邓玉虎|黄梅重阳习俗及其来源: 赏秋畅饮菊花酒(节选)

邓玉虎|黄梅重阳习俗及其来源(节选)

重阳节,在每年农历的九月九日,是汉族的传统节日,因《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间节日,此后历朝历代沿袭至今。2012年12月28日,全国人大常委会表决通过《老年人权益保障法》,法律明确规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。

鄂东地区重阳节的习俗与全国各地大同小异,有以下五种:

一、登高习俗及其来源:重阳节首先有登高的习俗,也是重阳的主要习俗。后来,逐渐发展成为一项健身活动。金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日人们游玩观景的记载。“延寿;登高”,这副二言联句,是对登高目的的概括。

二、辞青习俗及其来源

辞青是重阳的第二大习俗,因为在有些地区,如平原或水域地区,无高可登,就以远足辞青为主了。它盛于三国和晋代。清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中对辞青解释道:“九月重阳日,有沾肴携酌,于各门郊外痛饮终日,谓之辞青。”有些地方,人们于重阳这天,携酒郊游,沿途观赏胜似春光的金彩秋色,享受丰收的喜悦,并采摘野菊插于帽沿,以祈求百事顺意,风调雨顺。这即远足辞青。

这一习俗源于古人祭祀火星的仪式。重阳节的原型是古代祭祀“大火”星的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”星,在九月隐退。所以《夏小正》称“九月内火”。“大火”星的退隐,让一直以“大火”星为季节标识的古人,失去了时间的坐标,同时也让把大火奉若神明的古人产生恐惧。因此,人们要举行相应的送行祭仪。 随着社会的进步,人们对季节有了新的认识,九月祭火星的仪式逐步衰落。

三、做祭祀。重阳祭祖习俗可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬”。“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝与祖先,以谢天帝、祖先恩德的活动。古时,人们将重阳与除夕、清明、盂兰节合称为中国传统节日里祭祖的四大节日。

在鄂、皖、赣(含黄梅),古时也有此一活动。每年重阳节之际,以姓氏家族为单位,举行祭祖的大型活动。是日,同族谱的人们,抬着本姓的先祖牌位,与已屠宰好的祭祖用的整头大猪及其他祭品,打着各色龙凤三角彩旗,穿着彩衣,伴着龙灯队、舞狮队、秧歌队,敲锣打鼓地从本姓祠堂出发,向郊外游历,经祖坟山,再回到祠堂,原后,将供祭祖的整猪等祭品,按本族红丁(即男性)数予以分配,各家各户提着所分之祭肉返回家中,摆在祖宗牌位前,以祭本家祖先。之后,以家为单位,举办宴席,分享祭品。1948年,笔者正初度七岁,有幸参加了本族邓氏的重阳祭祖活动,并被列入彩旗队。1949年以后,本族就再也没举行过此类活动,其他各族也无此举,窃以为这是一大憾事。

四、佩戴茱萸、携带菊花酒、菊花糕举行野宴  古代风行重九插茱萸的习俗,所以重阳节又叫茱萸节。此风俗在登高中已有介绍,它是登高习俗的辅助活动。 茱萸可入药,可制酒养身祛病。插茱萸在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日,所以在重阳节,古人喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。因此茱萸又被人们称为“辟邪翁”。据此,王维写有“遍插茱萸”的名句;后人也撰写了“习射谈经,天高地爽; 佩萸插菊,人寿花香”的八言联。 

重阳节还有饮菊花酒,食菊花糕的习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇,祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿酒之举。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。

此习俗在汉代《西京杂记》中就有记载:西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。

五、敬老节。.把重阳作为敬老节,是近十多年的事.在重阳这一天,各单位都向离退体老人表示慰问.我想,这一风俗是从"祭祖"和"九九"这一大数引申而来,因为九月初九乃“九九”谐音“久久”,有长久之意,人们常将祭祖与推行敬老崇孝活动结合起来。所以,2012年12月28日,全国人大常委会表决通过的《老年人权益保障法》,明确规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。

“登高喜度老年节;赏秋畅饮菊花酒”。这是今人题咏重阳老年节的对联。一次重阳节遇雨,笔者在诗联吟唱会上也即兴撰写了《渔歌子·重阳》一词,以表达心情。词曰:“更喜重阳雨净空,黄花香气透金风。挥彩笔,写丰功,夕阳人颂夕阳红”。

作者:邓玉虎  湖北黄梅人       中国楹联学会会员   黄梅民俗文化研究者

本期校对:兰芯

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