玉函挨星真诀泄秘
本帖最后由金伟于2009-5-522:45编辑坤壬乙巨门从头出二 艮丙辛位位是破军七甲癸申贪狼一路行一 辰巽亥尽是武曲位六子卯未宫中禄存位三 寅庚丁依例作辅星八 。戌乾巳古例文曲是四 午酉丑右弼山山守九 。 1颠颠倒顺逆行起星龙上起星龙上收星。 向上起星 向上收星。凡玉函起星依天机铃诀图起星排气皆不入中宫。如八运戌龙丑山未向 山龙先天七艮入中八到乾宫先天八坤即后天坎宫壬子癸戌是地元坎宫地元即壬依诀坤壬乙巨门从头出见钤诀图 。即八运山龙戌上是巨门。 以戌上巨门顺逆24山再回戌上收星即为真正的起星数。如图戍上巨门2西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。 以逆行戍上巨门2辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8.以上顺逆行颠颠倒巨门起数都是8.其它同推。同理贪狼1顺行或逆走24山皆收星得7。巨得8禄得9文得1武得3破得4辅得5 辅代廉职 弼得6。 2北斗运转起星。 以北斗本宫数顺行七位如贪狼1→→3→4→5→6→7得破军7如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。乾坤天地定位而生六子老少皆得性情之偏惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正人禀天地正气而生此坎离所以为人生立命之根也。河图由北向东顺行相生然对待之位则北方一六水克南方二七火西方四九金克东方三八木。而洛书由北向西运行相克然对待之位则东南四九金生西北一六水东北三八木生西南二七火。 。 。 。 。河洛皆由坎北开始运转而先天坎位6 以九星加6即成。贪1+6=7巨2+6=8禄3+6=9文4+6=10 1+0=1武6+6=12 1+2=3破7+6=13 1+3=4辅8+6=141+4=5弼9+6=15 1+5=6也可逆行四位。如贪1→9→8→7贪狼逆四位也得7.故玉函通秘中有 “下卦起星有耒由逆转四位收。任它万缕并千头总向三般求。 ”这也是玄空中经常提到的隔四位起父母。并且父母数与本数同在╴个三般卦之列是故又统称为父母三般卦。父母与三般卦是两个概念只不过通常将它连贯使用。当然三般卦更大的用处在摇鞭赋中最祥细。 3找父母星凡学玄空者,都知道一个词,父母,三般卦.父母与三般卦有着密切的联系,所以又统称为父母三般卦.即一四七,二五八,三六九.这里主要谈父母.天玉经中提到父母的有东西父母三般卦,算值千金价.更看父母下三吉,三般卦第一.父母排来到子息,须去认生克.天地父母三般卦,时师未曾话.识得父母三般卦,便是真神路.倒排父母荫龙位,山向同流水.等等.这些都是讲的理气中的父母.可见父母三般卦在玄空理气中占很高的地位.峦头中也重父母.若不论父母则不可论穴.千里来龙首重入首一节.父母星是临结穴的一个重要标志.世人都知道将峦头,理气相结合.青囊序中来山起顶须要知. 三节四节不须拘。天玉经中来山八卦不知踪八卦九星空。五行山下问来由入首便知踪。而理气的父母星在玉函理气中又起了什么作用呢玉函挨星。坤壬乙巨门从头出二 艮丙辛位位是破军七 甲癸申贪狼一路行一 辰巽亥尽是武曲位六子卯未宫中禄存位三 寅庚丁依例作辅星八 。
戌乾巳古例文曲是四 午酉丑右弼山山守九 。父母星起法七赤为一白之父母星。八白为二黑巨门之父母星。九紫为三碧之父母星。一白为四绿之父母星。二黑为五黄之父母星。三碧为六白之父母星。 四绿为七赤之父母星。五黄为八白之父母星。六白为九紫之父母星。说白了玉函起星实际就是在钤诀图上求父母星。若龙得旺气便借父母之力发福悠久。 く大玄空也用到了父母星,但它只是一部份而已.如上元一运用贪狼为旺贪狼是四绿文曲的父母星所以排星时钤诀图龙上或向上以四绿文曲为旺文星顺走七星是贪或逆转四位也是贪 。反过说贪狼逆转七星是文曲故上元一运龙上或向上见文曲即为旺星。 同理 ニ运三运同推。由此看出上元的旺星实际是中元的挨星。此为上元劫中元为旺。 如中元四运用文曲为旺文曲是七赤破军的父母星所以排星时钤诀图龙上或向上以七赤破军为旺七赤破军顺走七星是文或逆转四位也是文 。反过说文曲逆转七星是破军故中元四运龙上或向上见破军即为旺星。 同理五运六运同推。 由此看出中元的旺星实际是下元的挨星。此为中元劫下元为旺。如下元七运用七赤为旺七赤是贪狼的父母星所以排星时钤诀因龙上或向上以贪狼为旺贪狼顺走七星是破或逆转四位也是破 。反过说七赤逆转七星是贪狼故下元七运龙上或向上见贪狼即为旺星。 同理八运九运同推。 由此看出下元的旺星实际是上元的挨星。此为下元劫上元为旺。真玄空是坤壬乙诀、父母、三般卦、顺逆七星. . . . . . .等诸多法门一理贯通,上元劫中元为旺,中元劫下元为旺,下元劫上元为旺. . . . . .从上面的这些法理中可一理贯通,则玄空之秘可解,七星打劫可破.这才是真玄空,望得秘者珍之.不可乱传匪人. 其中三般卦在摇鞭赋中应用最广 。 天机钤诀图上只有先后天元运正神零神く夫妇配合可以入主中宫其它任何星辰皆无权擅越中宫龙向只能在本宫立极布24宫位。
