帮你的人和你帮的人，从不是同一个

当你经历过生命的高峰低谷，才会明了，你帮过的人，很少回来帮你，而帮过你的人，一转身还在。人与人之间的关系，就是如此，大起大落时看清朋友，看清身边的人，不能将所有的好赠与不懂得珍惜的人。

朋友与我讲过他的一个故事，大概十年前，那时他刚刚到这座城市，做司机的工作，赚钱也并不多，但极其的热情，外向，很喜欢交朋友，以至于在县城老家的亲戚每每找他办事，或是联系捎带什么，他都欣然应允。

渐渐，他的人际交往开始多了起来，有一年，家里的另一个亲戚想在城里找份工作，他又果断答应，因为对方没什么技能，于是又托人联系建筑公司，让他从小工做起，一做就是三五年，渐渐的，那个亲戚在省城买了房子，还成了家。

这个人几乎把朋友奉成了的大哥，无数次的寻对方办事，特别是有一次，帮他讨回了追债的欠款，然而那个所谓的亲戚，终于请他到家里，吃了一顿连下酒菜都没有的饺子。

后来，就在朋友生了一场重病的时候，那个亲戚连照面都没有来，那些他帮过的老乡也没有问候。

有时，你帮过的人，未必会帮你，这是人性的使然，人们都想找到依赖、获得好处，而那些付出真心却没有回报的人，却寒了心。

曾经我也是一个学不会拒绝的人，因为怕伤害到别人，总替别人考虑，很少表达自己的想法。恰巧被有些人看在眼里，寻求你帮助的时候，很难回绝。

然而，没有底线的帮助，只会让你坠入深渊。

起初，他们将你贴上善良、勤劳、体贴的标签，后来，成为了道德的绑架，而当你无法做到自醒时，帮了一件事，自然就有下一件事。

直至对方认为这一切理所应当成了自然，当善良没有长出牙齿，便成了一种罪恶，当有一天，你无法承受，撕了脸成了一束塑料花，对方更会认为，你之前的种种是虚伪、做作，而将一切罪责安置在你身上，拂袖而去。

殊不知，你一直在忍耐的付出，但这种关系，永远是无法长久的。

忙不是不能帮，是要懂得分寸、限度，底线。当一个人已过度消耗了你，侵犯了你，就证明他并没有那么在意你，珍惜你，你的分寸感太弱，对方拿捏你的就越甚，既然你从未考虑过我，而我又何必再委屈自己做个假好人。

二战时的德国，纳粹迫害犹太人，一个犹太商人家族商量向非犹太人寻求帮助，兄弟二人意见不一。

弟弟主张向父亲资助发家的某银行家求助，银行家曾多次宣称该犹太家族是他的恩人，有机会一定要报答；

哥哥则认为应求助于在生意上帮助自己家族起步的一位木材商。

意见无法统一，兄弟分头行动，从此失去联系。

多年后，由木材商冒死相助逃到日本的哥哥回国寻找弟弟，弟弟全家已死在奥斯威辛集中营。

哥哥从纳粹档案中找到了举报弟弟藏匿处的电话记录，打电话的人，是那位银行家。

《苏东坡传》里记载过，苏轼的仇敌们纷纷鸡蛋里挑骨头，从诗文中找对他的不利言论，一时之间，出现了很多落井下石的人，史称乌台诗案。但没想到，在监狱里，苏东坡碰到了一个心地善良的狱卒，对苏东坡十分恭敬，每天晚上给他热水洗澡。

“人之初，性本善。”但是在历史的长河中，很多人却见利忘义，而有时候，是那些无足轻重的人小物，流露出人性中的善良，给身陷囹圄的人以微弱的光芒和温暖。

华佗为了根治曹操的病，建议他做“开颅手术”，曹操认为华佗要害自己，因为把华佗下狱。监狱中有个狱卒，姓吴，人们称他为“吴押狱”。

他敬重华佗的为人，每天拿酒食给华佗吃。华佗非常感激，告诉他说：“我快死了，遗憾的是我的那本《青囊书》还没有传到世上。现在你的深情厚意，无可报答；我写一封书信，你可派人送到我家，取来《青囊书》赠给你，这样你就可以继承我的医术了。”

吴押狱高兴地说：“我如果得了这本书，就不干这个差使了，而是去医治天下病人，使先生的医德继续流传。”华佗当即写了书信交给吴押狱。

吴押狱到了金城，拿到了《青囊书》，回到狱中，华佗检看后就把书赠给了吴押狱。吴押狱拿回家藏起来。十天之后，华佗死在了狱中。

有的人能滴水之恩涌泉相报，而有的人，从未真正为你考虑过。帮你的人和你帮的人，从不是同一个。

帮你的人，不仅仅是热情，更是对你的信任。如今，帮忙鲜少有过往那种无私、侠义的心态了，因为没有人欠你什么，每个人应对自己的生活自顾不暇，但能帮助你的人，无论如何，都值得感恩。

古有云，施恩莫望报，望报莫施恩。愿每一次帮助都是值得的，愿遇见懂得珍惜你珍贵的人。