受尽屈辱时，曾国藩从不对人言，只有一句话可以形容他的心境

小珏说历史——《曾国藩及湘军》系列四十二 请勿转载

太平天国运动爆发后的晚清政坛，就是曾国藩大展身手的舞台。他创办湘军，将这次农民运动镇压，挽救了岌岌可危的清王朝。然而，在当时的社会中，曾国藩的成功就是一个令人难以置信的奇迹。他没有高门的背景，身为汉人备受猜忌，却能脱颖而出，建功立业，这是为什么？

曾国藩在他的日记和家书中，曾经不厌其烦的告诉他的弟弟和子侄们：做人就要有“打掉牙齿和血吞”的精神。他之所以能成功，这种精神起到了至关重要的作用。

据说这句话是在曾国藩率领湘军，打下武昌后，他的恩师、首席军纪大臣穆彰阿送给他的。又有人说，这是曾国藩根据祖父星冈公曾玉屏所说：“怯懦无刚乃男人最大之耻”，自己揣摩，又融合贯通，领悟到“刚毅”两个字后，生动形象的写就的。

不管哪种来源，当时能将这句话运用得炉火纯青的，唯有曾氏一人而已。这句话的内涵并不复杂，它的意思就是指遇到挫折的时候，应该默默忍受，不对人诉苦，不抱怨，咬牙坚持，等到最后胜利的那一刻。这种精神，说起来容易做起来难。

因为这是一种强者的精神，一种强者的特质，不是人人都可以拥有的。在曾国藩少年时代，曾经参加了六次乡试，结果前四次都失败了，第五次还没有录取，仅仅考上的是“佾生”。所谓“佾生”就是指乡试落榜但成绩还算不错，允许下一年可免县试、府试，只参加院试即可，故称“半个秀才”。

然而，曾国藩以此为耻，拒绝接受了这个身份。他将授予这个资格为奇耻大辱，回到家后，他以百倍的努力用功读书。功夫不负有心人，在他坚韧的努力下，他如同醍醐灌顶一般，突然开窍。在第七次乡试种，终于考上了秀才，第二年考中举人，四年后，考中进士，点为翰林，从此飞黄腾达。

在湘军成立之初，本来是放在长沙开办团练的。在这里有诸多好处，既可以就近找湖南巡抚筹措经费，又可以坐镇省城，随时防范太平军。然而，曾国藩发现，在长沙的日子并不如同他想象的那么轻松惬意。

当时，曾国藩将湘军和绿营放在一起训练，规定每周有几天是合练时间。然而，绿营当时已经腐败透顶，训练完全就是走过场。曾国藩的严格训练，让绿营的抵抗情绪很高，他们不敢公然向二品大员挑战，就转而为难湘军。

特别是有一次，绿营挑衅湘军，双方大打出手。曾国藩没有权力直接管束这些绿营官兵，反而被他们找了个苗头，围住了曾国藩会馆。最后，这群打仗不行，扰民有术的绿营军队，竟然冲进曾国藩的府邸，杀了他好几个随从，还差点要了曾国藩本人的命。

曾国藩跑得快，这才保住一条小命。但他了解到，这并不是单单绿营几个胆大妄为的人所做，而是受到长沙官员的怂恿。在当时，湖南巡抚就在隔壁，却没有露面。曾国藩本来就只有二品虚衔，并没有实职，即使威信扫地，也不能拿长沙的官员怎么样。总不能一纸奏折弹劾所有的长沙官员吧？

曾国藩将此事记录在日记之中，却没有对人言。等到他的湘军有成，攻克武昌，南下又破九江等重镇之后，朝廷对湘军刮目相看，将他们视为挽救大清的唯一希望。这个时候的绿营，仍然还是丢盔弃甲的败军之将，而曾国藩的湘军，却是令太平军望而生畏的部队。当日的胜负，现在高下立判。

直到这个时候，曾国藩才在日记之中向弟弟们披露了这个过程，当时他就将这口恶气吞下，为了避免和绿营冲突，将练兵所在改为衡州。他并没有服输，而是郑重其事的说，此事暂且记下，忍让一时，准备好后，再做较量。

“打掉牙齿和血吞”的精神，是一种真正的强者精神，它不向人展示软弱的一面，不乞求他人的怜悯。它是化悲痛为力量，从哪里跌倒重新爬起来再干的倔强性格。曾国藩告诉我们，人生道路何其曲折，如果没有这种强者精神，又怎么能走得更远？

参考资料：《曾国藩传》、《曾国藩日记》、《曾国藩家书》