《<湄公河行动>里，那些死于无敬畏之心的孩子》

下午趁闲看了电影《湄公河行动》，整部影片从人物到场景再到剧情，好得无可挑剔！

电影中，有个小片段让我印象深刻至极，深到不寒而栗。

在犯罪头目“糯康”所藏匿的地方，有一群正当童年的孩子。

这些孩子围在一起嬉闹赌博，更为可怕的是，他们赌博赌的不是钱，而是命！

两个孩子用一把装了一颗子弹的枪进行赌博，

轮到谁的时候，谁就对着自己的脑袋开一枪，

如果没有打死自己，那就算“赢”，继而轮到对方。

一个孩子扣下扳机，侥幸相安无事后，他满是傲慢地做着鬼脸，再把枪扔递给对面的“对手”。

另一个孩子带着些紧张感，却也不怎么犹豫，同样利索地扣动了扳机。

一秒，空发。

他如释重负地笑笑，继而再把枪递回去。

赌局已经进行了一轮，枪再次回到了先出手的那个孩子手中。

在这个孩子脸上，你全然看不到本该属于孩子的天真无邪，

反而密密麻麻地都是不屑和狂狷。

一个熟悉地做鬼脸动作，接着，“歘”一下，

从枪口发出的子弹直接穿过他的太阳穴，

一道血溅出，他也随之倒下。

这个生命，和这场赌博游戏一同结束。

围观的人，有和他同岁的、有比他年纪小的、有年长他一些的、有高他一两辈儿的，只是可叹，这些人全都是热闹看客。

在他倒下的刹那，周围一片欢呼叫好声，

而赢了他的那个孩子，更是跳起来扬洒着自己赢来的钱，骄傲至极！

就是这么一个微小的片段，却折射出人性的演变过程。

贪生，本是人的本性与本能，而这些拿性命去游戏赌博的孩子，并非不怕死，而是还不知“生”与“死”，究竟为何物！

无畏，只是因为无知！

跟着一群善恶不分、是非不明、无道德底线、无法律意识、无敬畏之心的人，属于孩子本真的童心早已被浸染腐蚀。

环境对一个人的影响有多大？

在仙洞学修炼，在魔窟学嗜血。

成年人尚可意志力坚定地出淤泥而不染，

可一个尚不知“三观”是何物的孩子，拿什么抵御无形的有力塑造？

北宋时期，苏轼曾与一度成为好友的章惇共同到芦关。

途中，有一条架着一块窄狭木板的深涧，两岸悬崖峭壁，下方水流湍急，景色有多壮观，环境就有多凶险。

章惇提议，到对面悬崖石壁上留下姓名，以示到过此地。

苏轼认为冒险，便劝章惇也放弃这个念头。

章惇为人既大胆又固执，独自走到对面，抓着一条垂下的绳索在峭壁上刻下了他和苏轼到此一游的证据。

事后，苏轼对章惇说，“将来你一定会杀人的！”

章惇问原因。

苏轼说，“敢于玩弄自己性命的人，也自然敢取别人的性命！”

果不其然，后来的章惇，与苏轼分道扬镳，成了一心权谋而又手段狠毒的政客。

当一个人有敬畏之心，那些大胆无畏是有分寸、有责任、有使命感的勇敢。

而一个没有敬畏之心的人，他的大胆无畏却会是狠厉、暴力、血腥的残忍。

《湄公河行动》一片中，那些被犯罪团伙带大的孩子在参与犯罪活动中，打掩护、开枪、扔炸药，毫不畏怯。

那些大人们没把他们当孩子，他们也就意识不到自己本身是孩子了。

对于上面交代的事情，他们只会乖乖执行，不知道其中深浅。

另一面，中国警方在这次抓捕活动中的负责人“高刚”，

在面对如何对待这些孩子的态度上，

给出了他能做到的最大限度的宽容指令，“尽量不要伤害他们！”

即使知道这些孩子也都和那些成年犯罪者一样，吸毒、杀人，个个都不是省油的灯，但高刚还是对这些年幼的生命存有恻隐之心和惋惜之意。

也只有真正对生命充满敬畏的人，才能真正做到珍视生命，心怀正义与仁爱！

——枕藏