再论官鬼禽曜
一流先生观星斗
二流先生查水口
三流先生拿着罗盘遍地走
观星斗就是看地理峦头，非观天之星斗。
2021.3.1日的美篇《在天成象.在地成形》中论证了金、木、水、火、土五行九星的形体与吉凶。说明了风水峦头九星的重要性。
九星只是查看风水峦头其中的一部分。
2021.3.3日的美篇《风水四兽》篇是古今风水贤达对峦头中的，青龙、白虎、朱雀、玄武、（案、朝山）的精确论断。
青龙、白虎、朱雀、玄武、案、朝山是穴场的靠山朝应和捍卫，直接影响到穴场的吉凶，所以更是风水峦头的重中之重。
2021.3.5日的美篇《官鬼禽曜》篇对官鬼禽曜及乐山进行分析比对，在点穴中同样起着十分重要作用。
九星、四兽、官鬼禽曜皆是风水峦头的重要组成部分，虽可单独看某一个星，但要统观全局分析比对方知其穴的实用价值的高或低。古代先贤和近代风水达人总结的经验十分可贵。风水峦头观星术价值非常高。
官鬼禽曜
官鬼禽曜各有所属：
官星：生于案山背后者为官，官要回头，不可太耸，耸则照穴。官星主贵。
官者，前案背后拖出之秀山，穴上见者称之现世官，官星不可托出太长，太长为分气不吉，故曰：官要回头鬼要就。回头指不长去，就者指抱本身。官星主权势。
杨筠松《撼龙经》：“问君如何谓之官，朝山背后逆拖山。”
徐善继经《人子须知·砂法》：“官星者，龙虎横抱穴外，背后有余势拖向前去也。”风水家认为，官星是真穴余气所结，有无官星，是结穴聚气与否的重要证佐。
卜则巍《雪心赋》：“更看前官后鬼，方知结穴虚花”。而且，龙之势大形贵者，官星亦必重，龙之贵气轻小者，官星亦必轻小。故名为官。官星为吉象，有官旦考舞之则出官宦人家。
刘基《堪舆漫兴》云：“此物出官员为速，儿孙当代谒明廷。”但是官星虽吉，亦不宜太过高大以夺主势，掠生气，又要回顾穴场，呼应有情，如果昂直去，则非结穴之地。
鬼星：生于主山背后者为鬼，鬼要就身，不可太长，长则截气。鬼星主富。
鬼者，穴后拖出之山，以紧靠抱穴为吉，官鬼两星要相照应，经云：鬼星定用官星对，便是金牌榜上人，有鬼只是聪明子，有官无鬼禄难明。
刘基《堪舆漫兴》：“横龙结穴必赖鬼……横龙无鬼必虚花，纵有穴情非吉利。”又曰：“横龙鬼乐不离身，鬼乐俱无穴不真。”虽然鬼山于横龙重要，但亦不宜大过长大。否则，夺主山之势，泄主山之气，反为不利。以贴身抱拦为佳。
禽星：生于水口者为禽，有大小石，有情向穴者吉。禽星主荣。
禽星是指穴山前水流出口处的水中石。堪舆家认为其是真穴余气所结，可据此以寻觅吉贵之穴。凡入乡村水口或溪河中有此奇异之石，必结大贵之地。
禽砂，是水口砂的一种，指水口中突起的大石，主名誉。
徐善继《人子须知·砂法》：“禽星者，水口中之石也，亦名落河火星。……凡入乡村，水口间，溪河中有此奇异之石，必结大贵之地。” 风水家认为，禽星是真穴余气所结，因而是生气聚厚的标志，亦是寻求贵穴的根据。另外禽星与其他水口砂一样，有着关拦水口，不便生气散漫无收的作用。
曜星：生于龙虎肘外者为曜，有小山小石峙立，有情向穴上者吉。曜星主寿。
曜星又叫曜气，简称曜，指穴山明堂左右龙、虎二砂外及水口间的尖利巨石，堪舆家谓系真穴余气所结．可据以寻觅吉穴。
无官则不贵，无鬼则不富，无曜则不久，无禽则不荣。无官、无鬼、无曜、无禽，乃是虚花，无下手之处。
徐善继《人子须知·砂法》云：“凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨石，皆为曜星。” 风水察形，向以端正清秀为吉，而恶怪石峥嵘。石山为五不葬之地。
杨筠松《撼龙经》云：“凡是星峰皆有石，若是土山全无力。”全是土山没有石，纵是势大形好，星峰特秀，亦不显贵，为生气无存之空穴。
杨筠松《拔砂经》云：“龙真穴的只无曜，空有星峰空叠照，”曜气是龙之贵气，旺盛所延及而生，因而亦是寻求吉穴的证佐。曜星生来多尖射，或生本身或外阳，去穴相近发福早，去穴弥远年久长。
刘基《堪舆漫兴》云：“真龙余气生肘后。或见尖长贵似银，虎有爪牙威始壮，龙无焰角物非神。”有曜星出现主结穴大贵，无曜则不久。
乐山：
乐山与鬼星是有区别的，乐山是它山所生，离穴较远，有起峰峦或不起者，适度高大，鬼星由穴星山余气所生，一般低小贴近穴星山。
论乐山（乐，喜好也。横龙之穴， 喜有此山托帐于后。）
乐山者，穴后乐托之山，正应穴场而盖托者是也。撞背来龙结穴，及穴星起顶者，皆不论乐。惟是横龙穴，及凹脑、侧脑、没骨等穴，必要乐山贴身盖应，方为眞穴。廖氏云：“横龙结穴必要鬼，乐山宜后峙。”吴公云：“担凹攀鞍要乐山，切须贴背应穴场。”故乐山为枕穴之砂，不可不审。 然乐有三格，曰特乐、曰借乐、曰虚乐。特乐者，远远特来，挺然贴穴； 借乐者，虽非特来，而横帐贴穴，不令空旷；虚乐者，既非特来，又不横遶，而低陷躲闪，散乱远旷，枕穴不著者也。特乐为上，借乐为次，虚乐不可用。其于形象，皆不必拘。惟以端然卓立，高阔帐护，不令空缺为吉。且乐星亦不拘定是本身山，只客山亦可。若得乐下之水流到穴前，最为至贵。又穴上回头便见乐山，或明堂中见者最吉。皆须贴背，不宜远旷。
发布于 03-11
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