独家 | 永泰依哥的《碎讲永泰》
少小离家，常年工作在福州城区的永泰依哥倾心创作了他所认识的家乡。而年轻的永泰依弟怎样用他原生态的语言和福州广播电视台FM90.1主持人相互配合演绎呢？请听[榕城爱讲福州话]独家推出的《碎讲永泰》。
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碎讲永泰
作者：张庆标
修正及方言指导：榕城
朗读：海金、小丹
永泰靠近福州城，皇帝年号做县名。
宋朝殿试考状元，三科连中好前程。
二十一隻乡共镇，不分上下无输赢。
现时交通真方便，高速动车真好行。
注释：永泰于唐代宗（李豫）永泰二年（公元766年）建县；旧时科举每三年一榜，南宋乾道二年（公元1166年）、五年、八年分别有萧国梁、郑侨、黄定三人连续三科状元及第。全县有21个乡镇，多保存有古村古寨。县内已经有高速路、动车站等。
县府设在樟城镇，全县人民都高兴。
龙脉发自磨笄山，张家世科侬崇敬。
现在县城卜扩大，城峰群众最响应。
大汤太原十八坪，跟着县城齐前进。
注释：樟城镇是永泰县政府驻地。城峰镇是县城次城区。磨笄山在丹云乡赤岸村，明、清两朝《永福县志》都称其为永泰县城龙脉主山、祖山等。张家世科是指县城新安巷的张元幹故居“世科里”。大汤、太原、十八坪等属于城峰镇，原来距离县城较远，随着城区扩大，已经融入到永泰大县城之中。
县城隔壁清凉傍，旗山是个小山村。
清朝兄弟武进士，现代固出县长当。
进香着去极乐寺，骹遛选择幸福庄。
传说太子来岭下，北斗小田去温汤。
注释：清凉镇在县城隔壁，磨笄山山脉在该镇的旗山村做了个明显停顿，这里人才辈出，清朝出了林捷鼋、林捷鳌兄弟两个武进士，现代出了一个池姓县长。极乐寺在清凉镇乐山村。幸福庄指清凉镇下垱洋的幸福山庄。岭下是清凉镇的行政村名，在渔溪村隔壁，传说太子来到岭下村，最后溺于位于现清凉镇政府前面几百米处的“太子潭”，有个非常美好的传说。北斗、小田是县城前往温南村的必经之路。南阳、温汤是两个大的自然村，合并为温南村，俗称温汤。
天台山下丹云乡，山清水秀好风光。
知名举人王绍沂，编写县志好文章。
特产茭白槟榔芋，油茶李果满山冈。
和城起盖翠云寨，赤岸铳楼传四方。
注释：丹云乡位于天台山麓，山清水秀、空气清新，天台山海拔1117米，曹德旺先生捐建的天台寺已经于2017年11月16日奠基。王绍沂是清末举人，主编了民国七年版的《永泰县志》。和城寨在翠云村，是县级文物保护单位。赤岸铳楼群位于赤岸村，已被列入福建省级文物保护单位，在军阀混乱年代为保护永泰县东北区域重要墟市（史称“赤岸市”）的贸易起着重要作用。
白云深处乐且安，闽王葬妃姬岩山。
史上名人多辈出，林黄家族有清官。
寨里莲花竹头寨，耕读家风虎丘邦。
凤际力氏虽小姓，当过御医勿会简单。
注释：白云乡东邻闽侯、北邻闽清。姬岩风景区在白云乡境内，传说姬岩山原名叫鸡岩山，因闽王王审知妃子埋香于此，后改名姬岩山。白云乡林家、黄家历来名人辈出、颇有建树，如黄任、黄文焕、黄展云等。寨里村的竹头寨是清末黄明官所建，该族属于“虎丘”黄氏，秉承耕读家风。凤际村俗称“勤漈”，力氏是凤际村的小姓人家，历史上出过不少名人，其中力钧(1855～1925)为光绪帝、慈禧太后御医，名震京城。
高山盆地盘谷乡，水尾全部是姓张。
蜀隻进士张世球，故厝固着福坪村。
圣君母殿方壶寺，台湾闽南来晋香。
山顶天池四脚鱼，神仙治病作药方。
注释：盘谷乡位于永泰县北部，北邻闽清县塔庄镇，是一个高山小平原。水尾村全部是月洲张氏后裔子孙。盘谷乡出了一个唯一的进士叫张文郁，字世球，祖居在福坪村的官路口。圣君母殿位于方壶山的方壶寺，每年都会有漳州、台湾的信众到此晋香、游览。山顶上有个天然淡水湖，湖中有一种四脚小鱼，类似蝌蚪刚刚长出小脚的阶段，福州区域尚未听说有该鱼类，传说是张圣君所养作为药引之用，很多人到天池游玩的时候会去捕捉，但拿回家后都难以养活。
