《轻松学经方4》第36讲 音声嘹亮方——桔梗汤10
养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
老师曾经写过，人生两大事业，唯讲学跟著作！智者的两大事业，讲学不断，著作不停！就像蜂酿蜜一样，就像蚕吐丝一样。《三字经》怎么讲啊？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。这是很早就用的托物言志的写法，单这一句话呢，就可以作为座右铭的，就可以警醒一辈子的！人如果不学呢，他连小蜜蜂跟小蚕蚕都不如， 所以人不学不如物。老师发现了，现在好多人在学，但是他们不是真学！多少人也在读书，但是他们没有真的在读书，真读书他有气场的。什么气场？两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。所以老师跟你们讲哦，你们每个都要有危机感！什么意思？一不小心，你们就被别人超越了。不是说你们呆在老师身边最久，你们有最大成就。错！而是你们的心最坚——坚固的坚，你们成就最大！假使酷暑在头顶，假使寒霜在身上，终不以辞苦，退失学习心。酷暑寒霜，我半点都不会退失的。所以老师当时写书，我是一关起门来就两年。任何朋友，还有其他方面的招呼都不打，也不联系，经常隐身。当时我读书的时候写了一首诗词。我读书的小房子窗外就有柳树，经常春天读书。哎呀，怎么一转眼就秋天了，时间过得真快！你在快乐状态做事呢，时间过得很快。所以当时我读到一个成语，这个成语讲出来你们都知道，但是你们不一定做到，叫格物致知。我们前面讲了诗词里头的书的汤方意义，成语、词语里头的中医。今天是更厉害的字里藏医，字里藏道！格物致知！像看到蜜蜂跟蝴蝶那么忙，还有蚕蛹那么奉献，我们就可以得到了，人也要拼命去学习、去奉献，这是一种格物致知，是一种很浅的理解。深层次地理解格物致知是什么呢？格有什么组词啊？格斗，还有呢？格学，这个太普通了。革除，像除草一样，这个也太普通了。格，它最厉害的一个是：假如有敌人外侵欺负你了，你要干什么？你要跟他动真格！那不是说笑的！所以感冒风寒暑湿，如果敢侵犯我身体，我要跟它动真格。我要把自己磨得强壮如狮虎，气势若长虹！这是动真格的！你说你在那里读两句书，坐在桥边啊，泡壶茶来学习，捧一本书，那叫格物致知吗？那叫学点知识，不叫格物致知。我发现，世界上最顶级的知识从哪里来的？从动真格中来！没有人这样讲过!只有老师这个境界，上到一定程度，我讲的课，就可以问鼎到古人当时创这个词语的心境！世界上最巅峰的知识在哪呢？现在是哪几部经典啊？都在经典上，经典之王是哪一部？《易经》，四书五经最精彩的是什么？四书之首《论语》。五经之首《易经》，四书之首《论语》。《易经》谁做的？周文王。文王他什么时候做出《易经》来的？监狱里被囚禁，“文王拘羑里”啊，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，那些弟子记录的论语，很多都是孔夫子在困厄苦难中逼出来的。他觉得，我再不把最好的东西做出来，三个字：完蛋了！会动真格的，最厉害的《千字文》，他怎么弄出来的？逼出来的！对了，你们真是才华的。我老师要逼你，而且你要动真格，你就可以像蚕可以吐出丝，做成丝绸；蜂可以酿出蜜，可以救济一方人，可以做药丸，可以解民疾苦！
老师去看了自古及今的奇迹、文章、设计，没有哪件不是动真格出来的！你试试在里面，你不动真格，不动真格，你一下子就被淹没了！历史你滚一个波涛都没有。在我这里，我来多少学生我都没所谓，但是如果不出一两个动真格的，我就很有所谓！动真格一发出来的话，掷地有声，铿锵有力！你来我这里，把我所有课件拷回去，所有书籍买回去，那都只是得其肤浅的皮表，你如果一旦把老师这个做学问、读书，电闪雷鸣、狂风暴雨、绝不退缩的动真格的精神取回去，你一切你都有了！你敢不敢舍名舍利？你敢不敢胸怀大义，大义凛然！惟其义尽，方为仁至啊！文天祥讲的。哎呀，义诊呢，就是出去不要钱，帮别人看看病。相当肤浅的理解！这样会让别人误解了这个义诊！好像做个老好人，做个很吃亏的事！真正义诊，它是求人的前提，惟其义尽，义到了极致，大义那就是仁了！惟其义尽，方为仁至啊！所以，老师都觉得，学历高没什么了不起，读书早也没什么了不起，背多少经典，没什么了不起！但是你一旦动真格了，什么事情打动不了我，我就像文王、像孔夫子作《周易》、写《春秋》、讲《论语》！那样，你就成就了！所以，学习要向最高看齐！儒门经典最高的就是四书五经，四书五经里头最高的，就是孔夫子的《论语》，跟周文王的《周易》。老师最高里头，就拿两座最高的峰。我们不是了解他们，而是要做他们！这是不一样的。你看，在佛门里头，五祖在黄梅寺庙里。六祖一过来，南方人，你来干什么？我来做佛。哎呀~！五祖一下子冷汗就流下来了，立马就镇住！普通弟子不可能让祖师一下镇住的，人家都来学佛，你要来做佛！呵呵呵呵~~!这个是什么？这个是动真格！这件事情我做不成，我誓死不甘休，不死不休！你这个精神，你在行行业业里头都是非凡人物！
慎风寒 节饮食
惜精神 戒嗔怒
——保身四要
