易经智慧:人人都有超能力!只要你做对这点……

人和人之间,关系很微妙,仅凭直觉判断,一般有四种关系:

第一,一见如故,相见恨晚。这样的人一般可以做一生的朋友,哪怕一生见不了几次。这样的人可能不会超过10%,但因为难得,所以更值得珍惜;

第二,一见就气,虽未曾谋面,但第一次见面就感觉哪里不对,正邪势不两立的意思,这样的人一生也不会遇到几个,只是道不同不相为谋,需要当机立断、敬而远之;

第三,乍一看挺值得交往,但因为某一件事,让你改变了对对方的看法,搞得很不愉快,关系发生反转,而其实这种关系的结果,此前是有预兆的,而且你的直觉也曾告诉你,是否需要结束这种关系,只是因为这样那样的原因,让你对对方还是抱有幻想,最终受伤害的还是你自己;

第四,萍水相逢,不咸不淡,可以相安无事,如匆匆过客,挥一挥衣袖不带走一片云彩。这样的是符合20/80法则大概率。

真正的朋友是”乍见之欢,不如久处不厌“。大家可以回望以下过往,盘点一下你的所谓朋友,看看是不是符合这四种分类。

这四个规则,你需要遵守,尤其是第三种关系,你要相信直觉,不要抱有任何幻想,否则你会死的很惨。而相信直觉,你可以避祸。

比如历史上,齐桓公因为没有坚信管仲的话,明明知道易牙、竖刁是小人,却在管仲死后重新启用,最终在内乱中饿死;

很多去过泰国旅游的朋友,可能会听导游讲过一个故事:

有一次,泰国前总理他信要出访国外,而在去机场的路上,眼皮剧烈跳动,内心忐忑不安,于是就折返回了总理府进行祈祷,延迟了出访的航班,结果那个航班的飞机当天竟然坠毁了,幸运的他信躲过了一劫。

心灵有自己的逻辑,理性对此一无所知。

“我对自己的直觉特别有信心,几乎所有的投资决定都是来自于自己的直觉,这一点儿都不夸张。”——股神沃伦·巴菲特

直觉就是一针见血,无需解释的能力,俗称第六感。

现代脑科学发达,证明了人类有”第三只眼”——松果体,很可能是我们的直觉”第六感“的物理载体。

你是否有过这样类似的经历:

1、你在大街上行走,脑海中突然出现一首歌的旋律,甚至开始哼唱,结果没走多远,路过的一家门店恰巧正播放这首歌?

2、你开车经过一个巷子路口,突然觉得可能会有另一辆车开过,于是你停止了加速,结果一辆车子飞奔出来,你俩相安无事。

3、你在和朋友聊天,偶然说出了另一个人的名字,这个人许久未见,结果一会你的手机来电或者短信,屏幕显示的正是刚才谈论的这个人的名字,甚至有时会“说曹操,曹操就到”,说着的某个人,竟然会突然出现在你的面前。有木有?

……

关于直觉,《易经》的术数部分,就需要较高的直觉灵性才可以有较好的预测结果。

尤其是《梅花易数》,可以根据时间起卦、数字起卦、声音起卦、视觉起卦,甚至你能看到、听到、闻到、说到、想到、碰到的任何信息来起卦,来根据疑问,推测可能发生的结果。

所以《易经》是决策学,而且是删繁就简、一针见血的灵性决策。

学《易经》的应该都听说过“无疑不占”,没有疑问不要去占卜决断。

孔子说过自己占卜100次,有70次是正确的,可见,圣人占卜的准确率也不是100%,应该是因为不一定每一次占卜,直觉灵性都很充足。

所以还有另外一句话叫“知易者不占,善易者不卜”。

直觉有时比占卜更准确。

孔子在《周易·系辞》中就说过:

一阴一阳之谓道……生生之谓易……阴阳不测之谓神。

“与天地相似故不违,知周乎万物而道济天下故不过;旁行而不流,乐天知命故不忧;安土敦乎仁故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。

当一个人明白宇宙自然的规律,具备了灵性直觉,是不需要去占卜的。

所以佛祖释迦穆尼悟道后,说的第一句话就是:

奇哉,奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执着不能证得。

——《大方广佛华严经》

用邵雍的话说:“既能以物观物,又安有我于其间哉?是之我亦人也,人亦我也,我与人皆物也,此所以能用天下之目为己之目,其目无所不观矣……用天下之心为己之心,其心无所不谋矣。

邵雍认为直觉是客观的,而王阳明认为直觉要善用。

“千圣皆过影,良知乃吾师”

王阳明认为,所谓”心学“,就是要”致良知“,因为其他都是浮云,只有“良知”才是我们的老师。

我有明珠一颗,久被尘劳关锁,

今朝尘尽光生,照破山河万朵。

学点《易经》,趋吉避凶!

祝大家风生水起好运来!

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