真正高明的人，身上往往有这四个特质
对于那些真正高明的人，我们总是充满着崇敬和羡慕，其实只要我们善于从他们身上学习，我们也可以成为高明的人。
人活一世，高明的人活得更好，人生更顺畅。
真正高明的人，身上往往有这四个特质。
1
真正高明的人，懂得慢下来，沉淀自己。
很多人为了追求快、追求量，而忘了放慢脚步。
一味的“快”，有时并不能达到目的，缓慢前进，反而会收获意想不到的结果。
学着让自己沉下心，慢慢走，多沉思生活中的感悟，积累成长，从而厚积薄发。
慢下来，不是放弃，而是让我们发现那些藏在身边的美好。
在这个喧嚣的世界，只有慢下来，才能找回自我。
生活与“快”其实并无关系，懂得给生活做减法，让自己慢下来，才能发现那些隐藏在生活中的小美好。
金庸先生就是典型的“慢生活”：说话慢吞吞，走路慢吞吞。
但就是这样一个慢下来的人，创作出无数经典作品，成为一代武侠小说宗师。
他曾这样形容自己：“我的性子很慢，做什么都是徐徐缓缓的，最后都做好了，乐观豁达养天年。”
欲速则不达，快节奏，只会让自己处于紧张状态，懂得适当地放松，才能感受生活的幸福。
慢下来，更能让人沉下心来成长。
慢，是不急于求成，是给生活留白，也是给自己足够的时间去成长。
时间是人生最大的成本，一个人把时间花在哪里，出彩的地方就在哪里。
人生，很多事是急不来的。
一个懂得慢下来的人，才能感受生活本来的样子，追求自己向往的生活。
慢下来，一切自有安排。
事与愿违，往往是因为我们太心急。
与其因操之过急，而前功尽弃；不如从容行事，方能事缓则圆。
人生路上，莫要让你的努力，败给了心急。
不慌不忙，来日方长。
有人说：“日子是一天天地走，书要一页页地读。”
木心有一首诗叫《从前慢》，相信很多人都听说过：“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢……”
老舍也是一个懂得慢下来的人，当他写作写累了时，就会放下手头工作，到院子里看看自己养的花花草草，给这盆修修枝，给那盆浇浇水，在和花草的相处中休息身心。
因为只有慢下来，我们也才能厘清思绪，重新积蓄能量和精力。
慢一点不是在事情上拖延时间，而是用适当的速度扎实走好每一步，过好每一天。
韩雪这几年脚步慢下来后，心境的变化是很多人从未体验过的。
韩雪在私下里慢慢地做着自己喜欢的事，有空就学学英语，平时就看看书，练练基本功。
带着扎实的功底以及一口漂亮英语的韩雪，再次回到荧屏时，刷新了很多观众对她的认知：她不仅可以演戏，还可以配音，可以用英语做演讲。
在人生路上，处于低谷的时候，试着放慢脚步。
陈道明出道至今，作品数量并不多。但是一旦确定接下这部戏，就会投入全身心的努力。
每一个角色，每一个动作，他都细细揣摩，一丝不苟。演完自己的部分，还常常会留在现场观摩其他演员的戏。
做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。
人生如水，只需慢慢地流淌，一点一滴积蓄自己的力量。
任何事都应该保有一份耐心，不急不躁，自然水到渠成。
慢慢来，你想要的生活都会给你。
2
真正高明的人，懂得遇事退让。
《菜根谭》有言：“处世让一步为高，待人宽一分是福。”
让人一步，便是为日后的进步留有余地。
生活中，难免会和别人有点磕磕碰碰，有人纠结于心，不死不休，而还有些人云淡风轻，退一步海阔天空，从容生活。
懂得退让，是一种智慧。
清朝的一位大学士张英收到一封家书，说邻居要扩建，侵占了他家三尺地 。为此，家人和邻居斗了好长时间的气。然而，张英看后却坦然一笑，提笔回信：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
后来邻居看到张英家让出三尺地后，也想让出三尺地，这就是今天安徽省安庆市的六尺巷。
懂得退让的人，不会让烦心事把自己困住，他们明白生活中难免会有摩擦和矛盾，与其把时间浪费在与人口舌之中，不如大度一点，退让一步，换得清净的日子。与人和气，其实就是与自己和气。
鲍叔牙懂得退让，将自己的宰相之位让给更有才华的管仲，最终齐国在管仲的辅佐下走向盛世，鲍叔牙也被后人铭记；蔺相如懂得退让，无论廉颇怎样羞辱，他从未计较过，最终赵国强盛，他也被后世之人所尊敬；韩信懂得退让，他知道无需和小混混争执，忍胯下之辱，终成一代名将。
真正高明的人，往往都懂得让利。
古人云：“利可共而不可独。”
钱财不可独占，一定要与他人共享。
让利可以聚众，聚众可以成事。
与人合作互惠，大家都得利，利益才能更长久。
管子曰：“斗斛满则人概之，人满则天概之。”
李嘉诚深知这个理，他曾说：“李家人与别人合作，本该拿七分利，只拿六分。”
让一分利给别人，既给人利益，自己也会得益。
将利益让给别人，这样做虽然会有所损失，却能为自己赢得更大的发展空间。
张良帮汉高祖刘邦出谋划策，打下了大汉江山。
刘邦曾这样称赞张良：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外。”