盘谷隔壁红星傍，蜀隻有名建筑村。
文化革命破四旧，官村改名红星乡。
礼柄雁门遘过岭，一路美景好山川。
红星尾站是淡洋，山头崘尾看塔庄。
注释：红星乡北邻闽清县塔庄镇，原名叫官村，是永泰县有名的建筑乡，土木匠人手艺精湛，“文革”期间因“破四旧”需要，将乡名“官村”改为“红星乡”并保留至今。礼柄、雁门（坑门）、过岭、淡洋都是红星乡的行政村。通往闽清县的202省道穿境而过，淡洋村是202省道通往闽清县的最后一个村，按照地理位置其实先到达的是闽清县三溪乡的林洞村，这里为了押韵写到了闽清县塔庄镇。
西区枢纽是大洋，油洋库区水蜿蜒。
国保单位名山室，鄢氏望族出麟阳。
建筑工程大产业，质量好来技术强。
士农工商多俊杰，三中学子美名扬。
注释：大洋镇是永泰县西区最大的乡镇，很多乡亲在外从事工程建筑行业。油洋水库是永泰县最大的水库之一。名山室位于旗杆村，始建于汉代，唐文德元年（888年）建有道观，1926年重建。麟阳村的鄢氏族人名人辈出。永泰县第三中学位于大洋镇大展村，许多校友颇有建树。
大洋裡去霞拔来，下属村委十一其。
村村都有庄共寨，铸铁草编传承来。
东洋乡村生态美，环境保护无怀疑。
周坑绍安大庄寨，巧妙布局真稀奇。
注释：霞拔乡毗邻大洋镇，村村都有大小不一的庄寨建筑，较为著名的是锦安村的积善堂，铸铁（铸鼎、铸犁）手艺、草编工艺是该乡人民的传统手艺。东洋乡北邻闽清上莲乡，南邻长庆镇，是一个比较偏僻的乡村，生态环境十分美好。周坑村的绍安庄始建于清光绪年间，占地面积4000平方米，大小房间106间，庄内建筑布局合理、错落有致。
长庆百姓头脑灵，超市生意到处寻。
女排冠军侯玉珠，莲峰人家真光荣。
中埔村建八卦寨，枫山古寺名能仁。
莲花山顶风光好，闽清尤溪看分明。
注释：长庆镇位于永泰县西部，很多村民在外开办小型超市，厦门的小商超超过90%是长庆人开办的。莲峰村的侯玉珠是中国女排“五连冠”时期的主力队员。解放前上埔、中埔、下埔统称为大埔村，解放后改称为中埔村，1961年以后上埔与下埔合并称为下埔村，中埔村则保留至今。中埔村的中埔寨建于清朝嘉庆年间，建筑面积11000平方米，建筑规模宏大，建筑形状为八角形的，被人称为“八卦寨”。枫山能仁寺始建于唐天佑年间，因有老红军杨道明(原闽赣苏维埃主席，僧名磬扬法师)长期隐居此寺而闻名全省。莲花山海拔1217米，四季云雾缭绕，仿若人间仙境，其山巅可望见闽清、尤溪诸多山峰。
盖洋郑氏三对厝，“歪门斜道”厝里铺。
林公则徐撰门联，清朝状元写妙句。
赤岭建有暗亭寺，尤溪岐尾趁许过。
珠峰永泰三大寨，长坪前湖电站布。
注释：盖洋乡位于永泰县西部，地处泉州、三明、福州三地市交界处，距县城76千米，辖10个行政村。名胜古迹有暗亭寺。盖洋村的“三对厝”是郑家三兄弟起盖的三座大庄寨，其中老大“汝训厝”又称庆园厝，其大门极其讲究风水，第一道门歪向一侧，第二道门的门框、门柱等都是有意建设成歪的；斜道不仅是指入门道路是斜径的，房屋中的下水道也是“七曲八折”，入口跟出口不在同一条直线上，却从未出现过堵塞的现象，堪称奇迹。老三“汝祥厝”又称隆园厝，其正厅的一副楹联“广文馆居贤职称成均博士，皇祐朝选奉名传忠孝状元”，这副对联是林则徐撰写，清朝福建首位状元、曾任云南巡抚和正谊书院山长的林鸿年亲笔手书的。赤岭村的“暗亭寺”始建于清康熙二年，祭祀观音佛祖和卢公祖师。尤溪岐尾是尤溪县的地名。珠峰村的“珠峰寨”是永泰三大寨之一，建筑规模宏大。长坪、前湖都建有水电站。
洑口靠近德化傍，偏远山区农业乡。
