具有人的思想意识。

对机器人来说，这就是证得正果了，完成了从电脑世界到人类世界的蜕变。

所以说，要完成从N维空间到N+1维空间的涅槃，需要的是N+1维空间的智慧。对于人类来说，就是佛的智慧，因为佛就来自多维空间。

N+1维空间的生命智慧，对N维生命来说，是不可想象的，因为智慧中加了一维的信息。比如，人类的情感，对于电脑来说，就是一个难以解决的难题。

但是，佛说了一个重要的证得般若智慧的观点，就是离一切相就得般若智慧，证得真我。

怎么理解呢？就是万物众生都有一个共性的东西，这个东西存在并贯穿在多维空间内，成为唯一标识。万物众生的因缘能量围绕此生发，产生众生众多实相。

如果拿到这个唯一标识，就可以生发一切。到多维空间，多维空间的因缘围绕此生发，就能成为多维空间的生命。

所以说，要证得此般若，就必须把生命中的一切剥离，如果剥离不彻底，就不能到达多维空间，不能剥离的部分成为阻碍。

那为什么佛要说度众生的大乘思想呢？很简单，只有小乘的思想是无法完全剥离一切而得道的，度众生也就是度自己。

我想，佛也许在进行另一场修行，最终获得的般若智慧，因缘契合下，可产生一切实相，是宇宙的原点。