致忘了诗的我们：一天一首古诗词，心灵的远方并不远
小冒坚持原创的657篇 诗和远方都可以有。
现代人总是热衷追寻”诗和远方“，可是我们有多久没读过诗歌了？你还记得几首完整的诗歌？
我们其实身在诗的国度，却逐渐忘记了诗歌。
我从18年开始，刻意培养自己重新品读经典，尤其是诗歌的阅读习惯，有意识走出舒适区。今年开始，决定坚持每天读一首诗，或者看一篇诗歌作品赏析。
也不是要故作文雅，而是希望，在一篇浮躁和嘈杂之中，我能寻求5-10分钟的宁静闲暇，与世隔绝。
今年我开始入手的是台湾大学中国文学系教授，欧丽娟老师的品读作品。
她自2012年在台大开放式课程陆续开设《红楼梦》《中国文学史》以来，广受海内外华人欢迎，让读者重新认识古典文学的精髓。2015年荣获全球开放教育联盟“杰出开放教育奖”。
这套《欧丽娟品读古诗词》，按照年代整齐罗列，不仅是诗歌赏析书，也是一本中国诗歌史。从神话、诗经、楚辞、乐府、唐诗、宋诗跨越七个时代，解读47位诗人，涵盖20个主题，旁征博引200余首诗歌。
每天一杯清茶的功夫，让自己穿越时空，逃离现实，寻找心灵的“诗和远方”。
01
诗人总会看到别人忽略的人事物
诗人的敏感细腻，在我原来，单欣赏每一首作品本身，更直观的感受，是他们拥有观物识人，发现身边小而美，领略生命真谛的能力，然后用美好的辞藻，凝练优美地概括所见所闻，所思所感。
其实，代入历史和大环境，会发现很多跨越时间的因缘际会。
生于公元4世纪东晋末至南朝宋的我国著名的诗人陶渊明，在离开黯然的官场归田后，并没有一蹶不振，反而过上怡然自得的恬静生活。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，“采菊东篱下，悠然现南山”。
他隐居在长江南岸的庐山，过上了大家欣羡已久的“诗和远方”神仙生活，无限接近他为大家创造出的“桃花源”梦境。
可是，在出仕做官是唯一出路的古代，从官场归田，大概就是我们今日的一夜回到解放前，一无所有的状态。
我们没有看到，那些云淡风轻，岁月静好背后的苦中作乐，是他不得不学会接受不能改变的现状，然后好好好活下去。
我们无法与人真正感同身受。
他之所以能成为“第一位”田园诗人，有太多机缘巧合，天时地利人和。
隐居的人未必会写诗，或者没有坚持创作，也没想过将隐居生活+田园体验结合起开，升华创作； 会写诗的人，未必有此人生无奈际遇，未必会着眼于这种微小平凡的题材； 更重要的是，遇到了懂他，推崇，并发扬光大的知己。
虽然陶渊明等了这个人，整整300年。
被苏轼称“诗中有画，画中有诗”的唐朝诗人、画家王维，是完全不同于陶渊明的成长经历。
惊世才华，少年成名，以清新淡远，自然脱俗的风格，描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇，绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。
他才是大家心中，更有成就，更被推崇的田园诗人的代表。
也是他，真正用专题的方式，深情款款歌颂陶渊明的桃花源。
王维的《桃源行》，可以说是诗歌版的《桃花源记》，总共三十二句，题目用的是“行”，虽表明它是乐府诗歌的血脉，但王维独创了这个乐府古诗里没有的题目，为的就是凸显他对“桃花源”的重视和喜爱，它值得拥有自己的姓名。
陶渊明生前籍籍无名，身后的300多年，王维是第一个，用自己的才华和影响力，用前所未有的大胆创新，将这个寄托了美好和哲思的理想世界，发扬光大，变成唐朝诗人热衷的题材，真正开创了田园诗的风格。
欧老师分别在解读了陶渊明和王维各自的风格，特点，生平，更吸引我的就是，透过她的分析，我感受到诗人诗歌文学和艺术价值背后，那些巧妙的命运，缘分，跨越时空的相遇相知。