在打江山的过程中，张良一直被刘邦奉为“帝者师”。
汉朝建立之后，刘邦开始分封众功臣。
刘邦打算封张良高位，但是张良辞而不受，只做了一个留侯。
并逐步从“帝者师”，退居“帝者宾”。
把高位，都让给了后来的能臣。
这种退位让贤的方式，赢得了刘邦的信任。
使得张良成为少数得以晚年善终的功臣。
人生在世，懂得退让，才能进退自如，生活才更顺畅。
3
真正高明的人，不合群。
在人际交往中，你得合群。否则，你就会不受待见。
真正不合群的，都是聪明人。
高明的人，绝不会刻意合群，不会刻意讨好，取悦别人，更不会勉强自己融入自己不喜欢的圈子，会坚守住自己的一方天地。
杨绛先生一辈子不合群，她与钱钟书两人鲜少应酬，她曾说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
与其在别人的世界里充当配角，不如在自己的世界里做主角。
村上春树曾说过：“不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的，无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏，喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。”
高明的人，绝不会因为别人而改变自己的人生节奏。
著名作家巴金，在创作他的三部曲时，几乎不与当时主流文化界的人接触，他不愿参加组织，也不关心文艺界的分歧，只是专心写自己的作品。
朴树不善言辞，从不喜与圈内人打交道，很少出现在人们视线中，只是默默做着自己喜欢的音乐事业。
他们并没有因为不合群，而失去自己的事业，相反，因为“不合群”，他们反倒更加专注于自己想做的事。
“不合群”的人，都把时间留给了自己，不断提升自己，活出了真正的自我。
不合群不是性格孤僻，也不是狂妄自大，而是在繁杂的世界，不盲目从众，坚持自我。
与其盲目从众，不如按自己喜欢的方式生活。
有句话说：“只有当一个人独处时，他才可以完全成为自己。”
享受独处，是一个人最好的修行。
有人说，人生最好的境界，是丰富的安静，但这样的境界，只有在独处的时候才能达到。
因为在独处的时候，我们才能真正静下心来，回归自我，发现生活的乐趣。
在这个喧哗的世界，很多时候，独处，才是一个人的清欢。
内心的富足，远远胜过在人群中狂欢的孤寂。
如果独处的时候你更像自己，那就去独处就好了，没必要非要去合群。
丰富自己，远远比顺从别人，取悦别人有意义得多。
一个人，只有守住内心，不随波逐流，遵循自己的内心，才能拥有无限可能的人生。
“不合群”没有什么不好，活得高级的人，往往都只享受一个人的状态。
融不进的圈子不要硬挤，学会“不合群”，不从众，方能出众。
4
真正高明的人，不在乎别人的眼光。
每个人有每个人独特的活法，每个人有每个人的生命精彩。
《庄子》里有一个叫士成绮的人，是一位自认为学识广博的读书人士，听到别人常常夸赞老子的智慧，于是跋山涉水走了一百多天路，只为见老子一面。
当他费了很大的力好不容易来到老子住处，却看到如同老鼠洞一般杂乱不堪的屋子，于是特别气愤的对老子说：
“我常常听别人夸赞你是有大智慧的圣人，千里迢迢走了那么远的路，来拜访你，却发现你连屋子都不打扫，太糟糕了....'
士成绮随后就特别生气的走了，老子只是面带微笑的送他离开。
第二天士成绮觉得自己错了，说的话有些过分，于是回来跟老子道歉。
这时老子平静的说道：“你骂我是牛，是马，是老鼠，又有什么关系呢？你说我是牛，我就是了吗？无论你说什么，都不会影响我，也不会改变我。”
生活如人饮水，冷暖自知，不必过多的在乎别人的眼光，生活不过就是自己取悦自己的过程。
无论你过什么样的生活，总有人对你指指点点，无论你是什么样的人，总有人与你格格不入，不妨听听自己内心的声音，好好活出自己生命的精彩。
很多人，总是把自己的幸福建立在别人的看法上，自己做的一切，都是为了让别人看到，让别人来赞赏自己。
一个人如果一味迁就世俗的眼光曲意逢迎，人云亦云，最后反而会沦为别人的笑柄。
古时候，有个五短身材的人去看戏。
身边的人笑，他就跟着笑；身边的人怒，他就跟着怒；身边的人悲戚，他就跟着痛哭。
身边的人问他：“这戏精彩吗？”
他却回答：“我不知道，前面的人挡着，根本看不见演了什么。”
又问他：“既然没看见，为什么又哭又笑？”
他说：“因为大家哭笑，我就跟着哭笑。
生活中不乏这样的一些人，别人喝彩，他也跟着欢呼雀跃，别人指责，他也一起口诛笔伐。
当问起他为什么，不过是随波逐流，并没有自己的主见和看法。
一个人活在这个世上，不是为了取悦别人，而是做自己。
做自己才好，不要让别人的看法，影响了自己的生活。
专注自己，不在意他人的看法和评价，才能在这个纷繁负载的世界里，找到属于自己的光芒和美好。
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