上九积福——懂得珍惜，幸福永久！

农历正月初九，是一年中的第一个“九”。自古至今，常用“九”表示“多”，引申为“高”“深”等含义。“九”作为最高数，与“久”谐音，历来为人们所喜爱。《易经》将位于卦在第六位的阳爻叫上九。农历九月九日被定为重阳，古称上九节。

历代皇帝十分珍爱“九”。《史记·武帝纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九洲。”“九鼎”成为传说中最重要的镇国、传国之宝，后世以“一言九鼎”表示说话的分量之重。中央统治集团内部设“九卿”即九个官职，从秦汉到清朝，代代如此。举世闻名的故宫几乎就是“九”的王国：太和殿、中和殿、保和殿三大殿的高度都是九丈九尺；故宫内各宫殿与大小城门上金色门钉都是横九排、竖九排，一共九九八十一颗；台阶级数也是九或九的倍数；故宫内宫殿房屋总数为九千九百九十九间（半）；天坛、颐和园等皇帝所到之处，建筑也多以“九”为基数，渴望保其天下永久。

我国民间对“九”也特别偏爱，凡事多以“九”作计量单位。“数九”便是每年必须经历、体验的生活习俗。南朝梁代《荆初岁时记》记载：“俗用冬至日数及九九八十一日，为岁寒。”“九九歌”巧妙地利用自然界的一些生态现象和天气征兆，反映冬季“九九”中的气候变化规律。此后，“九九歌”便在民间流传。到了明代出现了“画九”，清代又发展为“写九”。无论是“数”“画”还是“写”，都以“九”为标准数字，勾勒冬季天气变化情况，指导百姓安然过好冬季生活。

在民间信仰中，正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”。传言天上地下的各路神仙，都要在这一天前往隆重庆贺。因为玉皇大帝早在腊月廿五就亲临凡界，巡察各方，依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。玉皇将在其诞辰日正月初九下午回鸾返回天廷，这时道教宫观内均要举行隆重的斋蘸科仪以表庆贺。土家族则将正月初九定为“上九日”，认为这天办事能够得到玉皇大帝的福庇，会取得事半功倍之效。加上“九”与“酒”谐音，“九”不能离“酒”，各家各户都准备丰盛的酒席，尽兴喝个痛快，既给玉皇大帝祝寿，又感谢玉皇大帝的庇护。实际上这是人们长期以来在日常生活中形成的一种极具隐喻的信仰：人们在办事交际过程中，相信皇天在上，任何人都不会虚伪刁难，而会相互理解、换位思考，事情当然得以轻松办成。

“上九”看似是一个单纯的数字符号，实则告诉人们一个深刻的道理。人生一世离不开社会，人际交往便构成社会。大到国家治理，小到家庭生活，无不涉及人际关系。如果每个人都能懂得古人设立“上九”、敬重“上九”、厚待“上九”的良苦用心，真正懂得与人为善，懂得体谅他人，懂得感恩社会，这个世界便会其乐融融，良好人际关系就会长久维系，一家、一地、一国、一世界就会长治久安。

每个人都希望有人“懂”自己，但自己真正学会了“懂”他人么？《正能量学苑》一篇关于“懂”的感悟替我们说出了心声——知“懂”会“懂”惜“懂”，久久积福，幸福永久！

一个懂字，令人心动；

一个懂得，让人放松；

一个互懂，让人感动。

如果能够被人懂，

心里一定暖意融融。

如果彼此能夠互懂，

心里一定激情涌动。

和一个懂你的人往来，

是一种快乐；

和一个懂你的人在一起，

是一种享受；

和一个懂你的人聊天，

是一种减压。

懂是无声的挂念，

懂是人间最美的风景。

无需万人疼，

只需一人懂。