讲是山寨伊无寨，多是老区基点村。
旧底多受匪盗苦，元珠师傅创虎尊。
手劲过人李昭北，骹法高超郑登光。
注释：洑口乡位于永泰县西南部，与德化、仙游毗邻，山高林密，偏僻闭塞，历史上匪患严重。其中碧石、紫山、车碓洋、土洋等村是革命基点村，村民为闽中游击队做过重大贡献。山寨村原来有个很大的庄寨，故名“山寨村”，因年久失修倒塌，以致留下了“山寨也无寨”的趣谈。洑口乡是著名的“虎尊拳”发源地，清乾隆年间李元珠师傅创造了永泰地方拳种“虎尊拳”，并将全部功夫传授了李昭北、郑登光两个徒弟，自此，虎尊拳在永泰县各乡镇开枝散叶。
同安有个三捷村，青石起寨仁和庄。
洋尾爱荆米石寨，九斗嘉禄都姓张。
辅弼岭建惜字坛，不污字纸写文章。
荷洋功夫真出名，跟着建筑行四方。
注释：同安镇位于永泰县中部地区，距离县城28公里，下辖23个行政村，是永泰县最大的乡镇之一。三捷村的青石寨寨名为仁和庄，是南宋爱国词人张元幹后裔建设，现为省级文物保护单位。洋尾村的爱荆庄寨墙石块较小且呈米黄色，通俗称其为“米石寨”。同安村的九斗庄、嘉禄庄都是张元幹的后裔，其“孝友”的义举被四邻八乡称赞，清光绪三年皇帝下旨赐“孝友”牌匾。三捷村辅弼岭的“惜字坛”是全国少有“尊重字纸”的典范，有字纸不乱丢并统一焚化，该风俗自南宋年间传承至今。荷洋村是同安镇的第一大村，村民崇尚武术，人人都会武功，村民多数从事工程建筑行业。
嵩口古镇美名扬，圣君信仰天下传。
铮铮铁骨张元幹，一曲美文《贺新郎》。
传统糕点美人糕，蛋燕传说正德皇。
清正廉洁周巡检，铁印直行司衙门。
注释：嵩口镇位于永泰县西南部，东邻闽清，北接尤溪，西与德化毗邻，是永泰县第二大镇，2008年被评上中国历史文化名镇。张圣君、张元幹等历史名人都出自该镇的月洲村。传统糕点“美人糕”、风味小吃“蛋燕”和“嵩口司铁印直行”等传说都与明朝正德皇帝有关，其真实性让大家来一起评说吧。
梧桐引来百鸟凰，美丽春光口碑传。
柿饼李干共茶油，世界朋友都品尝。
埔埕乡亲真本事，上海兴办大市场。
生态景区百漈沟，菜篮公汤埕泡温泉。
注释：梧桐镇位于永泰县西南部，距县城33公里，下辖22个行政村1个居委会，是永泰县最大乡镇之一，人均耕地仅0.36亩，柿饼、李干、山茶油是梧桐镇的传统产业，品质优良。春光村被称为“福州的云水谣”。埔埕村群众多在外经商，在上海开办了一个大型干鲜果批发市场，销售永泰各乡镇特产，带动了许多乡亲共同发展。百漈沟生态风景区是4A级旅游景点。菜篮公陈俊是汤埕村人，志书载他于唐僖宗中和辛丑(881)年生，元泰中元年甲子(1324)年卒，历经唐、五代、宋、元诸代，享寿444岁，传说他喜欢泡温泉，因子孙都先他而去，年老后人体萎缩，为吃饭方便，乡人将其装在菜篮内轮流供养。
赤锡玉锡差仂囝，郑侨故居双桂岭。
库区开发大变样，难寻美味征东饼。
卜去东坑白云岩，头站必需经埔岭。
埔岭鸡法研究会，截脉功夫那传囝。
注释：赤锡乡位于永泰县西南部大樟溪畔，距县城17公里，下辖15个行政村，赤锡，永泰县俗称七尺，玉锡是该乡下属一个行政村，大家俗称为六尺。郑侨是永泰县第二位状元，其故居在双桂村，双桂村原名龟岭，郑侨状元及第后将地名雅化为贵岭、送贵岭，民国鼎新后改为双桂村。赤锡老街原来有数家饼铺，制作的光饼、征东饼十分好吃，随着老街被界竹口水电站库区的淹没，不知这些美味小吃是否依然？东坑村有个著名的白云岩寺，虽地处偏僻，但仍有许多善男信女前往烧香还愿。云岭村，通俗称埔岭，是中国武术之村，全国唯一的“鸡法研究会”在该村，这个村人人都会武功，解放前匪患最严重的年代，土匪都不敢轻易来骚扰，其中截脉“点穴”的功夫似无实有，一般只是传给自己的下一代，并立下传男不传女、传内不传外的规矩。
青云山水海外传，凤落传说栖凤凰。
