破象悟道—正解清静经第五集(大道家园太易先生) 2024-06-19 10:31:10 到今天,民众已然饱受科学之教育,附加在《清静经》之上的“神道设教术”已然无更大用途,相反会引起误解,故亦依法破之。同理,如果当代的人类社会,还蒙蔽在宗教相互矛盾的神话之中,人类纷争将永无休止,人类也难以集体确立最高的信仰和目标。破宗教之象,确立道学全体,也是本次解读的目的之一。一切正信宗教之创立,非大圣者不可担当。吾破宗教之象,亦与彼等圣者之心无异。设令他时与彼等圣者会面于无极之野,即使不嘉许吾意,谅亦明吾之苦心! 赞 (0) 相关推荐 悟道有一个必备条件!为什么说向善就能带来幸运?大道至简 悟道有一个必备条件!为什么说向善就能带来幸运?大道至简 解读真实的张三丰4:潜心修道,曾像达摩面壁9年后悟道 张三丰67岁遇火龙真人得传大道,随师上山修行吃了4年孤独寂寞之苦后,又下山到世间云游吃了6年修心性之苦,然后上武当山面壁9年悟道,彻悟大道时已近90岁,可谓大器晚成. 道学不等于道教 大道有十大根本特征:不易.简易.变易.清静.自然.无为.无形.创生一切.包罗万有.主宰一切. 道学与道教 道学不属于宗教的范畴. 为什么说道学不是宗教呢? 道学的信仰,是超越一切人格化宗教神祗的&qu ... 真常之道,悟者自得。太易先生正解清静经第16集 这个宇宙内,是存在达至长生久视的"真常之道"的,圣真也愿意以真常之道救度众生,前提是众生悟之信之,才能得之.道学里面的"悟",其最高阶段,"悟&quo ... 上士无争,上德不德。太易先生正解清静经第15集 德为坤卦,代表先天元神.先天元神可"成变化而行鬼神"(<易经>原文),但从来不着于具体事物,它赋与众生于生命,却少人知晓,上品有德之士时时守德,亦呈现如同先天元神一样的 ... 人心好静,而欲牵之。正解清静经第11集(大道家园太易先生) 生命之初,始于未生之前.在虚空窈冥无象而包涵万象的大道母体之中,因过往世之元神记忆的沉淀,一旦有相应之父母交媾行为感召,一念不自持,发为情欲而入胎,这个过程,就是顺行的一觉而动.这种一觉而动的过程,实 ... 人能常清静,天地悉皆归。正解清静经第十集(大道家园太易先生) 人作为万物之灵,是惟一具备证道可能性的物种.其他任何动物,都要先得到人身,才有可能证道.那是因为动物之心灵太浊太动之故.反之,生命层次越高,清静的程度就越深.人如果要超凡入圣.超圣登真,也必须要从平常 ... 大道无形,生育天地—正解清静经第八集(大道家园太易先生) 大道之本质,乃是至精.至精是宇宙最小的构成单位.一切心灵和物质现象,都是至精依据阴阳五行生克制化的规律,排列组合而成.至精具有"视之不见.听之不闻.搏之不得"的特征,只有在真清深静 ... 道学十大根本经典—正解清静经第七集(大道家园太易先生) 道学所有书籍里面,按照其地位与重要性来排列的话,可以依次分为"经"."典"."论"."著"四大类."经&quo ... 清净天下正—正解清静经第六集(大道家园太易先生) 清静,乃是一切无为法基本之准则,也是有为法最高守则,是至道之中心,是通往大道本体的捷径.通往大道本源固然有千万条路,但是"清静"二字,却是千路万径共同的特征.所以,老子说" ... 太上老君与神道设教—正解清静经第三集(大道家园太易先生) "太上老君"这个词第一次在文献里出现,见于东汉年间的解读<道德经>作品<老子想尔注>里面.这部著作在解读<道德经>名言"载营魄抱一,能 ... 正解汉字 第五课 朋 大家好!以字育人,以字正身,我们继续讲解汉字,和大家一起探寻笔画间的逻辑,化繁为简,领略汉字之美.这一节我们学习"朋"字. 让我们先看看"朋"字的字形发展:&q ...