【中医考研】精品总结!中基必背84个经典原文汇编!

一个简短的前言:好了,请夸我吧!(等待赞美)

中医基础理论必背经典原文汇编

(一) 人与自然环境的统一性

1.《素问·金匮真言论》:“春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥”。

2.《素问·脉要精微论》:“四变之动,脉与之上下。”“春日浮,如鱼之游在波;夏日在肤,泛泛乎万物有余;秋日下肤,蛰虫将去;冬日在骨,蛰虫周密。”

3.《灵枢·顺气一日分为四时》:“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚....朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入藏,邪气独居于身,故甚也。”

(二) 阴阳的基本概念文明

4.《素问·阴阳应象大论》:“天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。”

(三) 事物阴阳属性的相对性

5.“昼为阳,夜为阴;上午为阳中之阳,下午为阳中之阴;前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳。”

6.《素问·金匮真言论》:“背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。”

(四) 阴阳对立制约

7.《类经附翼·医易》:“动极者,镇之以静;阴亢者,胜之以阳。”

8.《管子·心术上》:“阴则能制阳矣,静则能制动矣。”

9.《素问·脉要精微论》:“是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。”

10.《素问·生气通天论》:
“阴平阳秘,精神乃治。”

“阴胜则阳病,阳胜则阴病。”(制约太过)
“阳虚则阴盛”,“阴虚则阳亢。”
“阳虚则寒”,“阴虚则热。”(制约不及)

(五) 阴阳互根互用

11.《素问·生气通天论》:“阴阳离决,精气乃绝”。

12.《素问·阴阳应象大论》:
“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”。
“积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。”

“孤阴不生,独阳不长。”
“阳损及阴,阴损及阳。”

13.《景岳全书·新方八阵·补略》:“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。”

14.(王冰注)《素问·生气通天论》:“阳气根于阴,阴气根于阳,无阴则阳无以生,无阳则阴无以生。”

15.《素问·阴阳应象大论》:“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。”

(六) 阴阳相互转化

16.《灵枢·论疾诊尺》:“四时之变,寒暑之胜,重阴必阳,重阳必阴。故阴主寒,阳主热。寒甚则热,热甚则寒。故日:寒生热,热生寒,此阴阳之变也。”

17.《素问·六微旨大论》:“升已而降,降者谓天;降已而升,升者谓地。天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。”

(七) 阴阳偏盛偏衰

18.《素问·阴阳应象大论》:“阴胜则阳病,阳胜则阴病,阳胜则热,阴胜则寒。”(阴阳对立制约)

19.《素问·通评虚实论》:“精气夺则虛。”

(八) 阴阳学说指导疾病的防治原则

20.《素问·至真要大论》:“阴虚不能制阳者,壮水之主,以制阳光;阳虚不能制阴者,益火之源,以消阴翳。”

(九) 事物五行属性的推演与归类

21.《尚书·洪范》:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”

22.《素问·阴阳应象大论》:“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,······在变动为握。南方生热,热生火,火生苦,苦生心,······在变动为忧。中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,······在变动为哕。西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,······在变动为咳。北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,······在变动为栗。”

(十) 五行的相生和相克

23.《难经经释》:“邪挟生气而来,虽进而易退”;“受我之气者,其力方旺,还而相克,来势必甚。”

24.《难经经释》:“所不胜,克我者也,脏气本已相制,而邪气挟其力而来,残削必甚,故为贼邪”;“所胜,我所克也。脏气既受制于我,则邪气亦不能深入,故为微邪。”

(十一) 五行的制化和乘侮

25.《素问·五运行大论》:“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之,己所胜,轻而侮之。”

(十二) 五行学说指导疾病的治疗

26.《素问·阴阳应象大论》:“怒伤肝,悲胜怒······喜伤心,恐胜喜······思伤脾,怒胜思······忧伤肺,喜胜忧······恐伤肾,思胜恐”。

(十三) 五脏六腑的生理功能

27.《素问·六节藏象论》:“心者,生之本,神之变也;肺者,气之本,魄之处也;肾者,主蛰,封藏之本,精之处也;肝者,罢极之本,魂之居也;脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廩之本,营之居也”。
28.《素问·灵兰秘典论》:“小肠者,受盛之官,化物出焉;胆者,中正之官,决断出焉;脾胃者,仓廪之官,五味出焉;大肠者,传导之官,变化出焉;膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出焉;三焦者,决渎之官,水道出焉;肺者,相傅之官,治节出焉”。

(十四) 心的生理功能

29.《灵枢·邪客》:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”。

30.《素问·调经论》:“神有余则笑不休,神不足则悲。”

31.《素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官也,神明出焉。”

32.《灵枢·本神》:“故任物者谓之心。心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。”

(十五) 肝的生理功能

33.《素问·生气通天论》:“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。”

34.《素问·灵兰秘典论》:“肝者,将军之官,谋虑出焉”。

35.《素问·六节藏象论》:“肝者,罢极之本,魂之居也”。

36.《灵枢·大惑论》:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束;裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”

(十六) 脾的生理功能

37.《素问·厥论》:“脾主为胃行其津液者也”。

38.《素问,经脉别论》:“饮食于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺”。

(十七) 肺的生理功能

39.《素问·灵兰秘典论》:“肺者,相傅之官,治节出焉。”

40.《灵枢·决气》:“上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气”。

41.《医学源流论》:“开上源以利下流”。

42.《素问·痿者》:“肺者,脏之长也”。
43.《灵枢·九针论》:“肺者,五脏六腑之盖也。”

(十八) 肾的生理功能

44.《素问·上古天真论》:“女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七,肾气平均,故真牙生而长极。四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

