饶永豹 | 游拈花湾和灵山景区 （跑马叙事）
游拈花湾和灵山景区
文 / 饶永豹
（安徽芜湖）
灵山精舍
走廊
竹与莲
干花与佛经
打坐
素餐
拈花湾位于马山国家风景名胜区的山水之间，距离灵山精舍很近，开车约一二十几分钟就到了。“拈花湾”的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事，同时也缘于小镇的山水地形貌似五叶莲花的禅意。小镇整体建筑风格与日本奈良相似，融入了中国江南小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格，使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。
我们到售票处去买票，因为今年抗击新冠疫情，医护人员做出很大贡献，所以凡医护人员可以免票，妻子拿出护士证，自然免票。售票员问我们可带了结婚证，如果带了，对我亦可以免票，我们出门旅游哪里会想到带结婚证？于是我就买了一张半票（60岁以上享受半票），结果进门时，检票员说医护人员的丈夫自然可以免票，就拿过我妻子手机，把我的半票60元钱给退了，拈花湾人的大气真让我感动。
我们沿着竹林小径向前走，到水湾处，见蒹葭苍苍，荷叶残残，衰柳依依，蒲草青青……好一派暮秋苍凉的景象。然而，湾边草丛中各色野花却开得五彩缤纷，给这苍凉的暮秋带来勃勃的生机。
竹林小径上的禅意点缀
湖光
秋色
石竹花
走到香月花街，看家家店铺门前都种着各色花卉和绿色植物，店铺的布置，一草一花，一个摆设，一个灯笼……都充满清新的禅意。找一个茶寮，点一杯清茗，在夕阳的余晖中发呆，我已经忘记上午的跑马，整个身心都沉淀在这氤氲的茶香和淡淡的禅意中。
禅意
福田阁（供奉的是财神）
泥人店
土特产店
茶道
餐馆前竹节草
我们沿着香月花街一直往前走，本来想一直走到银杏谷和鹿鸣谷的，但是看看天已经黑了，于是就走过五灯桥，在街上寻找晚餐。街上餐馆不少，但是多是卖素餐和小吃的，我们上午刚跑了全马，中午也没正儿八经的喝酒吃饭，晚上再来素的，嘴“淡出鸟来”不说，肚子也坚决不答应。两位女人也还能体谅我们，陪我们慢慢找，终于找到一家能点菜的饭店，点了糖醋排骨、油炸鳝丝、白汤鱼头、银鱼炒蛋和两个素菜。然后新民喝白酒，我喝啤酒，不亦快哉。
晚餐
酒足饭饱，回到五灯桥，看见有白衣“僧人”头戴斗笠，脚穿芒鞋，托钵鱼贯而行桥上，做禅行演出，其表情肃穆，仪态洒脱，有出尘之感。俄顷，五灯湖中霓虹灯亮，音乐响起，喷泉从湖中“莲花”四周涌出。“莲花”花瓣慢慢张开，“莲花”中出现一白衣女子，款款扭动腰肢，竟在“花心”中袅娜起舞。
莲花禅舞表演
看完莲花禅舞，我们往回走，到拈花广场，看见五层拈花木塔此时已经灯火通明，犹如七彩琉璃之塔，塔上亦有人在做禅意表演，灯色惝恍迷离，白衣女子曼妙婀娜，在塔上款款晃动花篮，营造出一种朦胧神秘的意境。
拈花塔与禅意表演
看完表演，我们赶快回到公园大门口，打的回灵山精舍休息。
第二天早晨，吃过早餐后，我们就去拜谒灵山大佛。大佛坐落在无锡小灵山，相传唐僧玄奘西天取经归来，游历东南来到此山，见“层峦丛翠”，景色非凡，大为赞赏，曰“无殊西竺国灵鹫之胜也！”于是就给此山起名小灵山。印度的灵鹫山是释迦牟尼得道成佛的地方，是著名的佛教圣地 。无锡因有了玄奘盛赞的小灵山，遂有机缘于1994年在小灵山奠基建造灵山大佛，1997年灵山大佛落成开光。我于1999年拜谒过此尊大佛，经过21余年，这是第二次拜谒了。
灵山大佛
阿育王柱
灵山大佛高88米，过去是国内最高的佛像，近年来九华山建造了高达99米的大愿佛像，灵山大佛就只能屈居第二了。灵山大佛前有阿育王石柱，被誉为“中国第一石柱”。过阿育王石柱，往前走，看见有巨大佛掌立于右侧，这个佛掌完全是按照灵山大佛的右手掌复制而成的，号称“天下第一掌”。手掌高达11.7米，相当于三层楼的高度，宽5.5 米，手指直径就达1米，总重量达13吨。佛掌的印相为“施无畏印”，寓意驱除众生痛苦，令众生无畏无惧。佛掌左侧有“百子戏弥勒”青铜雕塑：斜倚而卧的弥勒神情和蔼，笑容可掬；在弥勒硕大的身体上，塑有整整一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。相传，这些小顽童是在考验弥勒的肚量，是否真如世人称道的“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。”这些小顽童，有的在叠罗汉，有的在拔河，有的在拿小树枝捅弥勒的肚脐，更有调皮的在弥勒身上撒尿。但弥勒一点也不为所动，依旧乐呵呵的笑口常开。
佛掌
百子戏弥勒
过“百子戏弥勒”青铜雕塑，拾级而上，就到了大佛身前。我们从基座下面的门进去，里面有佛教展览馆，馆内有镇馆之宝——用汉代金丝楠木雕刻的北京万寿山五百罗汉堂。出佛教博物馆，再乘电梯上去，就到了大佛脚下，仅大佛脚指头的高度都过了我们的腰部。我们在这里“临时抱一下佛脚”，祈求以后事事如意一切顺心。
抱佛脚
从大佛脚下下来，我们到灵山梵宫观看释迦摩尼悟道正果表演。灵山梵宫是集旅游、会议、展览和文化体验多功能于一体的文化建筑，整个建筑依山而建，糅合了中国佛教石窟艺术及传统佛教建筑元素，不过，宫内高大的圆形穹顶装饰了彩色玻璃，其绚丽多彩富丽堂皇不亚于威尼斯的圣马可大教堂。我们在圆形大厅里观看表演：年轻的释迦摩尼有感于人世生、老、病、死各种苦恼，舍弃王族生活，出家苦行修道，在菩提树下静坐思维四谛、十二因缘之理，最后达到觉悟。
梵宫外部
梵宫内部
梵宫表演
看完表演，出梵宫，我们又到梵宫对面的五印坛城游览。五印坛城建筑模仿西藏布达拉宫风格，坛城内供奉五方五佛，即南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、东方阿閦佛、中央的毗卢遮那佛。其外观庄严而辉煌，耀目的金顶、巨大的鎏金宝瓶、醒目的经幢和经幡交相辉映，突显出藏族古建筑的迷人风采；其内饰圣洁而绚丽，完美融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等藏族装饰技艺，美仑美奂地展示了独特的密宗文化艺术。
五印坛城外部
唐卡
佛像
在五印坛城遥看“九龙灌浴”
转玛尼经筒
游完五印坛城，我们回到灵山精舍吃午饭，吃完午饭，乘公交车到无锡火车站，乘高铁于晚上6点多钟返回芜湖。