故玉函有八卦八方互起星辰. . .详情
肯定各种起法得数是一样.但这是旧话吗反正我以前没看到.图戍上巨门2顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。以逆行戍上巨门2辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅
8. 只管挨宫数到本位就行以上顺逆行颠颠倒 巨门起数都是8.父母星起法七赤为一白之父母星。八白为二黑巨门之父母星。九紫为三碧之父母星。一白为四绿之父母星。二黑为五黄之父母星。三碧为六白之父母星。四绿为七赤之父母星。五黄为八白之父母星。六白为九紫之父母星。说白了玉函起星实际就是在钤诀图上求父母星。若龙得旺气便借父母之力发福悠久。
玉函秘诀心法
前言
地理之书千千万真经太少。洋洋大篇纵有真诀亦隐藏。所以古人说“真传一张纸假传万卷书” 。
本教材志在点窍,画龙点睛,故入门知识及地理常识只有别书参考.并有一定玄空基础才能研习本教材。
堪輿之道以河洛为尊.天地阴阳一静一动,一体一用,相为表里,生生不息,化生万物.处处不离阴阳.如峦头为体,理气为用.先天为体,后天为用,河图为体,洛书为用. . . . .堪輿就好比种庄稼峦头就象土地,土质的好坏是决定能不能出庄稼,它是何等重要.理气好比季节,季节不到也无用.择日就好比播种时间.若逢不适应的天气也无益,甚至死苗等现象.峦头;理气;择日环环相扣,密不可分,可见何等重要.在峦头中讲究阳耒阴受,阴来阳受,急来缓受,缓来急受,龙脉穿帐过峡的剥变也是阴阳的变化.又有山为阴水为阳一静一动.峦头为堪輿中的重中之重,自古堪輿有峦头无假,理气无真书.的说法.故本教材主讲理气,峦头请阅读<葬经>,<撼龙经>,<疑龙经>.<人子须知>等等诸书,读者切莫认为本人轻视峦头.真正要学好峦头必须要有樵夫的腿,多考察名墓,理论结合
实际,实地学习才行.非数载光阴不可.由于篇幅有限请学员自购峦头方面的书籍故本教材重在理气.请学员们勿要见怪。
本教材分三章讲解.其中理气分玉函理气和河洛理气.最后是河洛择日
一玉函理气法.
本教材中一针见血,直指玉函秘法.玉函的起数方法由繁至简,最后达到一句真诀就能起数之法,包括颠颠倒顺逆行,北斗运转起数,坎离加数法等等正宗大法,.真玄空是坤壬乙诀、父母、三般卦、顺逆七星. . . . . . .等诸多法门一理贯通,上元劫中元为旺,中元劫下元为旺,下元劫上元为旺. . . . . .一旦一理贯通则玄空之秘可解,七星打劫可破.这才是真玄空.玉函中的排星法是颠倒顺逆之法,也指出了<玉函通秘>中的误区.以致于许多读者误入岐途. . .<玉函通秘>是众人增补的结果,代代手抄,然真诀隐藏,以至难以入门.
本人特将独有的384局玉函排星表贡献出来.本384局是48局变化八宫而耒.相同元运同一山向,其耒龙不同,所排结果就不一样,并且向的顺逆不是本身决定,而是龙在决定,故向盘更是活盘.一静一动,变化无穷,但不管有多少变化,都逃不出这384局之列.这也是本教材的重点.一诀千金.学玉函者不可不看,其中定有无穷奥妙. 凡是固定的龙向排法都是错的,因为龙是变的.而向盘的阴阳都是活盘。
二河洛神数
玉函理气是活的,它随元随运而变化.而河洛神数基本上是固定的,玉函用龙上排星,而河洛神数以翻卦起数是固定, 先天翻卦收峰,后天翻卦纳水这样一静一动.理气真诀完美配合.特别是阳宅,当以河洛神
数为尊.若运吉方位也吉则锦上添花.若运凶方位也凶就灾祸立至.若运吉方位凶则平安,但运过则凶.若运凶方位吉则无大凶.可见河洛神数是何等重要.
当年杨筠松祖师趁黄巢之乱偷走了玉函,这是历史有记载的,但他偷的不完全是玉函,而玉函只是其中重要的一部份而已.
三河洛择日
河洛择日,乃天之喉舌,运布八方,居阴布阳,万古不易,是七政之枢机,五行之根源,此乃真五行. . . . . .天之号今,所指之方,万煞潜藏,顺者则昌,逆者则亡. . . . . . . .然世面流行者只有一半,故不准确.本人也是前段时间才悟出心法秘诀.经过以前的事例验证准确度确实较高.这次将河洛择日法的顺罡逆罡诀及其用法一并讲解,顺罡与逆罡的分界线,及周天384爻与择日取用法.
目录
前言
第一章 玉函秘诀心法
一河洛理数基础
二玉函经典篇
三玉函起星秘法