45.《素问·上古天真论》:丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八,肾气盛,天癸至,精气溢泄,阴阳和,故能有子。三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八,筋骨隆盛,肌肉壮满。五八,肾气衰,发堕齿槁。六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极。八八,则齿发去。”

46.《素问·水热穴论》“肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也,上下溢于皮肤,故为跗肿。跗肿者,聚水而生病也。”

47.《素问·灵兰轻典论》“肾者,作强之官,伎巧出焉。”

(十九) 三焦的生理功能

48.《难经·三十八难》:“有原气之别焉,主持诸气。
49.《难经·六十六难》:“三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历五脏六腑”。

50.《灵枢·本输》:“三焦者,中渎之府也,水道出焉,属膀胱,是孤之府也。”

51.《素问·脉要精微论》:“脉者,血之府也”,“头者,精明之府也”。

52.《灵枢·本输》:“胆者,中精之府。”

(二十) 脑的生理功能

53.《素问·五脏生成篇》:“诸髓者,皆属于脑。”

54.《灵枢·海论》:“脑为髓之海。”

55.《素问·脉要精微论》说:“头者,精明之府。”

56.《本草纲目》:“脑为元神之府。”

(二十一) 脏与脏的生理功能

57.《类证治裁·喘症》:“肺为气之主,肾为气之根。肺主出气,肾主纳气。阴阳相交,呼吸乃和。若出纳升降失常,斯喘作焉”。

58.《素问·水热穴论》所说:“其本在肾,其末在肺,皆积水也。”

(二十二) 脏与腑的生理功能

59.《临证指南医案》:“脾宜升则健,胃宜降则和。”
60.《临证指南医案》:“太阴湿土得阳始运,阳明燥土得阴自安。”

61.《素问·阴阳应象大论》:“清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生䐜胀。”

(二十三) 寒邪的性质及致病特点

62.《素问·举痛论》:“寒气入经······泣而不行,客于脉外则血少,客于脉内则气不通,故猝然而痛。”

(二十四) 七情内伤的概念及致病特点

63.《素问·举痛论》:“······百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下······惊则气乱······思则气结。”
64.《灵枢·本神》:“喜乐者,神惮散而不藏。”

65.《素问·举痛论》:“惊则心无所依,神无所归,虑无所定。悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中,故气结矣。思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”

66.《素问·生气通天论》:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。”

(二十五) 饮食不节的致病特点及病理表现

67.《素问·五藏生成》:“多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则筋急而爪枯;多食酸,则肉胝皱而唇揭;多食甘,则骨痛而发落。”
68.《素问·生气通天论》:“味过于酸,肝气以津,脾气乃绝;味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑;味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡;味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚;味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。”

(二十六) 邪正盛衰与疾病的虚实变化

69.《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚”。

70.《医学正宗》:“至虚有盛候,大实有赢状”。

(二十七) 风气内动的概念及形成原因

71.《临证指南》:“内风乃身中阳气之变动。”

(二十八) 经络气血偏盛偏衰的概念及病理表现

72.《灵枢·经脉》:“气盛则身以前皆热,其有余于胃,则消谷善饥,溺色黄。气不足,则身以前皆寒栗,胃中寒则胀满。”“足阳明之别······实则狂癫,虚则足不收,胫枯。”

(二十九) 经络气血逆乱的概念及病理表现

73.《素问·厥论》说:“巨阳之厥,则肿首头重,足不能行,发为眴仆。”

74.《灵枢·经脉》:“厥气上逆则霍乱。”

(三十) 经络气血衰竭的概念及病理表现

75.《素问·诊要经终论》:“太阳之脉,其终也戴眼反折瘛疭,其色白,绝汗乃出,出则死矣。少阳终者,耳聋百节皆纵,目寰绝系,绝系一日半死,其死也色先青白,乃死矣。阳明终者,口目动作,善惊妄言,色黄,其上下经盛,不仁,则终矣。少阴终者,面黑齿长而垢,腹胀闭,上下不通而终矣。太阴终者,腹胀闭,不得息,善噫善呕,呕则逆,逆则面赤,不逆则上下不通,不通则面黑皮毛焦而终矣。厥阴终者,中热嗌干,善溺心烦,甚则舌卷卵上缩而终矣。此十二经之所败也。”

(三十一) 病机十九条

76.《素问·至真要大论》:“诸风掉眩,皆属于肝;诸寒收引,皆属于肾;诸气愤郁,皆属于肺;诸湿肿满,皆属于脾;诸痛痒疮,皆属于心。”

(三十二) 既病防变

77.《难经·七十七难》:“上工治未病,中工治已病者,何谓也?然:所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。”

(三十三) 补其偏衰的治疗原则

78.唐·王冰所谓“诸寒之而热者,取之阴,应壮水之主,以制阳光”,《素问·阴阳应象大论》称之为“阳病治阴”;“诸热之而寒者,取之阳,应益火之源,以消阴翳”,称之为“阴病治阳”。

79.《景岳全书·新方八略》:“此又阴阳相济之妙用也。故善补阳者必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。”

80.《素问·阴阳应象大论》:“其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之于内;其有邪者,渍形以为汗;其在皮者,汗而发之;其懔悍者,按而收之;其实者,散而泻之。审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡。”

(三十四) 因时制宜的含义及其运用

81.《素问·六元正纪大论》:“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热。食宜同法。”

(三十五) 因地制宜的含义及其运用

82.《素问·五常政大论》:“地有高下,气有温凉,高者气寒,下者气热。”

83.《素问·五常政大论》:“西北之气,散而寒之,东南之气,收而温之。所谓同病异治也。”

84.《素问·异法方宜论》:“一病而治各不同,皆愈何也?岐伯对曰:地势使然也。”

■ ■ ■ ■

编辑:柠檬酸
(0)

相关推荐