鱼儿姐姐:【泰国印象之拉玛九世】

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鱼儿姐姐

鱼鸿:笔名鱼儿姐姐本人喜欢读书、爱好写作,曾在《烟台晚报》《今晨六点》《福山文学》《商洛文学》等期刊上发表过多篇作品。现为山东省散文学会会员、烟台市芝罘区作协会员、烟台散文学会编辑,三秦文学主编。

泰国印象之拉玛九世

2017年春节,第一次走出国门前往泰国旅行。到达泰国曼谷素万纳普国际机场已是晚上两点多。一下飞机,阵阵热浪迎面而来,顿感泰国天气之热情。

机场出口,当地导游早已在外等候。我们跟着他走向即将陪伴我们近六天的大巴。

上车后,导游告诉我们的第一件事是:在泰国如何过马路。导游说泰国是私有制国家,土地归私人所有,马路比较窄,也没有限速,所以在泰国千万不要用中国方式过马路,泰国也没有第三者责任险,出了事故好心的司机会为你叫一辆救护车,但他不会为你医治。他说如果我们要过马路,可以远远地将手放在胸前,鞠躬,司机看到后,会减速停车让你过马路。

大巴就这样在忽明忽暗的夜色中,在时宽时窄的马路上,忽快忽慢地前行。

大约四点多钟,我们到了住宿的酒店,酒店门口摆放着一只华丽的大公鸡,旁边用中英文写着“新春快乐”,异国他乡,见到如此中国化的祝福,心里暖暖地。

第二天早上一出酒店,就让人怀念起昨天在国内的寒冷来,穿着夏天的衣服仍旧觉得酷热难耐。在等人的空档,我注意到酒店门外的左边有一个小亭子。亭子里供奉着佛像,还有一个人的遗像,前面燃着香,摆放着贡品,周围布置得很漂亮。有盆栽的花卉,也有种植多年的树木及其他我没见过的灌木丛及热带花卉。

当天,导游要带我们去参观大皇宫、浏览湄公河。在去大皇宫的路上,大家都注意到路边有一个奇特的现象:无论是宾馆、写字楼、商场、公园、私家民宅的外墙上,还是厂企、校园的护拦边以及高速公司边的广告牌上都挂着一幅慈祥中透着威严的老人遗像。特别是被围起来的建筑上全都挂着绵延数十里的黑纱和白花。

我们满脸疑惑地在车上叽叽喳喳地讨论着,导游看到了我们满脸的疑惑。他告诉我们外面建筑上我们看到的那幅画像是他们刚刚去世不久的国王九世皇,拉玛九世,普密蓬·阿杜德国王。拉玛九世国王于2016年10月13日因病去世,现在举国上下正在为国王举行一百天法事,这法事要持续到2017年1月份。

导游说中国有万民敬仰的毛主席,泰国有拉玛九世普密蓬·阿杜德。九世皇在泰国深受国民爱戴,国王去世,国民悲痛,痛哭流涕,即使是现在去大皇宫祭拜的人还都沉静在悲痛之中,有的仍在伤心落泪。

我想九世皇到底是怎样的一位国王?在一个私有制国家,竟然能让他的国民对他如此景仰与爱戴?

以下是几天来导游在大巴车上以及参观景点时,他向我们介绍的他们心目中的九世皇。

九世皇,普密蓬●阿杜德国王

1927年12月5日生于美国马萨诸塞州的坎布里奇,是泰国前国王拉玛八世阿南塔之弟,两岁时丧父。1933年随母移居瑞士洛桑,曾在洛桑大学攻读理科,1945年回国。1946年6月9日,他的哥哥阿南塔·玛敦国王突遭暗杀后,他继承王位,1950年5月举行加冕典礼,为泰国王拉玛九世,在位70年,终年88岁。拉玛九世是泰国拥有至高的地位。

在他执政的这70年里,他制定了很多惠国惠民的政策,为劳苦大众解决了生活、上学、就医等问题。他被亲切地称为“农民国王”

人人有事做

98年全球金融危机的时候,泰国经济一片混乱,水果、大米不能出口全都烂在地里。一开始,国家让银行给大家贷款,支持发展个体经济和小民经济。但是泰国人有个习惯,不喜欢攒钱,喜欢今朝有酒今朝醉的生活,工人干一周领一周的钱,花完再挣。所以当银行放松贷款让大家贷款搞个体经营时,很多人却将贷来的钱花掉,只有一小部分人将货款用来投资到个体经营中。这样就造成了很多贷款收不回来,银行形成很多坏账。

后来九世皇提出人人有工作,人人有饭吃,不能让每个人闲着这一政策。

导游说你看我们车上有几个工作人员?三个!到景点还有一个。你们中国肯定不用这么多导游吧。

车上一个司机,一个导游,一个导游助手,到了景点还有专门的景点导游,这还不算跟我们一起去的国内导游。他说他们的工资都很低,一个人的活两个人甚至更多人干,大家都有事做,但是效率就降低了。他说国王说了人人有事做,有饭吃,社会治安就会稳定。

在泰国流行“假英英”,即慢慢来的意思。无论你多急,他们都在有条不紊地“假英英”。导游说,多人做一件事,就只能“假英英”了,所以大家在泰国一定不要着急,要“假英英”。

