能人取世,高人出世,达人玩世

       能人取世
      
       才能出众,本事超群的人称为能人。 
       强势、有能力的人在这世上取得成功。 
      “攻无不克,战无不胜”的韩信谈到能带多少兵时,说自己是“多多益善”,意思是自己带兵是越多越好,“长袖善舞,多钱善贾”,可见韩信的军事才能。 
       宋朝真宗年间,皇宫失火,大片宫殿被烧成了废墟。真宗皇帝命令曾经做过宰相的丁谓负责建造新皇宫。 
       丁谓到现场一察看,发现有三大问题最难办。一是建筑施工用土量大,若到郊外取土,路途太远。二是运输难,大批建筑材料,从外地只能由水路运到汴水,若再运到建筑工地,只能依靠车马。三是大片废墟垃圾,要运到远处倒掉。这样不知要花费多少人力、物力和时间。
       丁谓最后想出来一个办法,先命令工匠在大街上挖土。没过几日,大街就成了深沟。 然后命令工匠将汴河河水引进沟中,再用很多竹排和船将修缮宫殿要用的材料顺着沟中的水运进宫中。 
       宫殿修完后,再将废墟垃圾和多出来的建筑材料填进挖出来的深沟里,重新将街道填出来。这一举做了三件事,节省下来的钱超过了亿万。 
       能人就是能人,他们比普通人要有才干得多,但是除了才干,他们在七情六欲方面和普通人一样,甚至比普通人更多欲。 
       能人不一定是有德行的人,德才兼备的毕竟是少数。所以大多数能人在事业上或有成功,而结局并不一定完美。 
       韩信因为在西汉建立后仍然握有兵权,功高震主,最终身死长乐宫。丁谓在历史上一直被认为是奸邪之徒。 
       普通人没有“取世”的才能,可能也少了一些祸患,以平常心过平常日子,也是一种人生。
       高人出世 
       高人往往游离于世俗社会,也就是“出世”,尘世的风沙侵袭不到他,红尘中的纷扰影响不到他。 
       有一种高人始终远离尘嚣,神龙不见尾,“云深不知处”,他们始终活在传说里,和凡夫俗子没有交集。
       另有一种高人会偶尔露面,慧眼一睁,在人群中识别出救世的英才;妙语一句,指点无数迷津,正是“寻常看不见,偶尔露峥嵘”,却在这之后悄然隐去,再也没有半点影踪,让人生出无限的遐想! 
       圯上老人送给张良《太公兵法》,告诉他,读这本书可以“为王者师”,然后离去,成了后世传说中的“黄石公”。 
       还有一种高人倒是在世人的视线之内,只是仍然显得高深莫测。 
       五代末,陈抟几次被皇帝召见,拒绝做官,周世宗把他锁在屋子里一个多月,不管不问,等到打开房门,发现陈抟睡得正香。
       陈抟醒来后,留下一首诗就告辞。诗云: 
       十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。
       紫陌纵荣争及睡,朱门虽贵不如贫。
       愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。
       携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。 
       北宋初,陈抟听说赵匡胤登基做了皇帝,大笑以至于从驴背上跌下来,说道:“天下从此定矣!” 
       赵匡胤召见,不去。后来宋太宗赵光义召见,向皇帝献策:“远召贤士,近去佞臣,轻赋万民,重赏三军。” 
       宋真宗召见,不去,但是回了一封书信: 
      “数行丹诏,徒叫彩凤衔来;一片野心,已被白云留住。咏嘲风月之清,笑傲烟霞之表,遂性所乐,意得何言?”(皇上的诏书是白用心了,我的用世雄心已经被白云留住了。每天吟风弄月,笑傲烟霞,自在随性,快乐无比,还有什么可说的呢?) 
高人陈抟死后慢慢成了道教的“陈抟老祖”。
       达人玩世 
     “达人”指通达事理、豁达豪放的人。 
       这里的“玩世”,不是玩世不恭、游戏人间的意思,而是在这个社会中不要看得太认真,要有游戏和欣赏的味道,才不会活得太辛苦,而能得到比较好的调节。 
       达人往往并不是生来就豁达,而是被现实有所刺激后才修炼而成的。 
       苏东坡经历“乌台诗案”的文字狱,又被多次贬谪,在悲苦处境下反而日益达观。 
即使在最不得志的时候,苏东坡也不甘寂寞,或泛舟,或登山,尽情领略山川古迹风光。 他享受地方美味,“日啖荔枝三百颗”;发明美食,“东坡肉”“东坡肘子”之类,努力从苦闷中解脱,为自己开拓出一片辽阔天地。 
     “一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”,写下这样词句的苏东坡已经大彻大悟。 
       人一生下来,就有走的那一天,不妨得过且过,自得其乐,享受人生的每一刻,顺境逆境,顺流逆流,各有不同的风景,“此心安处,便是吾乡”。
 
       唐伯虎乡试中解元(第一名),会试高中本来没有悬念,结果不幸陷入说不清道不白的“泄题案”,并入狱,被朝廷取消考试成绩,而且永远取消科举考试资格。
 
       出狱后以诗文、书画维持生活,有《言志》一诗: 
       不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。
       闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。 
       后来被宁王请到宁王府做官,很受重用,唐伯虎非常开心,但是万万没有想到宁王广招人才的目的是要造反!唐伯虎为了避祸,只好装疯以离开。 
       经过这两次挫折,唐伯虎彻底看穿了功名利禄,更加放荡不羁,纵情声色。 
       唐伯虎并不避世,仍然快乐地生活在世俗中,以艺术家的方式来生存,用他的丹青之笔,换取生活资料,清清白白过日子,不同流合污,不随波逐流,这就是达人“玩世”的态度。
来源:儒风大家(ID:rufengdajia)
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