吴甘霖《智慧宣言》

用 智 慧 统 率 知 识

(载于<<读者>>2002年第6-7期)

　　几百年前，英国思想家培根说了一个举世闻名的观点："知识就是力量"。这一观点影响了一代又一代人，在某种程度上来讲，甚至促进了世界科技的发展与文明的进步。如今进入"知识经济时代"，知识重要性更加突出。"知识就是力量"，似乎更是金科玉律。

　　然而，对此却有三个疑问，需要进一步明确

　　一、知识"就是"力量吗？是否还要一种合适的转换，它才会变成力量？

　　二、是否所有的知识都是力量？

　　三、即使它真的是力量或很能形成力量，请问它到底是一种建设性的力量，还是破坏性的力量？

　　质询这些问题并非偶然。在对问题回答之前，不妨先看台湾学者傅伟勋在其《从西方哲学到禅佛教》中，记录的一段亲身经历：

　　傅伟勋到美国一个大学的哲学系教书。在同事中，他与一位叫赛达的年轻教授十分要好。赛达是毕业于哥伦比亚大学的哲学英才，已出一本精彩的伦理学著作。后来，傅伟勋移居费城。赛达每年暑假必带妻女来访一次，探讨共同关心的伦理学问题。

　　但突然有一天，傅伟勋惊悉赛达清晨吊死自家门前树下。原因是：虽然赛达的家庭生活虽然美满，学术研究成果出色，但是，数年来在事业上逼自己太紧，攻治学问的标准过高而影响精神状态，终以自杀了结短暂的一生。

　　这是一个悲剧故事，实在引人深思：悲剧故事的主人翁，不是一般的人，而是一个高级知识分子，而且不只是一般的高级知识分子，而是研究哲学的高级知识分子。在人们印象中，一个成功的哲学研究者，是能为人指引生活道路的。在面对各种问题上，他们应该比别人更睿智，更有力量。可是，这位教授的知识足够渊博，并且展现了不错的研究能力。可是，最后成了一个最软弱无力的人，在并没有遭遇外在悲惨遭遇的情况下，选择了比一般人都不如的懦夫行为--放弃生命？

　　"知识就是力量"的名言，很容易造成一个印象：有知识的人，必然就会有力量；占有的知识越多，就会越有力量。不错，在许多情况下是这样。但与此同时，象上述赛达这样的例子也不少见。在看到不少人因为拥有知识变得有力的同时，我们也看到不少知识使人迂腐、使人穷酸、使人软弱乃至给人破坏的反证！

　　任何人也不能否认知识在推动社会进步方面的价值，以及在二十一世纪，知识越来越重要的趋势。但是， 对知识简单的膜拜，缺乏前提地空喊"知识就是力量"，这样就会产生很大的误导。我们需要全面而科学地来认识知识的作用，需要从人类的整体性发展与时代的需求，来考究知识的价值，并进一步明确：在何等条件下，知识才会真正有用、有力，并创造出积极的价值来！

　　那么，关键在哪里呢？就在根本一点--

　　以智慧统率知识！

　　这不只一个新的理念，更是一项二十一世纪的智慧宣言。明确这一宣言，不仅是为了让我们真正做"知识经济时代"的主人，而且是为了在这个急剧变化、充满机会与问题的时代，赢得个人成功与社会进步的良性互动。

　　下面，我从九个方面对此进行论述：

　　一、我们需要关于生命和心灵的智慧，在面临知识爆炸的时候，明晰学习知识的根本目的是什么，来指导人生道路。

二、我们需要一种以人类作为终极目标关怀的智慧，以使知识不致于成为毁灭的魔咒，而是一种人类的福音。

三、我们需要行知合一的实践智慧，能将"良知"转化为真正的内在力量。

四、我们需要一种高效的猎取智慧，能够使在信息和知识丛林中，以最快的速度，获得最有价值的知识.

五、需要明断的选择智慧，学会重视强势知识，而淡化弱势知识、舍弃无用知识。

六、我们需要一种理性至上的批判性智慧，避免外在和内在的错误

七、我们需要知识的应用智慧，谋求将知识的利用价值，达到最大程度。

八、我们需要一种系统的整合性智慧，能解决各种结构性冲突，并将内外各种资源实现最优化。

九、我们需要不断超越的创新智慧，去开拓未来。