腊月皇历通胜宜忌
琴鹤堂易学皇历通胜腊月
小寒后，三煞在东，寅、卯、辰方，忌修造、动土。
建丑日：小红沙、往亡日。乙丑、己丑，宜开山、斩草、兴工、动土、嫁娶、开张、出行、入宅，次吉之日也。丁丑煞入中宫，不宜鼓乐、喧哗、婚姻之事，主刑家长、宅母。癸丑虽旺，乃六煞入中宫，损伤人口，凶。
除寅日：庚寅火星、天、月二德、甲寅、丙寅、壬寅，俱有火星及黄罗、紫檀、天皇、地皇、宝辇库珠、福禄、文昌、禄马，盖众吉星照临，宜起造、婚姻、安葬、入宅、开张、出行，百事顺利，用之家门发达、田产双进，名登虎榜。戊寅，亦有火星，乃次吉之日，可用。
满卯日：天富．土瘟，不宜动土，天瘟一人，用卯日娶亲、问名小吉，但有六成六不合之疑。惟辛卯造作、兴工，乃是次吉之日也。
平辰日：到州星，事到官而后散。惟壬辰宜埋葬、娶亲、兴工、出行、入宅，次吉。庚辰天、月二德，宜小作亦次吉。戊辰草木凋零之时，五行无气，乃是退星，又兼煞入中宫，诸事不利，凶。
定巳日：天成．一云官符星，非但云是死气之日，如修方值飞宫州县官符立见，若其方合吉神众，集能求其凶，用之亦可。癸巳虽值金水洁净之时，或可开山、斩草之事，乃次吉之日，若娶亲、开张、出行、入宅、定磉、拴架，却是天上大空亡纳音已绝不宜用也。丁巳正四废，凶。一年四季，凡用巳日，主口舌，虽有喜神化解，亦属难免。如吉旺凶衰，必须查明年命、向山不犯冲克，方可用。
执午日：庚午，天、月二德，如庚午年作庚山甲向，可收为纳音也，况其日有用庚辰时者，时遇三合照甲庚，而庚禄居申，辰马又值壬申，此成禄马日，龙马遇禄星，圣人南面星有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝楼，众吉星盖照，主益子孙、旺家门、进田产、迁禄位，壬午并吉，余午次吉，丙午正四，凶。
破未日：丁未水居巨鳌，癸未水入秦州，内文昌贵显之星，动工、兴工、出行、入宅、娶亲、开张，百事大吉。己未、辛未，煞入中宫，凶，乙未亦不利。
危申日：庚申天、月二德，宜修造、安葬、小小营为，次吉，如千百工以上起造、开张、入宅、婚姻等事，却不宜，其日煞入中宫，不利家长、人眷，虽有天、月二德，亦无如何作，用者损伤手足、匠夫破失损坏器皿，大作速见、小作缓应，若作牛羊猪圈，六十日、一百二十日内便见虎狼伤害，更生瘟疫。甲申起造、安葬吉。丙申、壬申只宜埋葬。
成酉日：天喜．乙酉、癸酉，为金旺之时，乙酉为水洁净之时，有黄罗、紫檀、金银库楼、众禄带马，吉星盖照，利娶亲、起造、开张、入宅、安葬，全吉之日也，主子孙兴旺、百事称心。丁酉亦属金旺惟，惟埋葬大吉，余事次之，辛酉金銮次吉。
收戌日：有到州星，事到公堂而后散。庚戍有天、月二德、八位金星有男子之权，先招口舌，而后大吉。甲戍，八方俱白，二十四向诸神朝，天玄女偷修之日可用。丙戍、壬戍，煞入中宫，百事皆忌。戊戍日，亦不可用。
开亥日：天贼、月厌．乙亥，文昌星，己亥，火星，有文昌显贵星，宜定磉、拴架、婚姻、开张、入宅、出行、营为，诸事全吉，宜用戊辰时，是日虽犯天贼，却有天狗护之不妨，故上吉。如遇此日生人，大坏之命。丁亥亦宜用事。辛亥阴气太甚，非阳间所用。癸亥六甲穷日，不可用。己亥因有火星，诸事可用，无不顺利，而称心如意耳。
