历届道教协会会长
岳崇岱道长
光绪十四年岳崇岱生于山东省寿光县城西大化庄。光绪二十二年(1896)山东寿光遭灾，全家逃荒到辽宁建平县公营子，以务农为生。
10岁至19岁随祖父边读书边种地，24岁前曾在建平县小东经度日。每感时世艰难，屡遭磨难，遂生脱尘绝俗之念。1912年赴辽宁闾山圣清宫出家修道。曾参访东北各名山宫观，复返闾山圣清宫，率道众植果树，事稼穑。
1920年到沈阳太清宫常住，被推选为太清宫知客，后任监院。1939年曾被推选为伪满道教总会常任理事。1944年再返闾山圣清宫清修4年，后到北京白云观参访。解放前返沈阳太清宫。
1949年沈阳解放，经道众推选任沈阳太清宫方丈，成为道教全真龙门派正宗第廿六代法嗣。1956年，被全国政治协商会议吸收为特邀委员，同年，发起筹备成立中国道教协会，1957年当选为中国道教协会第一届理事会会长。
陈撄宁道长
陈撄宁生于清光绪六年（1880年），原籍安徽怀宁，世居安庆苏家巷。幼承家学，熟读儒典，精通诸子百家，学贯三教。10岁读《神仙传》，即萌生学仙之念。稍长，考中秀才。因患痨疾，从叔祖学医，同时试做仙道工夫，逐渐恢复健康。1905年考入安徽高等法政学堂，两年后痨疾复发而辍学。
1908年起，为学习养生方法，离家四处求师，遇数位真师，得到一些丹法口诀,。1912至1914年，住在姊丈乔种珊家，日往上海白云观通读《道藏》，遂探得道教丹术之底蕴。为了有所比较，又去杭州海潮寺华严大学阅读佛经。旋赴北京，寻访高道。1916年由京返沪，与西医师吴彝珠结婚，夫妻二人在上海民国路自设诊所行医。1922年至1932年，陈撄宁与同志数人在家中进行了数百次外丹试验，终因军阀混战和日寇侵沪受到破坏，未获最后成功。1933年，张竹铭医师在沪创办《扬善半月刊》，特辟“答读者问专栏”，请陈撄宁主笔。陈撄宁利用这个阵地，大力提倡“仙学”，团结了众多好道之士，使之成为当时全国研究仙道的中心。1937年8月，日寇进攻上海，《扬善半月刊》被迫停办。1939年，张竹铭医师又创办了《仙道月报》，陈撄宁仍为主笔之一。1941年夏，该刊又因上海局势险恶而停办。此后，陈撄宁仍然坚持仙学研究，并传授弟子。 1953年，浙江省政府聘请陈撄宁为省文史研究馆馆员。1956年秋，道教界人士倡议成立中国道教协会，陈撄宁被邀请为筹备委员。1957年4月，中国道教协会正式成立，被选为第一届副会长兼秘书长。1961年，当选为中国道教协会第二届理事会会长，并任中国人民政治协商会议第二、三届全国委员会委员。“文革”期间，中国道协被迫停止工作，陈撄宁托病住在北。 1969年5月25日，陈撄宁因病逝世，享年89岁。
黎遇航出生于一个贫寒家庭，因生活窘迫，入茅山元符万宁宫西斋道院拜道教茅山上清派耿云清为师，出家后取道名顺吉。勤奋好学的黎遇航得名师授学，很快成为道观之佼佼者。解放后黎遇航在茅山下泊宫小学历任教师、校长，1954年被选为句容县人民代表，同年被推荐为江苏省政协委员。1957年到北京任中国道教协会副秘书长。1961年，中国道教协会第二次全国代表大会召开，黎遇航被推选为中国道教协会第二届副会长兼秘书长。十一届三中全会后，中国道教协会恢复了正常工作，1978年黎遇航再度进京。1980年，当选为中国道教协会会长。
傅圆天道长
傅圆天生于民国十四年（1925）5月26日，四川省简阳县（现为简阳市）九龙场人。大师幼年体弱多病，家境贫苦，只上过短期小学，其父母均信奉道教。民国三十四年（1945），20岁的傅长林因家中衣食艰难，乃遵从母命，到四川省灌县水磨乡（今属汶川县）黄龙观出家，拜张永平道长为师。
