【汉子联评之十一】联发心语自醒世——有得于于成龙题紫薇堂联
联发心语自醒世——有得于于成龙题紫薇堂联
文\张兴贵
联例：
累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵欺，谁替你披枷戴锁；
一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗女娼？
——清·于成龙
在清代众多的官吏中，于成龙可谓是格外引人注目了。但是在众多的清代联家中，于成龙实在不引人注目，因此在阅读清代官署联时，看到于成龙的一副，顿觉弥足珍贵。
康熙十八年（公元1670年），于成龙以政绩卓著升任福建布政使，主管全省的财赋和人事。 为了律己并警人，他在布政司的紫薇堂上书写了一副对联：
累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵欺，谁替你披枷戴锁；
一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗女娼？
这副联，核心就是戒贪、尚俭。说实话，上下联的前三个分句，并非惊人之语，但两结却重若千钧，可谓醒世恒言了。
读这副联，要认真领会一个词与一句话的真实用意。
一个词，是“无非”。在日常生活中，“无非”一词，多含蔑视之意，比如“无非是一顿饭”、“无非是一个小混混”等，但是，于成龙联中的“无非”，却是“无一不是”的意思。对此我们可以参阅《管子·禁藏》：“伍无非其人，人无非其里，里无非其家。”
一句话，是“怎晓得男盗女娼”。男盗女娼，是一个贬义词，意指男的做强盗，女的做娼妓，品德不好。这一句话似乎在说，老百姓是男盗女娼，而官吏们不知道，其实质是指官吏们不知道男盗女娼的原因。因为民间经常说，逼良为盗、逼良为娼。在官吏们肆无忌惮地贪污，挥金如土地浪费时，老百姓的日子必将穷苦潦倒，不盗不娼，何以为生？这样理解这一句，下联的整体含义就不寻常了。
孟子有一个文学鉴赏的观点，叫做“知人论世”，意思是阅读文章，要了解作者本人并研究他所处的时代背景。
做为被康熙皇帝称为“天下廉吏第一”，被乾隆皇帝其祠御书“清风是式”的清官于成龙（1617年—1684年） ，字北溟，号于山，山西永宁州（今山西省吕梁市方山县）人，一生的清廉可谓实至名归。清·王培荀《听雨楼随笔》卷一记载：“（于）公子来省，有咸鸭，割其半予之为路菜。人谓‘’半鸭知县’”。 他带头实践“为民上者，务须躬先俭仆”；去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”；在江南，他是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。”因此，江南百姓亲切地称他为“于青菜”。 他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别26年后才得一见。
话不需多，从以上关于于成龙的清廉操守的简介中，我们就能了解，于成龙的这副联，是用肺腑之语写成的，而不是装腔作势。仅这一点，就会使这一副联的警示与教化作用永恒。试想，假如类似的语言出自和珅等人笔下，读者读了是否会觉得，写联无非是说几句心口不一的漂亮话呢？
众所周知，言有真言，也有假言，真言者，虽朴实也能醒世；假言者，虽高大上，只能被人嗤之以鼻。而是否真言，只要听者了解其为人就能会心一笑了，所以说，写心语，说真言，可谓题联之要义之一，此即我读于成龙这副联的心得。