闭子日：（黄沙）庚子虽有天、月二德，却是天地转煞之时，壬子、丙子，天转地煞，不宜兴工、动土，犯之大凶。甲子天赦，是进神日，并戊子，宜小可修为吉，若大用之则凶祸，缠绕不详，莫大焉，纳音凶煞，乃北方造之神，纯阴黑煞之气，用事司曹肃令，非大贵不敢用，当用者慎之。
十二月事宜
《孝经纬》载：冬至后十五日小寒。时令进入小寒，天气便进入严寒时期，大地冰封，千里飘雪，大自然的生物处于冬眠状态。再过十五日，便是大寒了。大寒之后相当一段时间里是一年之中最冷的的时期，但此时阳气已动，万物经过养精蓄锐，正准备出苞吐芽，破土而出。
《纂要》载：十二月为暮冬，又称杪冬、涂月、暮节、暮岁、穷棯、穷纪。
《月纂》载：十二月天道西行，作事、出行都宜往西，吉。不宜用丑日，用则犯月建，作事不吉。
《黑子秘录》载：十二月的葵丑日做门，可避盗贼。
《琐碎录》载十二月的子日，可晒席子、垫子、能去蚤虱。
又载：十二月取猪脂四两，挂于厕中，进入夏天后一家无蝇害。
十二月二十四日床底点灯，称为照虚耗。
二十四日取猪脂四两，挂于厕中，进入夏天之后一家无蝇害。
十二月二十四日床底点灯，称为照虚耗。
二十四日取鼠一直，埋于子地（即正北方）可绝鼠患。
《本草图经》载：取活鼠，以油煎为膏，敷水火烫伤，灭瘢疵，极妙。
《玄枢》载：除夕日，取合家头发（一人一小把）烧灰，用脚底泥包好，投入井中，并念咒词：勒令我家眷属，经年不害伤寒，辟却五瘟疫鬼。吉。
《七签》载：除夕夜宜枸杞水洗澡，令人不病，初一、初二、初八、十三、十五、二十日洗澡，去灾晦，吉。
除夕日，于房屋四角各埋一大石以镇宅，主灾凶不起。
除夕日取圆石一块，杂以核桃七枚埋于宅隅（围墙）下，可绝疫鬼。
除夕夜偷偷地将二十一颗椒投入井中，不与人说，可绝瘟疫。
除夕夜，家里的神像前和家主的卧室里应燃灯通宵，主家宅光明，入睡前，可攒火围炉，合家共坐，以助阳气。
除夕夜宜烧避瘟丹，以及家中所余杂药都可在此时焚之，可避瘟疫。也可焚苍术（方见《五月事宜》）。
《农桑撮要》载：腊月日，收鳜鱼烧灰存性，研细，用酒调服。可治小儿斑疹不出，服之即出。可挂于厕所中，不生虫。
《法天生意》载：初七、初十、十八、二十日，宜拔白发。
又载：除夕之夜有行瘟使者降于人间。如以黄纸红字写“天行已过”四字贴于门额，吉。
《便民要纂》载：大寒时，早上出门可含酥油于口中，则耐寒。
《食物本草》载：雪水性甘寒，取回收藏，可解天行时疫和一切热毒。
十二月收雄狐胆，如有人突然死亡而又未移动的，马上用温开水研一点点灌其喉中，死者即活。移动便无救了，当预备。
十二月取青鱼胆阴干，有人患喉闭及骨鲠，可以此胆少许如口中，咽津即解。
《家塾事亲》载：十二月，取皂角烧为末，收好。如遇时疫，可早起，以井花水调服一钱。
《岁时杂记》载：十二月宜合茵陈丸料。可治时疫瘟痘、山峦瘴气等症。常行走于峻岭林间的人更宜随身携带。
茵陈（四两） 大黄（五两）恒山（三两） 䜴心（五合，炒香令） 核桃仁（三两，炒）
芒硝（三两） 杏仁（三两，去皮尖） 鳖甲（二两，酒醋涂炙）巴豆（一两，去皮膜，去油，炒，另研）