岭路不少老革命，英雄儿女上战场。
藤山寒门出贵子，一登榜首萧国梁。
九山书院堪称奇，状元遗址犹齐全。
注释：岭路乡政府驻地岭路村位于永泰县南部，距县城8公里，该乡是省定老区乡，因山高林密、交通不便。解放前，中共莆（田）仙（游）永（泰）工委书记、莆仙永游击队永泰独立大队队长等老革命都是岭路乡人。凤落村当地俗称凰落，连读后称为“王落”，传说吉祥鸟凤凰曾经栖落在该村。藤山即泛指现在的青云山地区，宋乾道二年萧国梁高中状元，现在仍有“九山书院”、状元洞、状元祠等遗迹。
县城西出富泉乡，全县有名畲族村。
同安大洋面前过，芭蕉溪水响叮咚。
传统家畜富泉羊，特产茶叶共生姜。
瑞应古寺名声远，位置偏僻好风光。
注释：富泉乡位于永泰县西门外，是通往大洋、同安两个镇的必经之路，全县有名的少数民族村。芭蕉溪水电站是永泰县较早建设的水电站。通往大洋、霞拔等乡镇的182县道“芭蕉岭”路段，在永泰公路史上以“坡长路窄”著称，现在拓宽后通行能力大为改善。富泉羊是福建省的名优产品，茶叶和生姜是富泉乡原来的特产，现在种植面积大为减少。瑞应村的“瑞应寺”地理位置非常偏僻，环境十分优美。
葛岭山上方广岩，伊共鼓山齐出名。
赤壁连着天门山，漂流登高比输赢。
现在建设小城镇，引资开发影视城。
东方学院搬溪西，葛丹公路尽好行。
注释：葛岭镇位于永泰县南部，距县城17公里，辖区内有众多旅游景区。其中“真方广、假鼓山”的说法道出方广岩的真山真水，没有任何雕琢。赤壁、天门山是近几年开发、兴起的旅游景区。福建农林大学东方学院已经搬迁到葛岭镇溪西村。葛丹公路是葛岭通往丹云乡的公路，该公路一期已经建成，二期正在建设，今后市区居民前往丹云乡天台山登山、观光将有更便捷的道路。
塘前地理永泰东，水路通遘乌龙江。
福州二化搬许块，群众就业雅轻松。
官烈闽王留古迹，大樟群众善做工。
芋坑少数民族村，安居乐业心意通。
注释：塘前乡位于永泰县东部，距县城30公里，距离福州40公里，是永泰通往福州的水陆咽喉之地。官烈村原名观猎，传说是闽王王审知狩猎的地方。元朝至正廿九年任福建行省参政知事（正二品）的王翰，见明军入闽，元朝大势已去，携妻、子隐居于观猎山，明洪武十年(1377年)，府县上书推荐王翰之贤能，王翰决心不事二主，卧病也不肯服药，官府逼其为明朝服务，王翰留诗引刃自杀，卒年四十六岁，后人慕王翰忠烈，改所居观猎村为官烈村，村名保留至今。大樟村是个典型缺少耕地的村庄，村里人大部分靠外出打工或手艺活。芋坑村是永泰为数不多的畲族村之一，现在新农村改造，村居环境焕然一新。
张庆标朗读：
真山真水永泰情，风景秀丽侬文明。
碎讲只是抛个砖，期待行家作诗吟。
榕城朗读：
永泰区域阔茫茫，永阳名声处处传。
碎讲难免有出入，欢迎改正共补全。
备注：福州方言字“遛、勿会、许、崘、雅”等由榕城甄选、书写。
《碎讲》是[榕城爱讲福州话]微信公众号独家推出的富有地域特色的节目，我们希望通过新编福州方言歌谣的形式来宣传福州十邑，将自己家乡最美的一面展现给大家，以此激发人们热爱家乡的情怀。在《碎讲永泰》中我们难以做到面面俱到，请永泰县各乡镇的听友在收听后积极补充，将您认为所需要补充的内容，同样以方言歌谣的形式在公众号前后台留言，以期我们今后录制更加完美的《碎讲永泰》，谢谢大家！
榕城，诗人，福州方言专家。“福州方言书写字”概念提出者。供职于福州广播电视台，方言文化资深策划、节目主持人。著作：《福道·福州地名诗选》（合著者荆溪）。被誉为“福州方言诗第一人”、“中国方言诗第一人”，（与荆溪）在方言地名诗创新实践上作出开发性的卓越成就。
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