浅滩处的《逍遥游》（4）了解逍遥游从非逍遥游处游起

在李庆丰老师的《西游记》评书里有这么一段开篇：“讲这部《西游记》的人很多，有从猴王出世开始，有从高老庄娶妻开始，有从陈玄奘出世开始的。概括起来就是，有耍猴的，有耍猪的，有耍人的……”

庄先生的故事是鱼鸟市场开始的，但在此之前，我们可以了解一下彼时的人文氛围和社会背景。这里我举两个人，稍微有九年义务教育基础的同学应该都听过。

周庄所处的时代是战国时代，那个时候的著名人物有谁呢？第一个列举的是苏秦苏老剑客，他比较擅长的招数是苏秦背剑……

其实苏剑客在发迹之前很惨很惨，出去谋富贵不成，还花掉了家里很多钱，等到落魄归家的时候，家人一看搞得这么惨，得了，谁也别搭理他了。于是“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”。妻子没下织布机，嫂子不给做饭，连爹妈都不跟他说话了。后来苏剑客发达了，再回到家里，父母到十五里外迎接，嫂子匍匐于地，蛇形一般给苏秦见礼。苏秦也很惊讶地问：“嫂子何‘前倨后恭’耶？”嫂子回答很经典：“因为你之前没钱，现在显贵了啊！”

第二个故事是一个叫做盗跖的大盗的演讲。

故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

盗跖的学生问他：“盗贼也有道吗？”盗跖说：“哪里没有道呢？能揣测出房子里有什么东西，这是‘圣’，先闯进去，这是‘勇’，后出来，这是‘义’，判断是否可以，这是‘知’，分配平等，这是‘仁’。这五者做不到，是当不了大盗滴！”

第一个故事讲得太现实了，没什么好说的。第二个故事里，有的学者说盗跖把仁义当做是自己做坏事的借口，有的学者说庄子借盗跖来嘲讽儒家。我不这么认为，小鱼同学看到的是不同的人在不同的时代处在不同角色时的不同观点以及上演的不同戏份。