共为末，入蜜为丸，丸如桐子大。初得时，三日内清晨服五丸。服药后，或利、或汗，如没出现这些现象，则再加一丸。如九仍不觉，即以热汤促之。老小以意酌服。如黄病痰癖，时气伤寒，痎疟发痫，服用此药，没有不能治愈的。治瘴气如神，治赤白痢亦效。初春服一丸，则保一年不病。收瓶，以腊封口，贮于干燥处。忌食苋菜、芦笋。
屠苏方 大黄（十六珠） 白术（十五珠） 桔梗（十五珠） 蜀椒（十五珠 去目）
桂心（十八珠，去皮） 乌头（六珠，去皮脐） 菝葜（十二珠）
上七味㕮咀，以红娟袋装。十二月三十日沉井中，至泥底。正月初一早上，取药袋置酒中，稍热，取出袋，面向东饮此酒。从小到大。饮之，一家无疫。再以药渣投进井中，每年都饮这种水，则长年无病。（按：珠为重量单位，古代一两等于二十四珠）
《田家五行》载：十二月二十五日晚上，煮赤豆汁，全家服食，如有人出外，则留一份。此称为口数粥，能去瘟鬼。
《负喧杂灵》载：十二月二十四日，取井花水（清晨新汲水），浸乳香熟块，至初一日五鼓，烧温热。从小饮乳香一豆大，咽水三口，则一年不染时疫。
《多能鄙事》载：十二月取乌鸦一两只，入瓶，泥封口（烧为末）。治一切痨瘦、骨蒸、咳嗽。每次以米汤调下二钱，良。
《内景经》载：腊八日宜修“百福斋”，二十八日修“迎新斋”。十二月初六日天仓开，宜入山修道。
《琐碎录》载：十二月，早上起来时以蒸饼卷猪脂，食后一生不长疮疥，久服肌体光泽。
《法天生意》载：川乌炒黄，绢袋盛装，酒浸，服少许，可疗头风。
十二月事忌
《千金方》子啊：十二月不食猪肉，原因是脾旺在四季，十二月不宜歌舞，犯者凶，不可食韭菜，不可食霜烂果，不可食蚌、蟹、鳖、虾等鳞虫之物，忌食獐肉，不食牛、猪、，不食生椒、不食葵菜。其他大抵与十一月忌同。不可犯大雪，不可伤筋骨，不可妄针刺。
《月忌》载：十二月二十一日不宜问疾，十二月初七日不宜水陆远行，凶。
初九日、二十五日，忌裁衣交易。
《琐碎录》载：三十晚上，不可嗔骂下人，不可打碎器皿，不可大醉。八日名为王侯腊，忌夫妇同房。
十二月修养秘法
十二月，它既是一年的最后三十天，但它同时又预示着春天已经不远。此时天地闭塞，万物伏藏，人宜去冻就温，勿泄皮肤大汗以助胃气。既不过于温暖，又不可犯大雪严寒。宜小宣，不可进大全补。此时众阳俱息，不可冒犯风邪。不可妄伤筋骨。十二月挂值临位，亥时是人体内阳气最为旺盛的时刻，坐卧宜于面向西北。
孙思邈说：十二月土旺（指皮张之气旺盛，因脾在五行与土相应，旺于四季），水气（指肾脏之气）不行，饮食上宜减甘增苦，宜达到补心助肺，调理肾脏的目的。
附：观察肾脏之病的方法
肾热的人，面颊发红。肾脏有病，面容发黑，牙齿枯槁，腹部胀大，体重明显增加，咳喘，无辜出汗，恶风。肾虚则腰中作痛。肾风的表现是：劲项多汗，恶风，食欲下降，膈塞不通，腹满胀，食寒则泄，身形黑瘦，肾燥的人呢应马上食辛味之物以润之，肾病坚，应马上食咸味之物以补之，食苦味之物以泻之。肾有病，肚脐之下似乎有一股气在窜动，按上去好像有硬块，且有疼痛感。进食难以消化，体重骨痛，腰膝膀胱冷庸，脚疼或痹，小便余沥，疝瘕所缠，宜服肾气丸。
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