可以参考但不能当作真理的唐卡鉴定方法

　　唐卡最常见的尺幅是条幅形，一般长一百厘米左右，宽六七十厘米。巨大的和袖珍的唐卡会比较少见。在西藏各大寺庙的“晒佛”或“展佛”活动时，我们看到的就是巨幅唐卡。布达拉宫里珍藏的两幅巨幅唐卡，最为精美。

　　

　　唐卡的绘制要求可以说相当地严苛，完成制作的程序也非常复杂，我们知道，中国传统绘画一般就有起稿、绘画、装裱几个比较简单的步骤，而唐卡的制作必须严格按照经书中的仪轨和大师们的不同要求进行，具体包含绘前仪式、画布制作、起稿构图、染色上色、勾线定型、描银绘金、佛像开眼、缝制装裱、开光等一系列工序。而完成一幅唐卡所用的时间一般为几个月甚至半年，长的则需要两三年以至十余年不等。

　　最初的唐卡起源于何时，还有待于进一步考证。但从唐卡的形式和功能来看，它和藏民族祖先的游牧生活有着密切的关系。在崇尚佛教的雪域先民的游牧生活中，除颂念六字真言外，还需要有一种随时可以供奉身、语、意的圣物来赞颂佛陀，瞻仰佛陀，唐卡这种宗教艺术形式自然是最理想的载体。唐卡不仅仅便于收藏携带，更重要的是支持唐卡广阔无垠，能容三界诸佛为一堂，随时可以瞻仰，赞颂祈祷，保佑部落和家庭平安。

　　

　　唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明历史和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。

　　要选择清宫御制或收藏的唐卡。在清朝时期，康熙、雍正及乾隆分别册封过班禅和达 赖，确立了对西藏的统治地位，尤其是雍正皇帝，更是尊崇藏传佛教。清代宫廷制作了大量的唐卡，主要由中正殿画佛喇嘛绘画，同时让宫廷汉族和西洋画师参与绘制，这就使得宫廷唐卡风格多样，并具有一种汉藏合璧的艺术风格。此外，清代宫廷所藏的唐卡都是西藏宗教上层敬献给皇帝的，多数是班禅和达 赖敬献的珍品，所以，这些唐卡的收藏价值非常高。2005年北京诚铭拍卖的《御制刺绣释迦牟尼及二弟 子唐卡》82.5万元就可见一斑。

　　

　　唐卡，这种具有独特艺术性和工艺特点的艺术形式，正在逐渐深入艺术品市场，并成为正在调整中的艺术品市场里的一颗新星。

　　绘制唐卡的颜料全是天然的，没有化学成分。 用各种名贵宝石研磨成粉，调制成浆后手绘而成，表达对菩萨的敬畏和供养，当然也是财富的象征呢! 真唐卡有一丁点臭臭的，普通的颜料反倒没啥异味儿。