夏商周三个朝代，对应红楼梦中三房，实写明末清初三大阵营
题：夏商周三个朝代，对应红楼梦中三房，实写明末清初三大阵营!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里，林如海介绍荣国府的当家人贾政——荣国公贾源最喜欢的孙子，提到其字为“存周”，是作者以荣国府写“周朝之政”。写贾政为人四字，实写周公遗风。贾政、贾宝玉、贾琏，都是二爷。
如海笑道：“若论舍亲，与尊兄犹系同谱，乃荣公之孙。大内兄现袭一等将军，名赦，字恩侯，二内兄名政，字存周，现任工部员外郎，其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流，故弟方致书烦托。否则不但有污尊兄之清操，即弟亦不屑为矣。”
没错，作者对书中二房阵营的定义为“周朝”，所以，贾政的姨娘姓周，王夫人的陪房也姓周，皆是周朝之王政之意。荣国府为源，亦是元，所以，贾演和贾元春同一天生日，都是正月初一。
姜子说过，荣国府与宁国府泾渭分明，荣拆字为草木之所，是林家，所谓木石前盟故事;宁为男子之所，是薛家，国贼禄鬼之寓，原是《白蛇记》之王莽篡汉，所谓金玉良缘，是金镶玉故事。所谓皇商，是以商人隐喻与周朝对立的商朝。
这薛公子学名薛蟠，表字文龙，五岁上就性情奢侈，言语傲慢。虽也上过学，不过略识几字，终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。虽是皇商，一应经济世事，全然不知，不过赖祖父之旧情分，户部挂虚名，支领钱粮，其余事体，自有伙计老家人等措办。
所以，宁国府也好，薛家也好，都是大房阵营，贾珍、贾蓉、薛蟠，都是大爷。文龙略识几字，是写“清风不识字”，大虫者，水虎也，为演，宁国府为演，演从源而来，是窃国大盗，故有《外篇·胠箧》一则，其文曰：
故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起，焚符破玺，而民朴鄙，掊斗折衡，而民不争，殚残天下之圣法，而民始可与论议。
《红楼梦》故事里，薛宝钗“眼如水杏”，是写爬虫族之目纵特点，薛蟠与薛蝌皆是虫属，是风内之虫，宝钗乃是乳名，大名亦是蛇类之属，长虫也!白帝司秋，宝钗住雪洞，更助秋情，是写草木之零落，花伤粉坠。
说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。更助秋情。贾母因见岸上的清厦旷朗，便问“这是你薛姑娘的屋子不是?”众人道：“是。”
宁国府蚕食荣国府之北，一套北曲故事，时空可穿梭，故曰假语村言;南为甄家，故曰真事隐，是娥皇与女英之“根并荷花一茎香”，有命无运，累及爹娘，是写两个末世亡国之君。
《红楼梦》故事里，贾宝玉怡红，林黛玉葬花，两个惜花之人，一个是绛洞花王，一个是花神，花者，华也!春也!百花怒放之季!有华就有夏，于是三房阵营上场!
“桂花夏家”夏金桂不容甄英莲，是“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心，而夏金桂对待薛家，则是“趁热灶一气炮制熟烂，图将来自竖旗帜矣!”
庚辰双行夹批：夏日何得有桂?又桂花时节焉得又有雪?三事原系风马牛，全若强凑合，故终不相符。运败之事大都如此，当事者自不解耳。
名字带桂的明末清初历史人物，第三房阵营，自然是吴三桂了，薛家是爱新觉罗氏，甄英莲是朱由榔，倒不是上吊而死，实在是被吴三桂勒死的呀!
书中的夏家还有谁呢?六宫都太监夏守忠!贾元春封妃，报信的是夏太监;清虚观醮打事件，出来送了一百二十两银子的人还是夏太监。
一日正是贾政的生辰，宁荣二处人丁都齐集庆贺，热闹非常。忽有门吏忙忙进来，至席前报说：“有六宫都太监夏老爷来降旨。”唬得贾赦贾政等一干人不知是何消息，忙止了戏文，撤去酒席，摆了香案，启中门跪接。
《红楼梦》故事里，贾妃省亲，花光了荣国府的积蓄，导致贾府日渐衰落，三番五次找荣国府借债不还的还是夏守忠!夏守忠何尝不是李纨之父李守中呢?
那小太监便说：“夏爷爷因今儿偶见一所房子，如今竟短二百两银子，打发我来问舅奶奶家里，有现成的银子暂借一二百，过一两日就送过来。夏爷爷还说了，上两回还有一千二百两银子没送来，等今年年底下，自然一齐都送过来。”
《红楼梦》故事里，荣国府被抄家，三姑娘贾探春明说是祸起萧墙、自杀自灭，放火的是谁?严老爷!又云，家人霍起，祸起家人，甄家独苗英莲丢失，主仆颠倒!
(甄士隐)自与雨村携手来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷(甲戌侧批：“炎”也。炎既来，火将至矣)来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”
贾环者，家患也!赵姨娘的兄弟是赵国基，何为国基?亦是夏家故事!赵姨娘与马道婆一篇文章，是写马贼，闯王李自成也!
总而言之，春夏秋冬，四季之转轮，作者信手拈来，是以春夏秋写三春故事之三方阵营。三春去后诸芳尽，寒冬已至，雪中孤雁，是只呆雁，亦是折足雁，从贾宝玉到甄士隐，再到跛足道人，原是同一个人，读者可知?“智通寺”不假，识通灵知隐藏真事，只在梦幻之中，故曰：“甄士隐梦幻识通灵!”
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》