【云说家风《易经》篇】困卦（第47卦）家风好坏看男人：是否对自己严格，对妻子宽爱，对孩子慈祥？（第182篇·总第2710篇）

张建云

【云说家风·《易经》篇】第182天。

有些人做了父母就是个错误。缺乏教养，脾气急躁，还自私自利。据说有年轻夫妻为刚出生的孩子长得像谁而争执，这是孩子迎接父母的第一次吵架。有的孩子是在父母读书、礼让、和悦和慈爱中长大，有的孩子是在父母吵架、争执、暴怒、醉酒中长大。太不公平！

结婚的意义有两种，一个是完成组建家庭、传宗接代的社会责任。因为不结婚生子人类就会断档。但这种意义仅限于活着，与猫狗鸡鸭、虎豹豺狼的交配无异。还一种是彼此相爱，教养后代，先让孩子不犯错误，再把孩子培育成对社会、祖国和人类的有用之才。

第二种意义有点难，结婚的双方缺乏教养，脾气急躁，还自私自利，生下的孩子要在3岁以后才接受社会教育，譬如上幼儿园，而后一路升学。即便上了学也是每天在学校几个小时，大部分时间还是回到家里受父母影响。为什么到了高中有些孩子强烈表达想住校，高考结束极力要去外省市上大学，越远越好？做父母的不妨三思。

我做父亲的时候就是个错误之身。因为缺乏教养，脾气急躁，还自私自利。我的父母从来没有告诉我如何经营一个家庭，怎样爱护妻子，当然更没有教给我育儿之道。不单我没有，很多家庭都没有。因为父母的父母也没教给他们。

我像个不懂驾驶技术却有驾驶证的司机，开着车子在路上摇晃很多年。刮蹭、碰撞、车祸接二连三。日子里受苦、遭难、遇辱甚至走近死亡。岁月没有跟我开玩笑，一直在玩真的，将我困在虚荣、虚浮、虚伪里20年。

《易经·困卦》第五爻（九五）爻辞说：困于赤绂（fú）。

绂，是古代系印纽的丝绳，亦指官印。相当于现在负责公章的干部。代表着权力。赤绂，说明很有权力，很受重视。

我，很多人是被所谓的权力引诱的。围着领导，围着功名，围着权威。实际，那些年里是失去自我的，没有自尊的，心中充满私欲的。后来我斩断了自我。确切地说是斩断了以前虚浮、虚荣、虚伪的自我。很痛苦，但痛苦后很轻松。困卦第五爻（九五）说：劓刖（yì yuè）。意思是割鼻断足，是古人的一种刑法。我确实有割鼻断足、打碎重生之感。很像《战国策》里的一个虎怒决蹯（fán）的故事：谋臣魏魁（jiè）对赵国高级领导干部建信君说，有人用捕兽工具缚住了老虎。老虎大怒，咬断了被缚住的蹄子后逃跑了。老虎当时的心情不是不爱惜自己的蹄子，它只是不因为这一寸大小的蹄子被缚住而整个身躯都被猎取，这是权衡利害轻重的结果。

不敢想象，不读国学经典，不思考和力行家风教育，自己的孩子会怎样，妻子会怎样，生命会怎样。如今回忆，与妻子结婚之初、孩子小的时候，我的所思所想，所行所动，所言所语的不堪与卑劣。深切、真诚地走入四书五经、研学儒释道后发现自己通达了，恍如隔世般地明白了该何去何从，这也是困卦第五爻所讲：乃徐有说（悦），利用祭祀。

乃，可以当副词“才”讲，也可以解释为连词“于是”。徐，是慢慢地、逐渐地。利用祭祀，是内心对天地自然、父母祖先、家国社会充满了敬畏。

孔子说：劓刖，志未得也；乃徐有说（悦），以中直也；利用祭祀，受福也。

被惩罚，被劓刖（yì yuè），是因为价值观错了，人生方向错了，道德品质错了，想追求的东西错了，这就是：志未得也。后来为什么逐渐好转？是因为内心有爱，正直真诚，不偏不倚。这是：乃徐有说（悦），以中直也。对生命敬畏，对家庭敬畏，对社会、祖国、民族和人类敬畏，从而修缮自己，努力付出，获得好的回报，就是：利用祭祀，受福也。

做父母的最可怕的是高高在上、我行我素、简单粗暴，只把自己当父母，不把孩子当孩子。困卦第六爻（上六）爻辞：困于葛藟（ge li），于臬兀（niè wù），曰：动悔有悔。征吉。

葛藟（ge li）：在《诗经·国风·王风·葛藟》中是一首流浪歌，全诗三章，每章六句。抒写了流离在外的遭遇和忧伤。但《易经》早于《诗经》，所以这里不该作如此解读。葛藟，是一种葡萄科植物的植物，“藟”有缠绕的意思。在家风解读中示意很多家长都被自以为是缠绕住了。

臬兀（niè wù）：臬，古代主管一省司法的官员 ，如：臬司。兀（wù），最初与“元”是同一个字，都是突出头部的人形，本义指人的头。后来为了突出“人”上之“首”，就在上面加了一横，成为“元”字，分化成了两个字。头是人体最高之处，所以“兀”有高耸突出的意思。

这回就明白了，一个家长总把自己当领导，当法官，而且总认为自己是最重要的。这就是常说的家长作风，大致用几个一来形容：一人独大，一意孤行，说一不二，不管三七二十一，到最后一无所获。这就叫：动悔有悔。

啥意思？

只要妄为，必定后悔。

应该咋办？

重新规划，整理家风，克服缺陷，修缮性情，而后再度出发，此乃：征吉。

一个男人的价值不是体现在老婆孩子怕你上，而是在外面很权威，到家很和悦；在外面很厉害，到家很温顺；在外面侃侃而谈，到家笑而不语、慈祥满怀。

春秋时期流传着“专诸刺王僚”的故事。专诸是猛将自不必说，但这人有个特点：怕媳妇。伍子胥从楚国逃亡到吴国时，看到专诸正与一帮人打架，气势锐不可当，对方根本就不是对手。但妻子出来一叫，他就立即乖乖回家。伍子胥很奇怪就问原因，专诸说：子视吾之仪，宁类愚者也，何言之鄙夫。夫屈一人之下，必伸万人之上。

专诸说您看我的样子好像有点傻，您心里认为哪里来这么一个鲁莽的人。但我有个观点：男子汉大丈夫要有勇气屈身一人之下，才能凌驾于万人之上。

这话可是真理了，一个人连自己的妻子都不放在心上，连妻子的话都不听，估计走到哪里也不会成大事。

孔子最后给予点评：困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。

被自以为是缠住说明没有摆正位置，知道鲁莽行事会后悔就是进步，再度出发必定大道光明！

做一个对自己严格，对妻子宽爱，对孩子慈祥的男人，应该是尚好的家风了。

今天解读的原文是：

1、《易经·困卦》爻辞：

第五爻（九五）：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。

第六爻（上六）：困于葛藟，于臬兀。曰：动悔有悔。征吉。

2、《易经·象传·困卦》：

劓刖，志未得也；乃徐有说，以中直也；利用祭祀，受福也。

困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。

张建云 

天津家风研究院院长。

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。

曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。