大火的铜锣烧,藏着日本“和菓子复兴”路上你不知道的秘密
和菓子的中式“现代化”道路,大致出现在九十年代。
哆啦A梦(日语意思为:铜锣卫门)这个铜锣烧痴迷者,成为了当下主力消费群体的童年梦。而这个梦终于在2020年开花结果。日式和菓子不但可以远观,还可以变现!没有一个90后会拒绝尝一口动漫中的美食,IP文化与和菓子达成了商业的交叉。
让我们来浅析——如何制造一个商业化的和菓子?如何让日本国民点心流通化?
上海火爆的和菓子店什么样?
不完全统计,
上海有4家网红铜锣烧专卖店,
每家店除了有基础的红豆沙馅,
更有你想不到的花样铜锣烧系列。
和马卡龙一样馅料渐丰,
口味一步步落地。
▲图片选自上海铜锣烧店铺澤田本家、章台柳、辛一
在日本不止铜锣烧在出圈。
鲷鱼烧、御手洗团子、传统最中饼等等
也都纷纷被打造成为单品IP系列
哪些产品适合单飞?
哪些产品适合混合售卖?
在日本市场已经被一一践行。
在日本和菓子的复兴道路上
传统糕点的简单品网红化,
和复杂手工类伴手礼化已成为主流。
那么,在赶潮流开菓子店前,
你需要知道:
1:和菓子的学科分类
2:和菓子的产品内核
3:如何制造一颗长盛不衰的和菓子
▲虎屋:『四季の富士 冬(しきのふじ ふゆ)』
羊羹类制冬季富士山
和菓子的学科分类
日本对和菓子从分类开始令人震惊,
虽然都统称为“和菓子”,
但却有着像物种一样的详细分类。
毫无疑问,
成为单品的铜锣烧是菓子,
精致的羊羹也是菓子,
甚至日式的红豆年糕汤依然是和菓子。
和菓子品种之所以丰富繁多,
是因为在和菓子界有个不成文的规矩。
名店名菓不可原样复制,
想要做这种菓子,
只能稍作变化另辟蹊径。
▲各名家的梅花菓子合集:梅花五题
和菓子的产品内核
和菓子有3条“死规矩”
规定原料只能使用本国产,
制作技法上也有明文规定,
名店菓子不可抄袭制作。
这些规矩束缚着和菓子的壮大,
却也激发了制作者的创造力。
泱泱文化就是最好的创作杠杆,
文化和风情被和菓子职人理解、加工,
在小小的菓子上展现的伶俐精致。
▲末富:雪松立雪青松、坚毅凌然。松雪也乃吉兆。
▲末富:合樱过祗圆,往清水,樱宵月下人皆美。上下两片樱花,一红一白合在一起,恰似美人富多面。
▲末富:八重葎,野草埋没久,荒屋人迹稀,唯秋不相忘,寂寥更伤情。
每一颗都蕴含着“祭祀”的仪式感。
并且非常刻意的寻求时令菓子。
集合日式所有的菓子名店,
甚至将菓子的仪式感做到“一日一菓”。
每一个人都可以找到,
专属于自己生日的特制和菓子。
将文化拴在食物上,
你会得到更加长久的网红品。
▲末富:唐衣,惯着唐衣旧,思妻乡已远。杜若花短绽,在时不觉美,落时才惜贵。
▲末富:花簪,残雪盛樱满月盈,花下赏月齐人美。
如何制造一颗长盛不衰的和菓子
在日本和菓子的文化是非常保守。
在外来新式甜品的冲击下,
传统的和菓子面临着时代淘汰。
如今和菓子的璀璨,
是国家强制振兴下,
上传下达的硬性行业规则。
每一枚菓子都经过设计与手作,
做到“食”“景”“意”三者的完美融合,
达到“物”“人”“禅”三境的巧妙结合。
▲诸江屋:寿煎饼 松叶,十八岁,最烂漫的年岁,用樱花色,祝贺成人之际。
▲吉桥:福寿草,他人只待花开,我欲引他入深山,觅雪间萌草之春意。点点融雪,预见青意,春气浅来。
▲虎屋:花王,精致的牡丹,花中极品,细致的工艺、惊艳四座
▲总花,汇总一个月各时的樱花之美,细品花间花物语。
▲二条俊河屋:龙田川,纵然上古多神事,未闻龙田川染红。
▲龟屋伊织:蝴蝶 胧月,花好月圆、蝶衣相恋、春宵一刻值千金。
▲紫野源水:翩翩,花在凋时意最盛、人于别离情满怀。
▲光国本店:夏蜜柑丸渍,嘉祥敬神之日,食果祛病消灾。
▲芳光:桃花,三千年一度桃花木,今春正灼灼。
▲阿古屋,以珠蚌育珍,赞颂母爱
民族文化需要薪火相传,
如若将责任感充斥在手作行业,
也许任何一种食物并不需要复兴,
便可以在新式智慧中再次获取生命。
如果开一家和菓子店,
你会选择哪些产品上架?
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如何制造一颗长盛不衰的和菓子
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