年轻的傅圆天清修与劳作并重，伴着黄卷青灯，刻苦学习文化知识，精勤钻研教理教义，度过了10年时光。1955年，30岁的傅圆天辞别黄龙观，来到青城山常道观拜谒四川道教领袖、全真道龙门派丹台碧洞宗第二十二代掌教师易心莹大师（1896-1976）。易心莹见傅圆天淳朴忠厚，遂分派他去上清宫任住持。1964年，39岁的傅圆天被推选为上清宫当家。“文化大革命”中，傅圆天带领道众将宫观内名人楹联、匾额碑刻等全部用纸糊上，再用“最高指示”或“革命口号”覆盖，使这些珍贵文物得以保存下来。
1979年12月12日，青城山道教协会成立，54岁的傅圆天被选为理事长（后改称会长）。1984年3月，在成都市道教协会第二届代表会议上，傅圆天当选为会长。1986年，在中国道教协会第四届全国代表会议上，傅圆天被选为副会长。1988年7月，傅圆天创办了“青城山道教学校”。
1989年11月12日至12月2日，全真道龙门派在北京白云观祖庭举行隆重的传戒大典，作为此次活动的主持者之一，傅圆天被授予大师称号。1992年3月，在中国道教协会第五届全国代表会议上，傅圆天大师当选为会长，并兼任中国道教学院院长。同时，他还担任全国政协常委。
闵智亭道长
家庭世以经商为业。幼年因日寇侵华被迫辍学，由于家学渊源，喜读《留侯传》及陶渊明诗词，常有出世之想。1941年入华山出家修道，宗奉全真华山派。1945年任八仙宫知客、行堂执事。抗日战争胜利后，1946年春，闵智亭踏上了南下参访的道路。首至湖北武昌长春观，在此担任过高功经师、号房、巡寮等执事。由于长春观为道教“经忏常住”，经忏用十方韵，他经常参与诵念，故尔对道教经忏科仪渐臻熟谙。1947年任杭州玉皇山福星观知客，研习书画及古琴弹奏。1949年冬，到上海白云观挂单常住，1950年参与该观珍藏之明代《正统道藏》的翻检修补工作，有幸结识了道教著名仙学大师陈撄宁先生和主编《道藏精华录》的丁福保先生，闵智亭仰前辈之风范，曾恭谦问学。
新中国成立后，先后住西安八仙宫和华山玉泉院。此期间，曾被推选为西安市区人大代表和西安市青联委员。十一届三中全会后，闵智亭从下放地回到华山，常住玉泉道院。1985年应中国道教协会的邀请，到北京主持“道教知识专修班”教学工作。同年冬，中国道协召开第四次全国代表会议，当选为常务理事、副秘书长。1986年陕西省道教协会成立，当选为副会长兼秘书长。1987年当选为西安市道协会长。1990年北京白云观开期放戒，被礼请担任律坛戒坛大师。1992年8月，中国道协召开第五次全国代表会议，被推选为中国道教协会副会长，并兼任中国道教学院副院长。1998年担任中国道教协会会长。
任法融道长
任法融（1936年—2021年5月26日），俗名任志刚，原籍甘肃天水市，原世界宗教和平会主席，全国政协常委，中国宗教界和平委员会副主席，国家民族宗教委副主任，前中国道教协会会长，陕西道教协会会长，山西道教协会名誉会长，中国道教学院院长，陕西周至楼观台道观监院。任法融会长是我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，传统文化专家、著名易学专家。2021年5月26日10时20分，任法融道长仙逝，享年85岁。
李光富道长
李光富道长，现任中国道教协会会长、十堰市政协副主席、全国政协委员，湖北省道协名誉会长，武当山道教协会会长，武当道教功夫团团长。