陈刚大夫讲糖：今天和大家谈谈运动的哲学问题

运动是把“双刃剑”，包涵着浓浓的中国风味------阴阳之道，中庸之道。

合理饮食、适当运动、愉悦的心态、充足的睡眠，被称为“健康四大基石”，有人把“戒烟限酒”替代了“充足的睡眠”，但这都是“良好生活方式”的组成部分。

饮食、心态、睡眠和烟酒问题，大家似乎都形成了一定的“科学”认识，唯独在运动问题上，争议颇多，那就是生命在于运动还是静止。

（生命在于静止说）

（生命在于运动说）

作为“健康四大基石”的运动到底该如何定位呢？我就来和大家谈谈我个人的认识。

首先要认识一下，什么是“运动”？

运动：

一种涉及体力与技巧的有一套规则或习惯所约束的活动，通常具有竞争性。另一种是指以身体练习为基本手段，结合日光、空气、水等自然因素和卫生措施，达到增强体能、增进健康、丰富社会文化娱乐生活为目的的一种社会活动。

人在运动的过程当中，身体的结构会随着运动而变化，可以加强了自身的体质，促进新陈代谢，运动是人类离不开的一种生活方式之一。

运动是物质的固有性质和存在方式，是物质所固有的根本属性，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。运动具守恒性，即运动既不能被创造又不能被消灭，其具体形式则是多样的并且互相转化，在转化中运动总量不变。

当然，运动还有很多其他含义，比如“为求达到某种目的而奔走钻营”也是一种“运动”含义。-----不在此讨论范围之内。

第一段对于运动的解释包括两类，第一种类似于竞技体育，而第二种类似于人们意识中的“健身锻炼的体育运动”；第二段在说，运动有利于的一面，并指出是人类离不开的一种生活方式，好像也包涵了“日常劳作”；第三段是一种哲学范畴上的解释，是动与静的“中国文化”层面的阐释。

今天是正月初六，天气很好。我一直努力着坚持这每天的运动习惯。今天我休息。

 （在城南紫金山上俯视我的家乡）

一同上山锻炼的还有我的朋友和徒弟。

我们的锻炼，也算是一种运动吧，那是一种具有中国特殊文化底蕴的运动-----中国武术。

运动，运动，内运外动。

内外合是高层次的东西。手足合、肘膝合、肩胯合，是为外形之练，筋骨未开，不可强求。慢练，是为抻筋拔骨，可以养内。内不强而弩气硬撑，则伤身，可能会肉损筋断骨折，现代竞技体育之常见。

一个姿势外形不动，有人称为定式，很好，是外在形的称谓。有称谓为站桩的，也行，外形似木桩不动之站。我师称之为“吊架”。头上无绳，臂上无系，何来吊？试想：上臂相抱，报个球？何来球？

这种外形不动之势，配合站与吊的上下之合，撑与抱的左右之合，被成为很多传统武术的“不传之秘”。

很多人练太极拳练得膝关节痛。是把膝关节当成了轴，错了，膝关节只能折曲与伸展，任何横向的力如果作用到膝关节，都是对它的一种破坏。重心移动不到位就拧腰摆胯，伤的就是膝关节；“力不出尖”在大众膝关节伤痛的解释上也最为多见。

内外相和，才是我认为的最佳养生之道。

很多运动员，伤痕累累，不能不说这种戕害身体的“运动美”本身也是一种伤害。

我绝对不是在推崇静坐。

五禽戏、八段锦、易筋经，或许就是古人为较少“运动”人推荐的一种活动方式。但这就是导引术。

中国有了原子弹，使得国家从此硬气来了。如何使这种能力定向杀伤？导引之术？

杨露禅玩太极得了一个“杨无敌”之称谓。今人练太极者多如牛毛，而成者“寡如凤爪”，何也？唯慢无快？

运动，太过神奇。筋骨皮不受得内荣则枯槁，内气不得舒展导引则会爆虐。

运动锻炼，不可只为一端。举重，不能只评估你的肌肉力量，还要考虑里面的骨头是否够硬，心脏都否够强大？有长跑运动员途中猝死，是腿的退缩无能吗？ 我就又师兄弟两人比试掰手腕，肌肉力量尚可，可是骨头折了。

为了血糖的锻炼，那 只是您自己的想象。咱俩都是基础心率60次，同样的运动之后，您心率150次了，我才90次。血糖会升？还是会降低？但就这个心率变化，您猜如何？

我在下面会有专门讨论医学范畴的运动与血糖的问题。

我本学西医，但出于对中医和养生学的爱好，自学中医并取得了本科学历也有20余年，虽近知天命之年，也未对运动之学有所成就，权当抛砖引玉，是为新一年的首作。

（与恩师黄玉柱老先生合影于2012年）

不喜者，视之如废纸；有一颔首者，我心得慰矣！