得闲不得闲？

上卷 第三十五回 第五节：

【原文】

宝玉伸手拉着袭人笑道：“你站了这半日，可乏了？"一面说，一面拉他身旁坐了．袭人笑道：“可是又忘了．趁宝姑娘在院子里，你和他说，烦他莺儿来打上几根络子。”宝玉笑道：“亏你提起来。”说着，便仰头向窗外道：“宝姐姐，吃过饭叫莺儿来，烦他打几根络子，可得闲儿？"宝钗听见，回头道：“怎么不得闲儿，一会叫他来就是了。”贾母等尚未听真，都止步问宝钗．宝钗说明了，大家方明白．贾母又说道：“好孩子，叫他来替你兄弟作几根．你要无人使唤，我那里闲着的丫头多呢，你喜欢谁，只管叫了来使唤。”薛姨妈宝钗等都笑道：“只管叫他来作就是了，有什么使唤的去处．他天天也是闲着淘气。”

【端木持易见解】

科技的确是个好东西，过去一个人种地，也就只能种个两三亩，都已经很辛苦了。如今一个人种地，可以达到一万多亩，甚至在全自动化的种植基地里，一个人甚至可以达到百万亩的种植能力。

以前养鸡，一个人养一两窝鸡，就已经很吃力了。我小时候养小鸡，二三十个，我都得天天伺候他们，干不成其他的了。现在一条全自动生产线可以养二三十万只鸡，一个人可以轻松负责十条以上的生产线。也就是说，一个人可以轻松完成两三百万只鸡的养殖。

以前要算的帐，要走的路，要干的活，都是耗时耗力的，现在几乎点点指头，甚至连指头都不用点，就可以完成了。

科技的确是进步很大了，这是我们不得不承认的事实。

梭罗在写《瓦尔登湖》的1854年，据说一个人平均只需要工作一周，都可以满足全年的生活所需了。随着科技的发展，实际上，一个人只需要工作可能几分钟就可以满足全年生活所需了。甚至再发展几年，全社会可能很多人终生不需要工作了，这样的社会，说话间就要来了。

现在大家还在宣传“劳动光荣，不劳动可耻”，好像这句话是真理一样。可是到了再也不需要你“劳动”的时候，难道大家都可耻起来？很显然，是不能这么说的，对不对？

那个时候，大家都很闲了，没劳动了，没工资了，怎么办呢？

如果还是按照现在这个制度体系，大地主一个人耕作百万亩土地，产粮百万吨，如果大家还只是买卖关系，你不劳动，又没地，可怎么获得粮食呢？

其他的生活必需品，自然也是如此，那可如何是好呢？

难道只能像莺儿那样，给主子打络子，换点口粮？

“络子”，就是用绳子打成结，做的袋子或者小包包，里面装上玉石或者其他小零碎的东西。

你看人，是不是自己打个结，把自己给包进去了？

莺儿天天服侍人，天天干活，但主子说她“闲着”呢。主子们天天倒是“忙着”的。原来忙闲，都是主子们说了算的。

很多人说科技很好，我也说科技很好，但科技能否真的让你享受它带来的成果呢？恐怕是不能的。你每天干多少时间，是科技说了算的吗？还不是老板说的算？

老板说你忙，你就忙；老板说你闲，你就闲。跟你用啥工具，用啥科技，有个毛关系？你用电脑写完了代码，老板说，你可以给我搓脚了。你说，可以搞个自动搓脚器，老板可以说，就让你来搓，这种舒服机器无法替代，就你干，不干没工资。

你看，打工的就这样，哪里能得到“闲”呢？你被人家“络”住了，哪里能得到自由呢？科技再发达，你连你的身体和意志都不得自由，科技跟你有个毛关系啊？身不由己，那“闲”恐怕也是不得闲的。

人啊，总是首先被人玩弄的。

到了大家无需劳动的时候，我想，应该改变这种必须靠买才能获得的方式了。产品公有，按需分配，就应该到来了。

这并不是遥远的梦！

特别是当你们学会思考，开始考虑“得闲”这件事儿的时候！