世界上，不分朝代时间，不分民族信仰，不分国家文化，总会有如此淡泊明志的人，将大家早就习以为常的一切，刻画得如此美妙。
面对生活的不如意，今生今世都难解的无奈，学会抬头仰望星空，学会用更超脱长远的目光，去感受自身的渺小和世界的浩瀚广博，深深震撼之后，在折射进自己或顺遂或失意的人生，就不会再为汲汲营营过多忧虑。
所谓的顿悟，开解，释怀，大抵都是如此原理。
02
厘清对部分诗歌的误读和偏见
不得不说，好的老师，总是能够融会贯通，通俗生动地吸引非爱好者的注意力，让本该晦涩枯燥的专业知识，接了地气，妙趣横生。
甚至还有几分借鉴标题党抓眼球的方式，引人入胜：
杨贵妃真的终老日本吗？
织女竟然出轨，移情于通西域的张骞？
杜甫还对李白深情招魂？
充满人性温暖的诗歌鉴赏方法，让诗歌变成故事，变成日常，让我们共鸣和反思，满满共情力。
其实诗歌和小说，和文学一样，涉猎广泛：
《古诗十九首》，可以体会生命的短暂，及时行乐的畅快；和孟浩然一起渡过求之不得的中年危机；感受每一个早熟天才的心酸，压力和敏感脆弱。
欧老师这样的解读和文学再创造的优势就是，降低了欣赏门槛，驱除了部分畏难心理：诗歌原来可以这么好玩！原来还有这么多故事！
老师们都有自己的立场和认知，所以难免有出于主观的喜好和理解，对我来说，有人情味有个人风格的解读，反而更加动人，比起千篇一律的标准答案，更让人怦然心动：
多一个视角，看人事物，看熟悉的诗歌和作者，不是更有意思吗？
03
诗意生活，并不遥远
读诗背诗，是多少学生当年内心纠结痛苦的坎，也是多少人不屑的东西。
因为它，作为一个单纯的爱好，没有实用价值，也几乎不具备变现的效力。读诗，写诗，大抵都是不算正面的印象，毕竟，诗歌的门槛已经被现代人，人为拉低了不少。
我开始会刻意读诗，一方面也是希望自己多接触这些历久弥新，经过时间考验的经典精致传统文化；一方面也是被第三季中国诗词大会总冠军雷海为小哥，启发了：
十几年前开始坚持一个无用爱好的外卖小哥，他不会想得到自己会因此有机会站到央视的舞台，展示自己“千淘万漉，黄沙吹尽”发光的一面，赢得冠军；
他的生活会不会因此发生天翻地覆的变化，我无从而知，但是我坚信，因为这种坚持心之所向，心底由衷的热爱去经营的事，至少会拯救自己，摆脱平庸琐碎的一切。
这是忠于内心，坚持做自己喜欢的事的人生逻辑带来的奇迹。
我会逐渐发现，古诗里蕴藏的人生亘古不变的各种情绪，思考，悲欢离合。
他们没有刻意要出彩拔高，可能只是想写心中想写的，留下了时间的印记以及难能可贵，独一无二的自我。
大多数时候，我发现，周围的人，悲喜，三观，正义感，思想，是无法相通的。
反而，我能在很多作品中，感知到自我，知道我不是孤独的，唯一的，奇怪的。
那种时刻，我真的感觉到，自己被治愈了。
我可以列举出一系列的读诗读书的理由：
1.学会享受无用之美，应该保留一些不出于功利心，只为好奇和兴趣的爱好。
2.自我进行博雅通识的补充，走出舒适区的持续广泛阅读。
针对的并不是某个固定领域或某种职业，而是人性，其范围之广应当能容下整个宇宙，其中不乏爱情、死亡、家庭、道德观、时间、真理等一切与我们每一个人息息相关的话题。
3.降低对过分物欲的追求，提高精神享受的比重
梭罗在《瓦尔登湖》中写道，不管生活有多鄙陋，直面而生，切勿逃避，不必名之艰辛，它还不至糟到你之为人的那种地步。人在豪富之日便是赤贫之时，挑剔的人身在天堂也会吹毛求疵。纵然生活窘迫，应该满怀热情，即使处身寒舍，或许也能享受欢乐、兴奋和荣耀。
4.心远地自偏——学会享受必要的独处
然而我更想发自内心，完全主观地推荐：
我们构建自己的世界，最简单易得有效的办法是通过阅读，向前人借鉴智慧。
随着自己听到的鼓点前进，不管什么节奏，也不管多么遥远。
挚爱生活中充裕的闲暇，让时光更充实。
作者：小冒，读书账号“芸淡风倾爱读书”，影视剧评账号“芸淡风倾”。