我的家乡， 南滩！（一）
本文作者：刘文斌
随着改革开放的春风吹进千家万户，好多人怀揣梦想，背起行囊，离开了自己的家乡，进入城市打拼。我也是抱着“世界那么大，我想去看看”的想法，来到了城市。可当你来到了灯红酒绿的美好城市，却有些迷茫，不过既来之，则安之，挽起袖子加油干。在这个城市里我不知留下了多少足迹，也不知流下了多少汗水。却发现“城市套路深”，回过头来再看看生我、养我的农村，已经是房无一间，地无一垅，早已没有了自己的一席生存之地。开弓没有回头箭，路再难也要咬着牙走下去，有付出就有回报。最后国家给我们这些打工一族起了一个响亮的名字“农民工”。
阔别家乡二十多年的我，在2019年的正月十五元宵节回到了故乡，有幸参加了村里举办的闹元宵文艺活动。三天短暂的相聚，感受到了家乡人民还是那么热情好客，每次到饭点都拉着我去家里，看着他们一张张熟悉的面孔和眼里期待的目光，我一时不知道该去谁家，心里暖暖的，泪水模糊了视线。羊粪烧火铁锅饭，盘腿坐在热炕上，七大盘八大碗，酒瓶瓶桌上摆，唠唠家常叙叙旧，不知不觉醉朦胧。
当东方出现一道道美丽的彩霞，站在院里的大红公鸡仰天长鸣，天亮了，该起了。可爱的小猪时不时来到门前拱拱门，“主人我要吃早餐”。羊圈里的羊也是咩咩叫个不停，“主人快放我出去，我要呼吸新鲜的空气，我要享受青草芳香的滋味”。我站在村里这片宁静的土地上，放眼望去，一望无际的草地上落着一片片白云，那好像白云又不是白云？原来那是羊儿给美丽的大自然一个深情的吻。
我数了数村里不到二十户人家，也就四十二三个人，大多数年岁已高，最小的也有五十岁了，他们也有老的时候，也有干不动活的时候，最终还得跟上儿女们走，最后谁来守候我们的村庄——南滩村？
我不想让后人们把南滩村遗忘，我要写一部南滩村村史。让后人们永远记住，你身上永远荡漾着南滩村那淡淡的咸水味道（南滩村的水历来是咸的）。
本人水平有限，文中不足之处还请各位读者多多谅解，话不多说，书归正传！
一
图片由作者提供
人们都叫我“南滩”，这个名字从开始一直叫到现在。我不知道我来自哪里，也不知道我的祖籍在哪里，更不知道我的父母是谁，但是我用我那并不肥沃的土地资源养育了这里一代又一代的人们。从这个贫瘠之地飞出了好多金凤凰，他们都成为了国家的栋梁之才。
很久很久以前，我的资源也不是特别丰富，老百姓们一直靠天吃饭，只有老天爷风调雨顺的眷顾，辛苦一年的农民才能有点收入，勉强维持生活。
我是察哈尔右翼中旗宏盘乡胜利大队（当时叫玉皇庙大队）的一个自然村，关于村子的历史还得从我们大队玉皇庙这个名字说起。以前不叫玉皇庙，有一个村民在村西头开垦一片荒地，在平整土地的时候，看到有块石头尖，心想把它挖出来以后好种田。由于这块石头有点大，回去叫了几个人来帮忙，费了好大劲才把这块石头搬出来，看到石头四边有花纹，等清理了上面的泥土发现有四个大字“玉皇大帝”。村民看到后有点吃惊，没敢轻易动。
不知过了多长时间，就在这块宝地上盖起了一座庙，起名叫玉皇大帝庙，后来简称玉皇庙。庙全是木结构，工艺也不错。从此就有了玉皇庙这个村，也就是现在的胜利大队所在地。不过这个庙在文革时期被拆除了，我也没见过这个庙，只听老一辈的人讲过。
时隔多年后的一个秋天，从口里逃荒上来的一家人来到了玉皇庙村 （此人姓陈，家里排行老大，起名大成，也是陈明娃的父亲，南滩村老一辈的都知道陈明娃这个人）。遇到村里一位大户人家王东家收留，从此暂住玉皇庙村。后来也是南滩村的创始人之一！
大成一家的由来，还得从“走西口”说起。
有山西民谣唱：“歌曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜。”这场旱灾长达数年之久。
真正“走西口”是从咸丰正午年间开始，口里（现在的山西省大部分地区）遭年景。生活在这里的人们大部分一直靠天吃饭，家家也没有多余的粮食，生活也不怎么富裕，可是天公不作美，丝毫没有一点下雨的意识，连年干旱，加上地表温度高，寸草不生，颗粒无收。
这时有在口外做买卖的捎信回来说口外（就是现在的内蒙古西部地区，包头市，河套地区）好收成，当时口外人烟稀少，荒地特别多，只要有勤劳的双手开垦一片土地就能解决温饱问题。
为了生存，大部分人背上行囊带上家人背井离乡开始了西部大迁移，就有了走西口。
山西太原一个小山村一户陈姓人家，弟兄姊妹五个，老大已成家，也有了两孩子。看到好多人出口外谋生，也有了去口外的想法，和家里人商量，家里的父母不同意，生怕有个闪失。可老大心意已决，与其在家里等饿死，不如出去闯荡闯荡。“我要是出去有了落脚的地方，能生存下来，我就回来接你们二老和弟妹们。”
陈老大一家收拾好行囊，跪拜了父母，嘱咐好弟妹们，便加入了西口行的队伍。一路上的颠簸和所遇到的困难是多之又多，风餐露宿，有的生病走不到尽头，把生命定格在半路，这就是生活所迫。
（未完待续）