林黛玉在宝玉大婚上死亡太小瞧黛玉了，这才是她的真正归宿

林黛玉既是贾敏与林如海的女儿，同时也是西方灵河岸绛珠仙草转世真身，这双重身份为我们塑造了一个栩栩如生的林妹妹。如果说人间的林黛玉只是草木之胎，那么“绛珠仙草”则为其注入了鲜活的生命力与无限的灵气，两者一个是形，一个是神，只有形神兼备才合成了一个独一无二的林黛玉。

数百年来，关于林黛玉的死亡之谜一直萦绕在世人心中，有人说黛玉是沉塘而死，越有人说她是投河而尽，然而，呼声最高的莫过于“宝钗与宝玉大婚，黛玉悲伤过度”而死。林黛玉在宝玉大婚上死亡？未免太小瞧黛玉了，这才是她的真正归宿。

首先，绛珠还泪的宿命。黛玉的前世是绛珠仙子，她下凡的目的只有一个，那就是报答神瑛侍者（贾宝玉）的灌溉之恩，那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水还他，但把我一生所有的眼泪还他。”既然灌溉之恩无以为报，只能用一生的眼泪才能偿还得尽，因此可证林黛玉的死因必与眼泪有关。黛玉自小体弱多病，有个赖头和尚曾要化她出家，并说除非一辈子不见外姓人，一辈子听不见哭声，疾病方可痊愈。这句话看似无意，实则道出了黛玉的死因，此处的外姓人显然指的是贾府一族，黛玉的母亲去世后，就被祖母接入贾府，见外姓人是不可避免的；紧接着黛玉又遇到了前世恩人（贾宝玉），既见恩人又怎能不伤情，因此哭声也是不可避免的，这也预示了黛玉的死亡。

其次，戏如人生。在大观园点戏时，元春点的第一出是《一捧雪?豪宴》，描述明朝嘉靖年间，有位名叫莫怀古的官员，家藏稀世珍宝玉杯“一捧雪”，权相严嵩之子严世藩得知后，诬告莫怀古谋反，随后莫怀谷被官兵抓获，预示了贾府的衰亡。第二出《乞巧?长生殿》，描述安史之乱时，唐明皇逼迫杨贵妃自缢，事后又后悔莫及，伏元妃之死。第三出《仙缘?邯郸梦》中预示了甄宝玉送玉。而第四出《离魂?牡丹亭》，则预示了林黛玉之死。原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！黛玉生于富贵温柔乡中，温柔乡中百花齐放，可一旦温柔乡被外界打压，成为断瓦残垣，昔日绽放的美丽失去了庇佑，都逃不过枯萎的命运。

第三，旁人的映照。黛玉身边前后有两个贴身丫鬟，在姑苏林家时黛玉的贴身丫鬟是雪雁，雪雁，顾名思义，雪中的一只孤雁，处境多么孤苦，心思多么凄凉，由此可见黛玉虽然得父母疼爱，可心境却是悲凉凄苦的。黛玉进入贾府后，贾母命紫鹃照顾黛玉的饮食起居，从此紫鹃代替雪雁成了贴身丫鬟，而“紫鹃”暗含“杜鹃啼血”之意，预示了林黛玉泪尽而亡的事实。

综上所述，林黛玉的死的确是泪尽而亡，但并非高鹗在续书里写的那样，在宝玉与宝钗大婚之日悲伤过度而亡。黛玉虽然爱吃醋，但是自从得知贾宝玉的心意后她便放下心来，在黛玉看来，只要心灵相通已经足够了，她断然不可能因为嫉妒这等俗事，而哭得肝肠寸断。导致黛玉泪尽而逝的原因，或许只有一个，那就是当她听闻贾府落难后宝玉被抓，如此才能印证“质本洁来还洁去”的伟大爱情。