数术、太弦经、黄帝宅经、葬经都是我国古老的神秘文化

我国是一个有着五千年文明历史的古国，偌大的一个文明古国，流传下来的东西太多，比如古代流传下来的书籍，尤其是那些奇书，不得不承认我们的老祖宗真的很了不起，从某种程度上来说，古代人要比现代人聪明。比如“数术”，所谓的“数术”，不是我们现在的数学、算数，它是中华古老的神秘文化之一，它的特征是以数行方术；阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。"术"，指方术，"数"，指气数、数理，即阴阳五行生克制化的数理。古人将自然界所观察到的各种变化，与人、事的变化结合起来，用术数来归纳、推理。古代有关这方面的书籍有《鬼谷子》《太弦经》《周易参同契》《黄帝宅经》《葬经》《太乙金镜式经》《六壬神定经》《遁甲符应经》《麻衣神相》《柳庄相法》这十部可谓是经典中的经典。

《鬼谷子》《鬼谷子》是春秋战国时期，鬼谷子运用此术，主要是为军事决策服务，后来逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。此书是一部''奇变诡伟''的纵横家著作，也可以说是包罗万象。所以，兵法家尊称他为圣人，纵横家尊称他为始祖，算命占卜的尊称他为祖师爷，谋略家尊称他为谋圣，名家尊称他为师祖， 道教尊称为王禅老祖。

《太玄经》《太玄经》是西汉杨雄所著。本着老子的''道生一，一生二、二生三、三生万物''之说，''玄''乃扬雄所独创宇宙之范畴，杨雄认为世界以''玄''为中心，万物由''玄''而生，又按''玄''所发展，《太玄经》可以称得上是一部奇异之作。《周易参同契》是四大修道典籍之一，此书是东汉魏伯阳所著，魏伯阳，大约生于151年，卒于221，是东汉著名的黄老道家、炼丹理论家，被后人称为''万古丹经王''。此书将修炼神仙的方术理论化，是运用易学理论，集中古代养生家、神仙家、方技术数之大成，此书是我国现存最早的炼丹术著作。

《黄帝宅经》《黄帝宅经》是我国风水最早的典籍，也是我国现存最早的住宅风水书。相传是黄帝所作，他讲述了人与住宅、与天地、与自然、与宇宙的和谐。它是以太极、阴阳、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理论为主，强调"宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉"，是中国传统文化的经典。如此看来此书有一定的科学道理。

《葬经》《葬经》也叫《葬书》，为郭璞所著。郭璞生于公元276年，卒于324年，晋朝人，郭璞在书里不仅对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法。郭璞奠定了中国风水-葬乘生气的理论基础，他受到后世历代风水界的推崇，被尊称为风水界的鼻祖。

《太乙金镜式经》《太乙金镜式经》，此书作者为唐代王希明，也有人叫他青萝山布衣，生卒年以及籍贯都找不到记载，只知道出现在玄宗开元间。他擅长于天文术数，可以说是我国古代最高层次的预测学之一，他也是传承千年的皇家秘藏绝学之人。太乙数被古代帝王应用于天文观测、治国用兵、日常生活等多个领域的书籍。《六壬神定经》《六壬神定经》全名《景佑六壬神定经》，是记录六壬具体推占的一部奇书。作者系北宋时期扬维德，此人生卒年不详，生平事迹也没有记载。六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。它与遁甲、太乙合称为三式。奇门遁甲、九宫之式都是中华神秘文化的代表著。《遁甲符应经》《遁甲符应经》此书据说作者宋杨维德等撰，真实作者尚待考证。它记录与六壬、太乙齐名的奇门遁甲术，真正的《奇门遁甲》早已失传，此书掺杂着奇门遁甲术，在加之后人又将道家符箓之法融入其中，使得这部作品成为神秘、奇特之作。

《麻衣神相》《麻衣神相》 是我国古代对人体及相貌，进行系统叙论的一部相术著作，相传为北宋的一位相术之人麻衣道者所著。这时我国最早的一部对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。《柳庄相法》《柳庄相法》是一部阐述相术理论和基本技巧的经典之作，它是岂今流传最广的相术著作之一，为明代袁珙所作。袁珙元末明初人，生于1335年，卒于1410年，袁珙晚年自号柳庄居士，所以此书叫做《柳庄相法》。古人能够把他们的智慧撰写成书，能够把这些经典流传下来，很伟大！只可惜后人们没有谁能真正的读懂它。