主客观辩证统一的美学观 ——《谈美书简》

书海遨游 No.18095

主客观辩证统一的美学观

——《谈美书简》

推荐程度：＊＊＊＊

（更真实，更容易以此了解朱老）

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从解放前的《谈美》到这本文革后的《谈美书简》，前后跨度将近50年，似乎可以看出朱老对于美学理解上的升华。

“研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更大的欠缺。”从这句话可以看出，这本谈美不仅仅是谈美学本身，更多的是从系统性的角度去解读美学。

按照朱老的说法，近代美学的真正开山祖是康德。看到朱老对康德的辩证批判非常有意思，似乎更能理解康德也能理解朱老说的美学。以此带入马克思辩证唯物主义对于美学的作用和影响，可以说是这本书的重点。

我曾一度会觉得在文革刚结束的这个背景下，经过十年的浩劫朱老的身心会是怎样的改变，也许可以看成对于辩证唯物主义的宣扬是一种又红又专的表白。但后来我更喜欢朱老说的最本质的原因，正是因为时代不同、社会类型不同。

而研究美学的要点在于主观和客观的统一，或者就是其系统性。依赖理性或者依赖感性的朋友都是唯心主义在影响着思维。当然不是说唯心主义就是彻底的恶，而是正道应该是辩证唯物主义。

我会觉得这点非常有意思，会看到现在真正抱持辩证观的人越来越少了，感觉更多的是康德所说的经验性唯物主义。感觉还不如康德所提倡的先验性唯心主义。当然朱老这么一说，辩证唯物主义好想更是正道。

其实到最后会发现，无论什么主义什么思想都会有其局限的地方，而大多数人如果没有经过学习或者专门的训练，其实大多思想都是一个杂糅体，这才是最有意思的。所以基于人性，这个世界上最高的美，也代表着所有的观点都应该是杂糅或者系统性的去看待。

最后，在结束语中朱老引用别人的评语非常到位，总结出了这本书的精髓。

“我们感觉到你现在缺乏过去的那种亲切感和深入浅出出的文笔了；偶尔不免有'高头讲章'的气味，不太好懂，有时甚至老气横秋，发点脾气。”

其实朱老自己也说了，这就是半世纪的沧桑变化对一个普通人的影响。也许你要初学美学看《谈美》足矣，而你要深入到哲学层面，毕竟美学本身就是一门哲学，更适合看《谈美书简》。

或者我觉得《谈美书简》更真实，更容易以此了解朱老。

2018-9-4

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