去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
《牡丹》，这是唐代女诗人薛涛的一首七律诗。
在四万多首的《全唐诗》当中，一共收录了薛涛81首诗，是女诗人中收录诗最多的一位。
薛涛居于成都，号称“扫眉才子”和“女校书”。其多与四川官宦尤其是名家诗人唱和交往，其中真正让薛涛动情的是元稹（先后担任剑南西川节度使的韦皋和武元衡还不能算）。
唐宪宗元和四年（809）时任监察御史的元稹于春奉命出使蜀地。主动约会薛涛，与薛涛一见如故，两人倾心交谈，作诗酬答，遂为知己。
那年元稹30岁，薛涛41岁。正宗的姐弟恋。
可是，唐朝第一情圣兼第一渣男元稹（没错，即是抛弃了《西厢记》崔莺莺的那一位）回京之中毫不意外地忘怀了薛涛。而薛涛在分别一年后，作《牡丹》诗赠。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。”去年暮春的时节，牡丹花儿凋零了，我的眼泪打湿那深红小笺，怨恨与牡丹离别。去春：去年春天。零落：飘零、凋零。红笺(jiān)：指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。在去年暮春牡丹凋零的时候，“我”的眼泪打湿了深红诗笺，怨恨与牡丹离别。“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。”常担心这样的离别，就像楚襄王和巫山神女梦中幽会般一散不复聚，为什么又会像那武陵人邂逅相逢？巫峡散：典出于战国楚宋玉《高唐赋》中楚襄王和巫山神女梦中幽会的故事。武陵期：指晋代陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故辜。唐人多把武陵渔人和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见王涣《惘怅诗》。颌联非常巧妙地将“巫峡散”和“武陵期”两个典故来引用，表达了与元稹的恩爱感情，尤其是盼望能与元稹重复。“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”牡丹花散发芳香，传递着她的情意，虽然一句话不说，但彼此心灵相通。诗人在颈联赞颂了牡丹的馨香和彼此相知。实则是向元稹传递自己的思念，尤其是元稹是否能跟诗人一样彼此思念呢？甚至，是否知晓诗人迫切盼望与他的重逢呢？“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”只想在那花栏边安置下床榻，以便在夜深人静时，与牡丹花互说相思。现实是诗人与思念的人天各一方。诗人只能在牡丹花盘安置下床榻，以便自己日日夜夜能与牡丹厮守，倾诉自己的相思衷肠。《牡丹》是唐朝女诗人薛涛写的一首七言律诗。这首诗把牡丹拟人化，把牡丹当做自己热恋中的情人，深情抒发了诗人对情人的深长情意和盼望相逢的极度思念。
本诗为平起首句押韵【平水韵：四支(平)】七言律诗。