在一个私有制国家,人人有事做也是件不容易的事,而九世皇却让他的臣民有事做,有饭吃,尽管效率有些低,却解决了众多人的就业问题。

上学、看病、出行那都不是事儿

在泰国,高中前都是义务教育,费用很少。贫困家庭的孩子还可以申请免费午餐。即使是他们的大学,费用也不高。我们坐在大巴上时常能看到孩子们放学的情形。男生穿着短袖衬衣和过膝短裤,女生穿着短袖衬衣和过膝短裙,不急不忙地走出校门。校门口的交通不算十分拥挤,也很少有接送的私家车及家长,大家都是三三两两地往家走,看着他们轻盈的步伐,背上的书包应该不算沉吧。也有少数低年级的孩子有家长领着,但都是孩子自己背着书包。导游说孩子们的校服是免费的,很多学校还有校车,免费接送离家远的孩子。

在泰国,每个人都能看得起病。有钱人去私立医院看病,那里的医疗设施好、服务好、医生水平也高。没钱的人去公立医院,那里的医疗设施相对差些,服务态度也没有私立医院好。在公立医院生个孩子、做个大手术最多30元人民币就够了,但前提是得排队。

在泰国的大街上,到处可见没有窗户、没有空调、或者已淘汰的非常非常破旧的大巴。导游说这些车不收费,是专门给那些想坐车但又没钱的人准备的。

在泰国,一切都分了档次。每个人可以根据自己的收入情况选择自己的生活、就医和出行。

泰国无假药

导游问我们有没有看到九世皇的两只眼睛不一样?他说九世皇年轻时在瑞士滑雪,不小心眼睛受了伤,回国内后因医生误用了假药,导致九世皇一只眼睛失明,最后不得不换上一只假眼。自那以后,国王规定不许生产及售卖假药,如发现严重者会被判死刑。这是泰国惟一会被判死刑的罪名——制贩假药罪。

想想这个法律也挺好的,国内什么不敢造假?又有几个判了死刑?

王后诗丽吉泰国国民心中的神

九世皇一生只娶一位妻子,王后诗丽吉在泰国,本就男性少,女性多,而很多男性还去做了人妖,所以女性就更多了。因为女性多,在泰国女人是没有地位可言的,一个男人只有一个合法的妻子,但是可以有很多个女人。所以以前的国王除王后外,都有很多妃子。

而九世皇却只有王后诗丽吉一人,两人感情盛笃,国王一生只爱王后一人。而王后也不负众望,一生都在为泰国穷人的生活,以及女性的社会地位努力着。

王后诗丽吉年幼时随其出任驻英、法大使的父亲前往英国、法国生活和学习,就读于瑞士洛桑一中学读书。而九世皇普密蓬·阿杜德国王也在该校读书,两人相识并开始交往,感情日益深厚。佛历2491年(1949年)7月18日,九世皇谕示提出与诗丽吉亲王订婚, 8月12日,在诗丽吉亲王十七岁生日庆祝会上,两人正式订婚。佛厉2493年(1950年)3月24日,九世皇完成学业后返抵泰国曼谷,同年3月29日,九世皇御令宫务处筹备举办皇家大婚典礼。1950年4月28日两人结婚。

诗丽吉王后是泰国贫苦农民的福星,是他们心中的神灵。王后新婚燕尔,就跟随普美蓬国皇到泰国最贫穷的东北部视察。这是暹逻第一位到东北部的王后。1976年,王后设立了支持基金会,帮助贫苦农民通过学习制造传统手工艺品增加收入,帮助他们实现经济上独立,改善他们的生活质量,同时复兴传统手工艺,减轻农村向城市移民的压力。

她还设立了女子学校,支持女子学会一技之长,以便在社会上自立、自足,以提高自己的社会地位。泰丝、泰绣就在是这种情况下发展起来并出口的。

漫漫五十多年的岁月中,王后紧随九世皇王为国民的福祉奔波辛劳,不辞劳苦地走遍每一片国土,访贫问疾,扶助民生,与国民同甘共苦共患难。半个世纪以来,他们恩恩爱爱,相濡以沫,忠贞不渝的感情历程,也成为泰国民众崇高的楷模和典范。

活在国民心中的九世皇

大到泰国首都曼谷,小到芭堤雅小岛上,四处可见国王的遗像,他和佛像一起被供奉在公园、饭店、商场等场所的某一处小亭子里。有护栏的地方就可以见到国王的遗像,遗像的两旁同样系着长长的黑纱和洁白的绢花,像最浓烈的思念在那个旱季发酵漫延,开出最圣洁的花。

在游大皇宫时,随时可见身穿黑色服饰,手拿手帕,掩面哭泣的妇人与面色凝重的先生。足见九世皇的离世让他的国民是多么的悲痛。

永远活在中国人心中的伟人

1976年的中国,我想可能也是这个样子的吧,三位伟人相继去世,全国人民都沉静在巨大的悲痛之中。当东方的太阳陨落的时候,全国人民的心情是灰色的,建筑是灰色的,大地上的一切都是灰色的,连穹宇也是灰色的吧。

突然就想起了臧克家为记念鲁迅而作的诗:

有些人活着,

他已经死了,

有些人死了,

他还活着。

……

他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好活的人,
群众把他抬举得很高,很高。

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